1.和历史人物有关的诗句《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《苏武》 苏武在匈奴，十年持汉节。 白雁上林飞，空传一书札。 牧羊边地苦，落日归心绝。 渴饮月窟冰，饥餐天上雪。 东还沙塞远，北怆河梁别。 泣把李陵衣，相看泪成血。 《塞下曲》 烽火动沙漠，连照甘泉云。 汉皇按剑起，还召李将军。 兵气天上合，鼓声陇底闻。 横行负勇气，一战净妖氛。 晋室昔横溃，永嘉遂南奔。——《登金陵冶城西北谢安墩》 2.与历史人物,历史故事相关的诗词（包括与之相关的人物）1、项羽：四面楚歌 《垓下歌》两汉：项羽 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！ 释义： 力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。 可时运不济宝马也再难奔驰。乌骓马不前进了我又能怎样呢？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？ 2、周瑜：火烧赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》宋代：苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 释义： 大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。 那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。 雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。 遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。 手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。 人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 3、王昭君：昭君和番 出自宋代王安石的《明妃曲二首》 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 其二： 明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。 黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。 汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。 释义： 其一： 明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。 离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。 从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。 家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。 其二： 明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。 她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。 随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。 汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。 4、诸葛亮：三顾茅庐 《蜀相》唐代：杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 释义： 去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。 三顾茅庐频繁的商论天下大计，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄感慨泪湿衣襟！ 5、荆轲：荆轲刺秦 《荆轲歌 / 渡易水歌》先秦：佚名 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （复还 一作：复反） 探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。（此句疑为后人补作） 释义： 风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。 3.什么诗句描写历史人物1、《秦淮杂诗·其八》 清代：王士祯 新歌细字写冰纨，小部君王带笑看。 千载秦淮呜咽水，不应仍恨孔都官。 译文：阮大铖用小字把新歌恭录素绢上，福王带着微笑观赏精彩的歌舞。千百年来秦淮河流淌着呜咽的流水，不应再恨孔范还有人比他更突出。 2、《读山海经十三首·其十三》 魏晋：陶渊明 岩岩显朝市，帝者慎用才。 何以废共鲧，重华为之来。 仲父献诚言，姜公乃见猜； 临没告饥渴，当复何及哉！ 译文：大臣显赫在朝廷，君主用人当慎重。共工与鲸被废弃，帝舜所为除奸凶。管仲临终肺腑语，桓公到底没听从。桓公临死困饥渴，心中后悔有何用！ 3、《蟾宫曲·京口怀古·镇江》 元代：卢挚 道南宅岂识楼桑，何许英雄，惊倒孙郎。汉鼎才分，流延晋宋，弹指萧梁。 昭代车书四方，北溟鱼浮海吞江。临眺苍茫，醉倚歌鬟，吟断寒窗。 