1.形容日本风景的词语有哪些1. 山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 2. 山辉川媚 辉：光辉；媚：美好。形容风景非常优美。 3. 风光旖旎 形容景色柔和美好。 4. 花影缤纷 花光月影，五彩缤纷。形容景色绚丽多彩。 5. 水软山温 形容景色幽雅。 6. 舞燕歌莺 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。 7. 无边风月 形容无限的美好风景。 参考资料 新浪网： 2.描写日本的诗句富士山 石川丈三 仙客来游云外巅，神龙栖老洞中渊。雪如纨素烟如柄，白扇倒悬东海天。 富士山 室直清 上帝高居白玉台，千秋积雪拥蓬莱。金鸡咿喔人寰夜，海底红轮飞影来。 富士山 柴野邦彦 谁将东海水，濯出玉芙蓉。蟠地三州尽，插天八叶重。 云霞蒸大麓，日月避中峰。独立原无竞，自为众岳宗。 题东坡赤壁图 市河宽斋 孤舟月上水云长，崖树秋寒古战场。一自风流属坡老，功名不复画周郎。 过赤马关 伊形质 长风破浪一帆还，碧海遥回赤马关。三十六滩行欲尽，天边始见镇西山。 偶感 西乡隆盛 几历辛酸志始坚，丈夫玉碎耻砖全。一家遗事人知否，不为儿孙买美田 3.形容日本冬天美景的句子冬天来临，原本碧绿的变黄了，原本苍翠欲滴梧桐树变黄了虽然如此，但冬天的景色也有他美的一面。 清晨，树上、菜地上都会有一层白色的东西，那是什么？是雪吗？不是，那是大自然这位画家画出来的雪白的霜。除了霜以外，早上还可以看见雾，雾时而像仙女飘动着白色的丝带，时而又像天神倒下的牛乳一般流淌着，漂浮不定，就像一个淘气的娃娃一样，使人琢磨不透。 有句诗写得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在冬天里，还有一种傲然挺立、坚忍不拔的花——梅花。梅花以冰肌玉骨，凌寒留香的特点，高洁、坚强、谦虚的性格，使人们立志奋发图强，学习他的精神。同时也为冬天增加了一份朴实的美。 4.形容“日本”的诗句有哪些1.送日本国僧敬龙归 唐代：韦庄 扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。 此去与师谁共到，一船明月一帆风。 2. 送僧归日本 唐代：钱起 上国随缘住，来途若梦行。 浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅寂，鱼龙听梵声。 惟怜一灯影，万里眼中明。 3. 哭晁卿衡 唐代：李白 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 4. 赠日本僧观语孟 元代：孙华孙 日本沙门性颇灵，自携语孟到禅扄。 也知中国尊朱子，不学南方诵墨经。 5. 送人游日本国 唐代：方干 苍茫大荒外，风教即难知。连夜扬帆去，经年到岸迟。 波涛含左界，星斗定东维。或有归风便，当为相见期。 6. 送日本使还 唐代：徐凝 绝国将无外，扶桑更有东。来朝逢圣日，归去及秋风。 夜泛潮回际，晨征苍莽中。鲸波腾水府，蜃气壮仙宫。 天眷何期远，王文久已同。相望杳不见，离恨托飞鸿。 哭晁卿衡的创作背景 此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）。郁贤皓《李白选集》：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。” 中日两国早在西汉时期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载，日本派来中国的遣唐使不下十三次，每次都随带遣唐学生（留学生）多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。 晁衡于公元717年（唐玄宗开元五年）来到中国求学，改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间，他与当时著名的文士广泛交往，与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年（天宝十二载）冬，任秘书监兼卫尉卿，以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国，在琉球附近遇风暴，与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难，其实他漂流到安南驩州（治所在今越南荣市）一带，遇海盗，同船死者一百七十余人，独晁衡与藤原于公元755年（天宝十四载）辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死，李白便写下这首诗来悼念他。 