1. 形容人坏的诗句1、《择友》——唐代孟郊 好人常直道，不顺世间逆。 恶人巧谄多，非义苟且得。 译文：到处世态炎凉好人往往比较正直，不因为世间的恶而逆来顺受，却往往遭遇不顺悖逆于世间。坏人喜欢花言巧语，献媚巧言，没有仁义，行得不正却苟且得利。 2、《国风·鄘风·相鼠》——先秦佚名 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 译文：看老鼠都有皮，做人怎能没威仪！做人怎能没威仪！不去死还干什么？看老鼠都有牙齿，人若不知廉耻，人若不知廉耻，不去死还等什么？ 3、《昙阳》——明代徐渭 好人不在世，恶人磨世尊。 聪明管自巳，阘冗任乾坤。 译文：好人往往没好报，早早地去世了，坏人却寿命很长，连佛祖都厌烦。聪明的人只管自己过得快乐，让那帮卑劣之徒在世界上折腾吧。 4、《天可度-恶诈人也》——唐代白居易 君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。 阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。 译文：你没有看见吗，李义府这些人满面笑容，笑里却心肠狠毒。只有人心不能够防备，只是预测不了人间的悲喜。 5、《国风·魏风·硕鼠》——先秦佚名 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 译文：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处。 2. 形容毁坏的诗句谁念西风独自凉， 萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳. 被酒莫惊春睡重， 赌书消得泼茶香， 当时只道是寻常 过去鹣鲽情深的日子被破坏 春情只到梨花薄，片片催零落. 春色，抑或是红颜，被破坏 花丛冷眼，自惜寻春来较晚.知道今生，知道今生那见卿. 天然绝代，不信相思浑不解.若解相思，定与韩凭共一枝 死生相许的爱情被破坏 金殿寒鸦，玉阶青草，就中冷暖和谁道. 自己的向往被破坏 且由他，娥眉谣诼，古今同忌. 前途有宵小破坏！ 最后说一句，用纳兰的话，须知名士倾城，一般易到伤心处.他可是千古伤心人，找这种句子，太多了，就算是不明确，也有隐含着的 3. 描写坏心情的诗句1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 3、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 4、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 5、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 7、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 8、执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 9、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。 10、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 11、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 12、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。 13、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 14、白发三千丈，缘愁似个长。 15、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 4. 求描写东西还是原来的东西 但是人已经变了的诗句1、东西还是原来的东西 但是人已经变了。即为“物是人非”。 含有这个意思的诗句较著名的是： 1）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 2）人面不知何处在， 桃花依旧笑春风。 3）物是人非事事休， 欲语泪先流。 2、第一句“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，出自唐朝李煜写的《虞美人-春花秋月何时了》，意思是：周围的雕栏玉砌没有变，但自己已经韶华不再，身份也变了，就是说江山易主，物是人非。 第二句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，出自唐`崔护《题都城南庄》，意思是：人面杳然，已经无从知道哪去了；依旧含笑的桃花除了引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外，还能有什么呢？ 第三句“物是人非事事休， 欲语泪先流。”出自宋朝李清照的《武陵春》，意思是：春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。 3、物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。 多用于表达事过境迁。因而怀念故人。出自三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”后世引用中以李清照“物是人非事事休”一句最为著名。 近义词：事过境迁。 5. 纳兰容若诗句里面形容美好的东西破坏的诗句有哪些采桑子谢家庭院残更立，燕宿雕梁。 月度银墙，不辨花丛那辨香。此情已自成追忆，零落鸳鸯。 雨歇微凉，十一年前梦一场。在纳兰词中，这首《采桑子》是颇为难解的一首，像是追忆，像是悼亡，扑朔迷离，踪迹莫辨。 