1.形容心胸宽广不拘小节坦荡洒脱的诗句三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （孔子） 军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。志不强者智不达，言不信者行不果。 （墨子） 意志不坚强，智慧就不会有高境界；说话不诚信，做事就不会有好结果。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （曹操《龟虽寿》） 老马虽然卧在马槽子下，但它仍有日行千里的志向；英雄虽然年迈，但仍胸怀壮志。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 （陆游） 我的雄心壮志并没随着年纪的增长而衰退，死了以后还可以作鬼中的强者，继续和敌人搏斗。古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。 （苏轼） 古代想要成大事的人 ，不光是有着超越世人的才华 ，还要有着坚持到底的志向。海纳百川，有容乃大。 壁立千仞， 无欲则刚。（林则徐） 大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流； 高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。 有容乃大，出自《尚书》。无欲则刚，出自《论语》。 《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。 必有忍，其乃有济。有容，德乃大。 《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。” 子曰：“枨也欲，焉得刚？”腹中天地宽，常有渡人船。（**）如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 （**）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。 （李白《将进酒》）仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（李白《南陵别儿童入京》）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹。（荆轲）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （李白《行路难》）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 （苏轼《定风波》）酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子 密州出猎》） 我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台。 （张献忠《七杀诗》） 拓展资料不拘小节，汉语成语。 拼音：bù jū xiǎo jié， 意思是指不为无关原则的琐事所约束，亦指不注意生活小节。 胸怀，指一个人的胸襟，气度。博**怀。 拼音：xiōng huái 古有《聊斋志异·促织》：“隐中胸怀。”汉 王充《论衡·别通》：“故夫大人之胸怀非一，才高知大，故其於道术无所不包。” 宋 司马光《涑水记闻》卷一：“丈夫临大事可否，当自决胸怀，乃来家间恐怖妇女何为耶！”《三国演义》第二一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”。 2.有关“不俱失败”的古诗句以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。 诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。 契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。 3.关于不俱失败的诗句 带有出处的让暴风雨来的更猛烈些吧！《海燕》 人可以被毁灭。但不可以被打败.《老人与海》 总不希望摆在眼前的就是事实 把我所有的美丽梦幻读给击碎 流着泪的眼睛开始哀怨世界的不公 但不受伤就能成功的又能有谁 不能注定生命永远都是注定失败 曾经的骄傲和自满一去不回 奋发图强把生命重新铺展 尽管风霜学雨抽打我伤痕累累 不屈的精神是黑夜里的一盏明灯 用坚强和信心为自己擦干脸上的泪 挣扎着从泥泞坎坷的路上重新起步 决不能再去重品曾经心碎的滋味 年轻的生命不惧失败 拥抱梦想让我们展翅腾飞 上帝会给坚强的人一百个信心 生命一定会放射出灿烂的光辉——落叶无恨经历挫折——欧阳影月人人都会经历挫折，最重要的是，经历挫择后、跌倒后，是否能重新站起来。 人生就像拍戏，有时顺利，有时困难。能否克服，全靠你自己。不能指望别人，只能靠自己。 当你重新站起来的时候，应该为自己鼓掌，为自己感到高兴，因为你战胜了困难。 不仅要战胜困难，更应该战胜你自己。 不要为一些困难阻止你前进的脚步。 前进的脚步，不应该停下，不应该止步。 应该马不停蹄的前进， 永远不该停下来， 永远永远 有时候，不仅要战胜困难 也要学着与困难和解 比如，学自行车， 车快要倒了， 这时你越扭转车头， 你越容易摔跤。 如果，你顺着它， 自行车马上就平衡了。 所以，我们有时 也要学着与困难和解。 |