参考资料 古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_8522.aspx 5.描写日本风景的文章诗情画意三月天春意盎然，繁花弥天。 万事万物沉醉在花的丛林里，荡漾出诗的气象。 桃花绽放得最热烈。 “桃桃夭夭，灼灼其华”，从中便可看见桃花那宛若少女笑脸的灿然姿态。这盛美挂于枝头的精灵，无疑将春的吹拂传遍每一个还在沉睡的角落。 戴叔伦在《兰溪棹歌》中云：“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩”。那种灵动之感豁然显现，让人对此景象遐想不尽。 “去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。 此时的桃花，渲染上了一层绵长的伤感意味。花自放其辉，只是同来赏花之人已不再。 此情此景，勾出无限往事，怎奈物是人非。更有甚者，是陆游的《钗头凤》——“桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”无法与心爱之人长相厮守，如今偶然相遇，仍是长久地不能释怀。 花落人空瘦，又能如何？惆怅绵绵无尽期。 还是林鉴堂在《安心诗》里洒脱自如：“四海遨游养浩然，心连碧水水连天。 津头自有渔郎问，洞里桃花日日鲜”。人生不过如此，何必纠缠于喧嚣芜杂间不得解脱？倒不如把心里的杯子倒空，云水随游，俯仰中自得天地之本真情境。 对樱花的印象，还是停留在一种想象的意境里。开时一片绚烂之象，落时带着惨烈的纷飞，深浅零乱于空气中。 如同一对相爱至深的恋人，褪去所有伪装，御下所有行囊，不顾一切地忘情相拥，然后携手纵身悬崖，燃烧如火的热情，彼此无言。 “海边来日照，山头樱花开”。 日本人爱樱花，自然而然地把这感情带进俳句里。波光潋滟的海，樱花遍布的山，二者之间仿佛有了情绪上的联络，晴明浩荡，山海茫茫，春暖花开，这就是所谓幸福吧。 还有这句：“树丛深处景色佳，悬瀑作声樱花开”。是不是觉得眼前一亮？隐秘的丛林深处，蓦然间天地洞开，恍若面前真有这么一番景致，樱花开放在瀑布的心上。 当然，也有抒发情愁之句：“流眄樱花思悠悠，万千往事上心头”。凝望花落水流红，回忆里的悲与喜涌上心头，而无论当时怎样，现在都带上了一抹淡淡的忧伤，正如这落花，一去便不复还。 江水悠悠，空有一腔愁绪而已。原来樱花里不仅飘荡着轰轰烈烈的美，也同样飘荡着“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”般的情。 “绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹”。春风摇曳之中，自然少不了杏花的红红火火。 和凝在《春光好》中道出一场春意的喧嚷：“苹叶软，杏花明，画船轻。双浴鸳鸯出绿汀，棹歌声”。 好一片温煦祥和的风景！杏花把三月的一草一木点缀得淋漓而生机无限。 不过，花落春去，亦是一场伤情。 “波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归”。 杏花只是随风飘逝，怎知离愁之苦？“枝上蝶纷蜂闹，几树杏花残了。幽鸟亦多情，片片衔归芳草。 休扫，休扫，管甚落英还好”。开了自不待言，落了，倒也不失为一种温存的凄清，聊以寄情罢。 还有秦观所言：“杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归”。自古诗人皆惜春、伤春，对此怎能不无奈？只好“放花无语”，让一切随它去吧，此恨谁知。 与此同时，杏花身上似乎还带着几分幽渺的意味，也许这正是它倍受诗人青睐的缘由。欧阳修有词《玉楼春》：“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。 今宵谁肯远相随？惟有寂寥孤馆月”。杏花灿烂欲燃，却把人心中的孤寂毫不留情地牵引开来，无处话凄凉。 陈与义的那句“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明”更是描画出了那种幽远飘渺的意境，叫人过目难忘。泉流，笛声，月影，静夜，再配上隐隐绰绰的杏花，在动与静的沉潜之际，谁不是倏然梦醒，恍若触碰到天堂？ 梨花则更多透出洁净无暇之气息。 姹紫嫣红开遍，唯梨花白如雪，轻如云，奏出一曲别样诗歌。“忽如一夜春来风，千树万树梨花开”。 将漫天纷扬的雪看作千万梨花开满枝头，真让人满怀憧憬之心了。