大约来看，“谢家庭院残更立，燕宿雕梁”，这像是在写当下的实景，也像是在写一番追忆；“月度银墙，不辨花丛那辨香”，这就应该是怀念当初的一段情缘了；下片开始，“此情已自成追忆”，话锋转折，明证上片的情境属于“追忆”；“雨歇微凉，十一年前梦一场”，是在说从被“追忆”的那段日子直到现在，已经过了十一年了，回想起了，恍如一场大梦。“谢家庭院残更立，燕宿雕梁”，谢家，谢娘，谢桥，这都是容若词中常用的意象，甚至因此而有人推断容若的某位恋人必定是个姓谢的女子。 真相是否如此，却让人无从琢磨了，毕竟，谢家，谢娘这段词句早已有其特定的指向含义，纵然巧合为写实并非绝无可能之事，但若为凿实之论，毕竟还是需要一些证据的。从词句的字面来看，在华丽的雕梁上，燕子还在轻轻地睡着，这正是夜深人静的时候，却有人独立中庭，一夜无眠。 -----这两句词，十一个字，短短地便勾勒出了这样的一幅完整的画面，但是我们却无法根据词意把这个画面用画笔真正的勾勒在纸上，因为我们分辨不出这个无眠而独立中庭的人究竟是谁-----是容若自己，还是那个被他思念着，爱慕着的谢娘？这便是诗与画的区别之一。从王维始，人们便有“诗中有画，画中有诗”的说法，但诗句对一个具体情境的描摹却未必都是可以用画笔表现出来的，因为诗句有时候会被刻意或无意的留“空”，或者说，留下一些歧义，而这歧义因为可东可西，可此可彼，而无法被具体落实为一个确定的意象。 现在我们遇到的便是这样一个问题：这个人，这个在谢家庭院里无眠而独立的人，究竟是谁？无论是谁，无论是他还是她，在语意和情节上都是讲得通的。第一种解释是：这个院子既然是e68a84e8a2ade799bee5baa631333330353535“谢家庭院”，不眠而立的自然应该是那位被容若爱着的女子吧？容若在思念情人，却反过来说是情人思念着自己，这种表达是诗词里的一个传统手法，为唐宋以来所习见。 情人在思念着自己，心焦地看着月亮在慢慢地移动着，慢慢地照进了银光铺满的院墙……第二种解释是：容若在十一年后站在情人当初住过的院落里，一夜无眠，沉思十一年前的往事，那时候，也是这样一个月光明媚的夜晚，月亮偷偷地照进了院墙，自己也跟着月光偷偷地溜进了院子，偷偷地和恋人相会。-----这可不是过度阐释，“月度银墙”之所以可以产生出这样的一个暗示，就是因为下面这句“不辨花丛那辨香”。 “那”，就是现代汉语中的“哪”，这一句脱胎自元稹的《杂忆》，容若只是换掉了一个字而已，元稹的诗是：寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛暗辨香。忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。 元稹这首诗的来历，有人说是悼亡之作，也有人说是《西厢记》中张生的原型，“忆得双文胧月下”的双文就是崔莺莺的原型。元稹在婚前曾和双文有过一段始乱终弃的热恋，这首《杂忆》就是元稹回忆当初那跳墙约会的心动场景：那时候，天气略微有些凉意，夜色浅淡（也正是容若词中“残更”的时候），回廊曲折，朦胧难辨，“不辨花丛暗辨香”语涉双关，表面是在说夜色当中难以辨认花丛的位置，故而只能靠花丛的香气来判断方向，暗示的意思则是：在花丛的芬芳之中暗中辨认恋人身上的香气，偷偷地摸索着她的位置，然后，就是说双文姑娘在朦胧的月色底下欲迎还却，和自己玩着捉迷藏的游戏，不让自己轻易找到。 元稹其人，悼亡诗写得真切感人，写成了历代悼亡诗中顶峰上的顶峰，而这首《杂忆》（这是一套组诗，一共五首）却可以说是在悼亡之后的另外一番悼亡，是雕像的影子，是月亮的背面。是呀，最难知的，始终都是人心。 “不辨花丛暗辨香”，明末王彦泓《和孝仪看灯》也袭用过这个句子，也是改了一个字。王诗是：欲换明妆自忖量，莫教难认暗衣裳。 忽然省得钟情句，不辨花丛却辨香。王诗是写女子和情人在灯会相约，怕情人在人群中找不出自己，便打算换上明艳的妆饰，这时候却忽然想起了一句爱情格言，“不辨花丛却辨香”，那还是原样打扮好了，就让情人来个“闻香识女人”吧。 -----以上就是容若词中“不辨花丛那辨香”一句的所本。这样看来，似乎到和前文讲过的那个容若的小表妹能够搭上一些关系，难道这就是在暗示着容若乘着国丧混在喇嘛的队伍里偷偷入宫，在无数的宫中女子当中和表妹的那次无言的一晤？如此说来“月度银墙”的“月”不正是容若的自比吗？容若的挚友顾贞观的词集里也有一篇《采桑子》，和容若此篇无论在用韵和词句上都大大相像，很像是一篇和作：分明抹丽开时候，琴静东厢。 天样红墙，只隔花枝不隔香。檀痕约枕双心字，睡损鸳鸯。 辜负新凉，淡月疏棂梦一场。抹丽就是茉莉，在茉莉花开的时节，本该也是诗酒琴棋的日子，但斯人却毫无意绪，静默无言。 困扰他的正是浓浓的相思，而这相思，隔着一堵“天样红墙”，她在墙里边，他在墙外边。高高的红墙隔断了两个人，却不断两。 6. 描写心情由坏转好的诗句有哪些1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。--《游山西村》 宋•陆游 释义：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 2、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。--《清明》 唐代•杜牧 释义：借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。 3、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。--《望天门山》唐代•李白 释义：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。 4、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。--《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代•刘禹锡 释义：今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。 