译文：家住道南大宅的周瑜怎会认识陋居楼桑的刘备？何处而来的英雄，惊倒了孙郎。汉家的九鼎江山刚刚才分崩离析，就流传到了晋代与宋朝，又弹指间传到了南朝的萧梁两帝。 清平的年代四方车书滚滚而来，北溟之鱼化了大鹏，海水也吞没了大江。在苍茫的黄昏眺望着，摇船缓缓驶在江中，诗人喝醉了听歌女唱歌，倚靠在桌上，心中的悲情化成了脚下翻滚的浪花，只可叹那声声的诗歌吟断了寒窗。 4、《四块玉·马嵬坡》 元代：马致远 睡海棠，春将晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。 不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！ 译文：杨贵妃酣睡初醒的神情仿佛是晚春的海棠花一般，唐明皇恨不得放在自己的手心里观赏把玩。那只《霓裳羽衣舞曲》便是中原最大的祸患，不是因为这个杨玉环，引起那位野心家安禄山的垂涎，怎么会发生那么大的动乱？唐明皇也就不会知道蜀道有多么难。 5、《浣溪沙·姜女祠》 清代：纳兰性德 海色残阳影断霓，寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网上蛛丝。 澄海楼高空极目，望夫石在且留题。六王如梦祖龙非。 译文：落日残阳的余晖映在海面上，贴着涌动的浪涛，成为一段虚渺的霓虹。冰冷的潮水日夜拍打着姜女祠下的岩石，庙中孟姜女雕像的盘髻上已经结满了细密的蛛丝和尘埃。 登上高耸的澄海楼眺望远处，望夫石至今犹在，且在那里可以见到文人墨客参观游览时写下的观感题诗。六王毕、四海一的大业，恍然做了一场大梦，而秦始皇也旱已作古，他的英姿已长眠于地下。 4.求10个古代著名人物及简介中国十大人物轩辕黄帝，老子，孔子，秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，唐太宗李世民，女皇帝武则天，成吉思汗铁木真，曹雪芹，毛则东。【字打错了是为了能发出来，连毛的名字也不让发，真令人无语！】 1轩辕黄帝，以中华文明5000年记，上古之天皇氏，地皇氏，人皇氏，以及太昊伏羲，女娲不算入内。那就以炎黄子孙之祖 ，人文初祖黄帝为首了。 2老子，春秋老子，著《道德经》，洞大智慧，其思想为中国道家文化之始之源，实是中华文化之本，鲁迅先生曾讲：（大意）中国的文化之根，全在道家。两千年封建统治，都是外示儒术，内用黄老。且老子之影响已至于全世界。 3孔子，儒家文化之开创者。影响整个中国亚洲乃至世界。孔子成为中国统治文化的精神教父。历代谥封，加之大成至圣文宣王。现影响整个世界，美国评一百位影响人类历史进程的名人，孔子以第四列前茅。 4秦始皇嬴政，第一个第一次统一全国的政治家，创立专制主义中央集权制度，应用于整个中国封建社会。毛泽动诗词“百代都行秦政法”。 5汉武帝刘彻，第一个封建盛世的创立者，实现了第一次政治经济文化军事等等的大一统。其局面内部经济繁荣，文化昌盛统一，创大一统思想，军事上反击匈奴，重创并击败被称为上帝之鞭的匈奴人，开疆拓土，大汉声威，波及世界，是当时世界上最强盛的王朝。“犯我强汉者，虽远必诛”。时代精神足令我辈汗颜。 6唐太宗李世民，开创（实质上的）影响世界的大唐繁荣盛世，其创立并继承完善的制度是当时世界上最完美进步的政治制度，经济繁荣，文化昌盛，都是世界上最强大先进的。军事民族关系上，抗击突厥等，开明平等，被称为“天可汗”。影响至亚洲，恒河岸边的印度王子都要接受其宗主权。大唐是当时世界上最强大的王朝，与阿拉伯帝国，印度孔雀王朝，欧洲法兰克王国相较，各方面可称先进。 7女皇帝武则天，是中国历史上唯一的女皇帝，其统治发展生产，重用人才，刷新吏治，打击豪强，创新文化，开疆拓土，是当时世界上影响力最大的统治者。做为个人，唯一的女性入选者，精深当时世界上最博大的文化佛学，女人从政且成功，颠覆几千年女性地位低下，只能是男性附庸的观念与现实，千百万或整个世界都匍匐其脚下，看着她颠覆整个世界观，完美的展示了一个女人，一个人如何尊严充实地生活。是中华女性完美全面发展的代表。 8成吉思汗木真，是中国历史上开疆拓土军事最辉煌的代表，可称东方战神，足以媲美西方的亚历山大大帝，拿破仑等等，中华文化，或东方文明从来没有一个时期如此张扬恣肆地在世界上展示过。他及其后人创立的大元帝国是当时世界上最强大最繁盛的大帝国。 9曹雪芹，作为中国文化艺术的代表，不仅仅是一种象征，更是以其高拔云端傲昵全世的水准屹立于人类精神文化的过去与将来。《红楼梦》其艺术性至今无有创新者所能超越，无论是普鲁斯特，还是乔伊斯。其思想性，更是超古迈今，不仅是中国古代的屈原李白杜甫王位苏轼等所无法想象，即是现代社会文学界也是毫无逊色。其对中国人生活文化精神之开创性剖析，对新世界新文化新的生存境界的追求，直追之人类精神文化的巅峰。 10**ONG，这位把中国人民，中华民族从传统思想传统世界中从腐朽中已衰朽没落遭遇奇耻大辱的绝境中拯救出来的巨人（他实际是绝望衰危的中华民族从死亡中决斗挣扎涅盘重生的代表，他领导了中华民族的斗争。），事实上又使中华民族重新获得了重生再造的机会与可能。其影响遍世界也不为过。 中华历史上的代表人物我看好的还有禅宗六组慧能，他实际上是印度佛学中国化的奠基者，影响中国佛学最大门派，成为中国佛学主流禅宗的创立者。同时代的玄奘法师虽然印度取经，促进中印文化交流，创立法相唯识宗。但从佛学也是世界上最精深学问的发展贡献影响上，及最根本的佛法修为上，都不可能与慧能法师相比。慧能应该是对中华文化深入创新发展的象征型人物。春秋孙子，中华兵圣，其代表作《孙子兵法》不仅是世界兵书军事理论之经典圭臬，更是中国传统文化形而下权谋世俗文化之精髓，其核心根本其实是帝王术。孙子的思想是现实世界人们处事的精神圭臬。当然停留在孙子的思想是不足以应对人生解决整个生存问题的。数量所限，只能对这两人割爱了。 |