“日斜深巷无人迹，时见梨花片片飞”。 想想看，夕阳洒在一个不知深几许的安静小巷，忽见几片纯白梨花飘然而至，花影浮动，妙就妙在这种恰到好处。偏偏是深巷，偏偏无人迹，偏偏是梨花，又是如此浑然天成。 这其中有神秘，有梦幻，也有心境的变化，换掉任何一种意象，便得另当别论了。 李重元在《忆王孙？春词》里写道：“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。 欲黄昏，雨打梨花深闭门”。雨打梨花，仿佛已成为倾吐愁情的一个载体，黄昏时分，细雨频频，打落梨花知多少，似霜，美绝凄绝。 对于一颗敏感的心来说，真是一瓣瓣落在心坎上。 又如白居易所写：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”。 杨妃与玄宗天上人间来相会，说不尽多少恨，泪眼婆娑，一脸凄楚与寂寞，原来竟与“梨花带雨”之景息息相通，不愧为绝佳比喻。一样的圣洁，一样的黯然，更是一样地惹人无尽怜惜！ 诗情花意三月天。 泰戈尔说，“请摘下这朵小花，带走吧，不要迟疑！我怕它会凋谢，会跌落尘埃。” 每一朵花都是迷人的，无论花开或花落，更何况在这悠扬温婉的三月。 用欣赏繁花的时间，为心灵展开一方净土。在美妙的诗境里，弹奏真善美的动人光辉。 布莱克说，“一颗沙中看出一个世界，一朵花里看出一座天堂。” 你看见了么？透过花瓣的。 6.日语描写春夏秋冬景色的句子简単な描き： 春の曲（2~5月） ヨコハマヒザクラ 早春赋、春よ来い、どこかで春が、春が来た、花、春の小川、さくらさくら、春の歌、ヴィヴァルディ「四季」より「春」、など。 夏の曲（6~9月） 来间岛の海岸 夏の思い出、茶摘（ちゃつみ）、われは海の子、ふじの山、たなばたさま、ほたるこい、夏祭り（ジッタリン・ジン）、东京音头など。 秋の曲（9~11月） 红叶 ちいさい秋みつけた、红叶（もみじ）、里の秋、虫の声、七つの子、夕焼け小焼け、胧月夜（おぼろづきよ）、など。 冬の曲（12~2月） 北海道美瑛町の哲学の木 雪の降るまちを、ペチカ、トロイカ（ロシア歌曲）、雪（ゆきやこんこ）、ヴィヴァルディ「四季」より「冬」、ベートーヴェン交响曲第9番（第九）、东急ジルベスターコンサートの曲、ニューイヤーコンサートの曲など。---------------------------------春、北京の大覚寺で玉兰の花を楽しむ 北京では、日中の最高気温が25度を超えるようになり、春の阳気が続いています。 この季节は、家族や友人と郊外へ游びに行く人も多いようです。北京市内の喧騒を离れて、静かな场所で穏やかな时间を过ごしたい方は、北京郊外の古刹「大覚寺」へ出かけてみてはいかがでしょうか。 长い歴史を持つ北京には、多くの寺院があります。大覚寺はその一つで、1068年、辽の时代に建てられた古い寺院です。 北京市中心部から北西の方向へ、车でおよそ1时间。清の西太后も爱した庭园「颐和园」の先に位置します。 寺院の敷地面积はおよそ6000平方メートル。敷地内には泉があり、清らかな水が涌き出ることでも有名で、别名「清水院」とも呼ばれています。 また境内には、辽の时代の石碑や明の时代の建造物などが随所に见られ、その歴史を感じることができます。 大覚寺の门は、东の方角に向かって开かれています。 背后には、美しい山がそびえます。この位置関系は、中国古来の「风水」の考え方を取り入れたものだそうです。 悠久の歴史を持つ大覚寺は、树齢300年の玉兰（ハクモクレン）の木があることで有名です。毎年春になると、美しい玉兰の花が咲き夸ります。 大覚寺の玉兰は「北京一」と言われるほど有名です。 大覚寺の玉兰は清の时代の后期、ある住职が南の江西省から持ってきたものだそうです。 つまり、この玉兰はもともと北京に生えていたものではなく、南方地方由来の植物なのです。多くの诗人たちがここを访れ、玉兰の花を诗に咏んでいます。 大覚寺でもうひとつ有名なのが茶馆です。敷地内に建てられた「明恵茶馆」は1997年から営业を开始しました。 大覚寺の泉から涌き出た水で淹れた中国茶は、ほかにはないまろやかな味わいです。また、浙江省绍兴の料理を楽しめるレストランやホテルも并设されています。 さらに周辺には観光农园も多いため、周末を利用して泊りがけでやってくる観光客も多いそうです。 北京は天安门や万里の长城など见どころが多い町ですが、こうした古刹を访れる旅もきっと新鲜です。 大覚寺の入场料は20元（日本円でおよそ300円）。郊外の山のふもとに位置するため、気温が市内よりも2-3度低くなります。 春や夏でも、はおるものを用意したほうがよいでしょう。 |