5、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。--《不第后赋菊》唐代•黄巢 释义：盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。 6、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。--《闻官军收河南河北》唐代•杜甫 释义：回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。 7、多情谁似南山月，特地暮云开。--《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》宋代•陆游 释义：谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？ 8、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎沧，锦帽貂裘，千骑卷平冈。——《江城子》宋代•苏轼 释义：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--《出塞》唐代•王昌龄 释义：倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 10、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月--《将进酒》唐代•李白 释义：（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。 7. 形容一个人虚伪,假的诗句1、塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》 译文：塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头，了解一个人看到他的脸却不知道他的心。 2、墙上芦苇，头重脚轻根底浅， 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明代解缙《对联》 译文：长在墙上的芦苇，头重脚轻根底浅，怎么能够长久存活呢？山间竹笋，嘴尖皮厚，中间是空的，又有什么值得炫耀的呢？ 3、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——唐·杜牧《泊秦淮》 译文：金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。 4、纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。——唐代张谓的《题长安壁主人》 译文：纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。 5、塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》 译文：塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头，了解一个人看到他的脸却不知道他的心。 6、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。——唐·高适《燕歌行》 译文：战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！ 8. 形容人坏的句子形容一个人坏的成语 1、如狼似虎：象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。 2、深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 3、狼心狗肺：比喻人心肠狠毒，毫无良心。 4、丧尽天良：丧：丧失；天良：良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。 5、心怀不轨：心中存有不良的意图。 6、心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。 7、丧尽天良：形容泯灭人性，极为恶毒。 8、恶贯满盈：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。 9、天打雷劈：比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。 10、满脸横肉：使相貌显得凶恶的肌肉。 11、天诛地灭：诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。 12、蛇蝎心肠：比喻人心地阴险、恶毒。 13、不怀好意：心中不存善念。 14、作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。 15、天理难容：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。 16、老奸巨猾：深历世情而极奸诈狡猾的人。 17、无恶不做：没有什么坏事不干，也就是所有的坏事都干，就是说一个人很坏。 18、气急败坏：上气不接下气，狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。 19、城府深密：比喻人的心机很深。 20、用心险恶：一个人做一件事情，他的出发点及做事动机、方式是恶性的。 21、诡计多端：诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。 22、穷凶极恶：穷：极端。形容极端残暴凶恶。 23、衣冠禽兽：空有外表而行同禽兽。比喻品德败坏的人。 |