1.描写诗歌人物形象词语描写诗歌人物形象词语： ①、不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象.如李白.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格. ②、心忧天下、忧国忧民的形象.如杜甫.“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜.呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足.”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格. ③、寄情山水、归隐田园的隐者形象.如陶渊明.“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是优游自在的的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱.如王维.《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水田园风光的喜爱. ④、怀才不遇、壮志难酬的形象.如陈子昂.《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起田地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪.塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象. ⑤、矢志报国、慷慨偾世的形象.陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明.如《示儿》《十一月四日风雨大作》《破阵子》. 2.描写人物性格的诗词(1)不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁 如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。天生我材必有用，千金散尽还复来。可看出他的豪放洒脱。 (2)心忧天下、忧国忧民、青衫泪湿 如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。 (3)寄情山水、归隐田园 如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。 (4)怀才不遇、壮志难酬 如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象 (5)矢志报国、慷慨愤世 如陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。 3.描写英雄形象的诗句正气歌 南宋·文天祥 天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青： 在齐太史简，在晋董狐笔. 在秦张良椎，在汉苏武节； 为严将军头，为嵇侍中血， 为张睢阳齿，为颜常山舌； 或为辽东帽，清操厉冰雪； 或为出师表，鬼神泣壮烈。 或为渡江楫，慷慨吞胡羯， 或为击贼笏，逆竖头破裂。 是气所磅礴，凛然万古存。 当其贯日月，生死安足论！ 地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。 磋余遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。 鼎镬甘如馅，求之不可得。 阴房冥鬼火，春院閟天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露，分作沟中瘠。 如此再寒暑，百沴自辟易。 哀哉沮洳场，为我安乐国。 岂有他谬巧，阴阳不能贼！ 顾此耿耿在，仰视浮云白。 悠悠我心忧，苍天曷有极！ 哲人日已远，典刑在夙昔。 风檐展书读，古道照颜色。 【作者小传】：文天祥（1236~1282） 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都（今北京）。能诗，前期受江湖派影响，诗风平庸，后期多表现爱国精神之作。存词不多，笔触有力，感情强烈，表现了作者威武不屈的英勇气概，震憾人心。有《文山先生全集》。 文天祥《正气歌》中，他所列举的“时穷节乃见，一一垂丹青”的几个忠臣烈士，其中有“为张睢阳齿，为颜常山舌”，“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹，而“张睢阳齿”，则讲得是唐将张巡固守睢阳，以身徇义的浩然正气。 张巡，邓州南阳人。史书称其“博通群书，晓战阵法。气志高迈，略细节不以庸俗合，时人叵知也。”开元末年，他考中进士，显然是个文武双全的材料。先为清河县令，政绩斐然。任满还长安，有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。张巡嗤之以鼻：“此人掌权绝非国家福祥之兆，怎能去攀附他呢。”不久，又被调往真源当县令，到任后就立即捕杀当地土豪华南金，威振方，人民敬戴。 4.描写人物形象的古诗春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊. 风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸. 万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮. 拼将一腔义士血， 直向云天逞英豪. 6.瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台. 路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来. 凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才. 7.苏武牧羊图 塞外极目望故乡， 未见长城万里长. 空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳. 古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶. 但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？ 8.暗香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子. 狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里. 霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史. 生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜. 9.疏影 世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯. 仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻. 流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华. 谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞. 10.李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼. 冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随. 长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁. 11.太 公 奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足. 神威浩荡百万年， 天马行空做羁族. 术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹. 茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢. 12.天山行 心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过. 只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落. 忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月. 巨人眼里乾坤小， 英雄心中天地阔. 13.乌台诗案 纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台. 恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才. 誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺. 他年若有凯旋日， 是我卷土又重来. 14.大树风号图 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生. 一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰. 大展经纶补天手， 激扬神鞭驱雷公. 高谈霸业伟烈在， 苍天为我起东风. 15.汩罗江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉. 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞. 一声长叹一声雷， 天公不怒而自威. 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲. 16.庐山高图 同室相残何太急？ 肆出狂言困雄狮. 雄狮泪别庐山时， 庐山伤心把头低. 欲捣地府无臣杵， 将上九霄揽天梯. 回首莫问风吹雨， 功过自有日月知. 17.李白出行图 高歌向天天相应， 纵声唤地地有灵. 曾经刀山驱猛虎， 几度火海战飞龙. 诗成万卷尽雄风， 铁流笔下恣奔腾. 何当重归长安路？ 再为盛世除奸雄. 18.佟麟阁 苍天问我何所求？ 星河惨淡大江流. 不求玉帝多封赏， 但求直取强贼头. 半生热血洒疆场， 一路高歌唱自由. 盖世何足九万里， 天纵奇才报国仇. 19.猎鹿图 飞步凌云八千里， 多少年来无劲敌？ 多少干戈化玉帛？ 多少腐朽化神奇？ 讲诗论经雅意高， 寻幽探微破天疑. 嘉峪关上存故迹， 犹记当年猎鹿时. 20.塞上行 去年与君赋新词， 正是北雁南飞时. 漫天捷报作雪飞， 遍唱三军夺帅旗. 马上雄风振九关， 席间说笑破顽敌. 今日英魂赴九霄， 何人助我雪国耻？。 5.描写性格的诗句陆游的这首《卜算子.咏梅》，可是咏梅的经典作品： 卜算子.咏梅 【宋】陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！ ------周敦颐《爱莲说》 不要人夸好颜色，只留清气照乾坤（元·王冕）。 石灰吟 [明] 于谦 作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 陶渊明 《归园田居五首》 一∶ 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。 方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼 6.形容诗人喜悦的诗句杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。 [注释] 1.独步：一个人散步或走路。 2.蹊（xī）：小路。 3.娇：可爱的。 4.恰恰：恰巧碰上。一说鸟叫声。 5.留连：即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样。 [简析] 唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。 首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 |