1.形容一个人本性难移的谚语1、江山易改2113，本性难移。 解释：人5261的本4102难。形容人的本性难以1653改变。 2、狗改不了吃屎。 解释：狗天生喜欢吃屎，比喻本性难改，现形容人时多是贬义。 3、说谎成性的人，他的证明不可靠。 解释：说谎已经成了一个人的习惯之后，人们就会不再相信他说的话，指性格也染上了恶习轻易不会改变。 4、虎死不变形，狼死不变性。 解释：死亡也不能改变原有的外形、性格，形容本性的不可改变。 5、任何激将法都不能给懦弱的人增加力量。 解释：性格懦弱的人再多的鼓励也没有用处，意指本性难改。 2.形容人本性难移的句子江山易改本性难移 词语： 积重难返、故态复萌、积习难改、积习难除、根深蒂固、执迷不悟、禀性难移、野性难改、我行我素、依然故我、童心难泯、赌性难泯、死不悔改、死性不改、累教不改、屡教不改、劣性不改、刚愎自用。 歇后语： 狗走千里吃屎——本性难移； 狼行千里吃肉——本性难移； 吃屎狗难断吃屎路——本性难移； 臭狗舍不得臭屎坑——本性难移； 潘金莲偷汉子——本性难移； 生姜脱不了辣气——本性难移； 鸭子呱呱狗吃屎——本性难移； 牛牵到北京还是牛——本性难移。 句子：江山易改，本性难移。 例子： 染色的乌鸦禁不起雨水的冲洗。要了解一个人的本性，须从他日常待人处事的细节上观察，不可只看外表而遂下结论。 杨修，多次猜曹操心思。别人劝，他依旧我行我素，最终被曹操杀死。 日本多次侵略其他国家，虽然在第二次世界大战中战败，从此不能拥有军队，但他们的自卫军和正规军队没什么区别，以及小泉纯一郎多次参拜靖国神社，可以看出日本还是没有放弃法西斯主义，日本有法西斯主义死灰复燃的可能。他们嘴上说着“人道”，可还是本性难移。 3.描写人物性格的诗词(1)不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁 如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。天生我材必有用，千金散尽还复来。可看出他的豪放洒脱。 (2)心忧天下、忧国忧民、青衫泪湿 如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。 (3)寄情山水、归隐田园 如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。 (4)怀才不遇、壮志难酬 如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象 (5)矢志报国、慷慨愤世 如陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。 4.描写人物本性不改的词语【秉性难移】：秉性：同“禀性”，本性。 旧指天赋予人的品性资质。本性很难改变。 【禀性难移】：本性难以改变。【大是大非】：指带有原则性、根本性的是非问题。 【豆重榆瞑】：原指多吃大豆使人发胖，吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。 【凡圣不二】：佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别，但本性是一样的。 【各有所爱】：爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。 指人的爱好出自人的本性。【各有所好】：好：爱好。 各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。 【还淳反朴】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。 【还淳反素】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。 【还淳返朴】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。【还醇返朴】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。 同“还淳反朴”。【还朴反古】：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。 同“还淳反古”。【虎皮羊质】：质：本性。 比喻外强内弱，虚有其表。【虎质羊皮】：质：本性。 羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 【化性起伪】：指变化先天的本性，兴起后天的人为。【毁不灭性】：毁：旧指居丧过于哀痛。 指不能过分悲伤而失去本性。【毁形灭性】：损坏形体，消灭本性。 【混沌未凿】：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。 比喻人的本性纯真朴实。【见性成佛】：性：本性。 佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。【江山好改，本性难移】：形容人的本性难以改变。 同“江山易改，本性难移”。【江山可改，本性难移】：江山：山川，河流；移：改变。 改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。 【江山易改，本性难移】：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。 【江山易改，禀性难移】：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。 【截鹤续凫】：比喻事物勉强替代，失其本性。【绝仁弃义】：绝、弃：放弃。 指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。 【狼顾狐疑】：指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。 【狼子野心】：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。 比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。【率性任意】：率：随顺。 随顺其本性，听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束。 【明心见性】：指摒弃世俗的一切意识，大彻大悟，显现人的本性。【色即是空】：佛家语。 指世家一切色法（物质）的本性（内在真实性）都是空无所有。【蛇入筒中曲性在】：比喻本性难改。 【万物不能移】：万物都不能改变其本性。【习俗移人】：移：改变；人：指人的本性。 风俗习惯可以改变人的习性。【凶残成性】：凶恶残暴成了本性。 形容极其凶狠残暴。【修身养性】：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。 通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。【修心养性】：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。 通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。【修真炼性】：修真：使心灵纯洁；炼性：磨炼本性。 通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。【续凫断鹤】：比喻违失事物本性，欲益反损。 【续凫截鹤】：比喻违失事物本性，欲益反损。【续鹜短鹤】：比喻违失事物本性，欲益反损。 【羊质虎皮】：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。 比喻外表装作强大而实际上很胆小。【羊质虎形】：质：本性。 羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 【一理贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 【一以贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 【怡神养寿】：怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。 【怡神养性】：怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。 【饮食男女】：饮食：食欲；男女：性欲。儒家的观点，泛指人的本性。 【鹰化为鸠，犹憎其眼】：鸠：鸽子一类的鸟；憎：憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟，众鸟仍然讨厌其眼睛。 比喻外表虽然有所改变，但改变不了其凶恶本性。【鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼】：鸠：斑鸠；憎：憎恨。 鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。 【鱼龙变化】：指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。 【智珠在握】：智珠：佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。 |