1.含有勤学苦练的诗句东晋 陶渊明 盛年不再来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不等人。 唐 颜真卿劝学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 神童诗 少小多才学，平生志气高。 别人怀宝剑，我有笔如刀。 白鹿洞诗二首 唐末诗人 王贞白 读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。 不是道人来指引，周情孔思正追寻。 神童诗 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 劝学诗宋 朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 《长歌行》汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞， 阳春布德泽，万物生光辉； 常恐秋节至，焜黄华叶衰， 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 金缕衣 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 书院宋 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 宋代诗人尤袤 饥读之以当肉，寒读之以当裘， 孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。 劝学诗 宋真宗 赵恒 富家不用买良田，书中自有千钟粟。 安居不用架高堂，书中自有黄金屋。 出门无车毋须恨，书中有马多如簇。 娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。 男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。 2.关于勤学苦练的唯美句子1、学最好的别人，做最好的自己。 2、我们在害怕中一点点学习、成长、充实，日益强大，对当初做下的决定释然，最终迎接另一种不惧怕未来的自己。其实每一个人都是这样走过来的，从害怕到不害怕，从悔恨到释然。 3、到了分岔路，你就要学会分道扬镳。通讯录后加上城市，有些人慢慢断了联系。而你也要学会和曾经的自己挥个手，懦弱也好懒惰也罢，对那个自己说声再见。往后崎岖也好漫长也罢，如果幸运身边也会有人陪你走。挥个手就到这，往后你得把之前的半途而废都弥补上，这次你不能等了，你得长大了。 4、钟不会逆时针而转，时光也不会为谁停留，与其为流逝的时光惶恐不安，还不如踏踏实实抓住每分每秒。年轻时常犯的一种错误就是想得太多做得太少，把很多时间浪费在无谓的思绪挣扎上。所以当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来去学习、历练，在最好的年华，不要辜负了最好的自己。 5、以前总认为，未来是用来逃避的。小学不开心还有初中，初中不开心还有高中，高中不开心还有大学。步入社会之后，你就会发现，没有未来可以用来逃避。你必须试图在这里迎合，接受，扎根，生长，即使硬着头皮，即使满目疮痍。试想这也许就是生存的意义：亲手改变现在，而不是等待未来救援。 3.诗词大会：劝少年勤学苦练的诗句有多少诗句呢劝学 唐·颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 聪明出于勤奋，天才在于积累。古之立大事者，不仅仅有超世之才，还必须有勤奋刻苦的毅力。年轻的时候不知道勤奋学习，到年老白头才悔悟，一切都太迟了！ 题弟侄书堂 唐·杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 少年时期辛苦学习，将为一生的事业扎下根基，不要有一丝一毫的懒惰之心，不要浪费了大好的少年时光。 劝学诗 唐·韩愈 读书患不多，思义患不明。 患足己不学，既学患不行。 书要多读，义理概念要明确，学习要永不停辍，然而这一切都是为了指导实践，学习要与实践相结合，成为指导实践的理论。 冬夜读书示子聿 宋·陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 读万卷书，行万里路。再长的路一步步也能走完，再短的路不迈开双脚也无法到达。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。 明·钱福 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看东流水，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我明日歌。 明天过去了又是一个明天，可又有多少个明天呢？如果一生都在等待明天，什么事情都办不成。请珍惜当下时光，不要蹉跎岁月。 劝学诗·少年易学老难成 宋·朱熹 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 青春的日子容易逝去，学问却很难有所成就，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易浪费每一刻。 长歌行 汉·汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 译文：一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，到老了只剩下无尽的悔恨悲伤。光阴匆匆，时不我待，要及早努力，不要等老来后悔。趁着年轻勉励自己多做些应该做的事吧！ 4.勤学苦练的名言诗句还有事例春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。 孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。 |