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形容一个人反复不定的诗句

1.形容“反复”的诗句有哪些

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》

释义:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

2、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——唐·刘希夷《代悲白头翁》

释义:今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减,明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况?

3、寄言荣枯者,反复殊未已——唐·白居易《读史五首》

把自己的心事嫁接在植物的荣枯上面,反反复复的强调自己并不特殊。

4、春夏作头,秋冬为尾。 循环反复无穷已。——唐·罗隐《乐府杂曲·鼓吹曲辞·芳树》

释义:春天和夏天作为一年的开始,秋天和冬天作为一年的结尾,如此循环往复。

5、请陈初乱时,反复乃须臾。——唐·杜甫《草堂》

释义:在知道作乱的那一刻,就知道势横而自败。

6、岁久年深心反复,不觉情迷萦缚。——元·侯善渊《酹江月》

释义:随着年龄的增长,心里却不断的反复,反而把思绪给牵引住了。

7、反复弄小技,于道未为贞。——元·王冕《感怀 其二》

释义:反反复复的在一些小的技术上,反倒忘记了最初的目的。

8、人事反复那能知,谗言入耳须臾离。宋·王安石《君难托》

释义:人心的反复怎么会知道呢?一旦有小人在耳边诉说谗言就离心了。

9、一点穿联浩动,两仪内、反复阴阳。——元·王处一《满庭芳·心火真香》

释义:一点串联整个世界,在两仪内,反反复复,循环阴阳。

10、但怜反复间,观者为惆怅。——宋·张耒《有感三首其三》

释义:反复吟诵,叫人心生惆怅,惆怅万千。

2.形容一个人遇事犹豫,拿不定主意的语句

举棋不定

【解释】拿着棋子,不知下哪一着才好。比喻犹豫不决,拿不定主意。

优柔寡断

【解释】优柔:犹豫不决;寡:少。指做事犹豫,缺乏决断。

踌躇不决

【解释】踌躇:犹豫,迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。

犹豫不决

【解释】犹豫:迟疑。拿不定主意。

首鼠两端

【解释】首鼠:鼠性多疑,出洞时一进一退,不能自决;两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。

左右为难

【解释】左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。

游移不定

【解释】游移:犹豫。犹豫不决,拿不定主意。

摇摆不定

【解释】指心意犹豫不决,来回变化。

瞻前顾后

【解释】瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。

3.形容一个出而反而的诗句

酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。——《酌酒与裴迪》

意思:斟酒给你请你**自宽,人情反复无常就像波澜。相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。

“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。

4.形容一件事重复发生的句子有哪些

1、野草,生命顽强,年复一年,周而复始,久枯春绿,欣欣向荣,不屈不挠

2、周而复始,那份爱残缺的越来越多,许多碎片已经随着岁月的侵蚀风化的了无痕迹。于是,梦便成了我唯一能寄托爱的地方,因为只有在梦里那份爱才是完整的。

3、伤害反反复复思念断断续续,心里有多了一份忧虑。

4、忘记,我在海边坐了多久。视野里波涛反反复复,心中却只是下雨的声音。地球到底有多大,世界到底有多宽阔。是不是人们都带着爱的痕迹生活。

5、反反复复,而且都振振有辞,导致当事人更不信服。

6、生活总是有着重重叠叠反反复复的纠结。

7、同时,这样的一段时期,是反反复复,模棱两可,困惑迷茫的。

8、如果如此运行,周而复始,延绵不竭,那将是一个多么美妙的世界啊

9、这个推销员三番五次的来我家,妈妈不胜其烦就买了他的东西。

10、三番五次惊动当地派出所所长,在所长的调解下,双方开始协调解决。

11、他利用了她的善良,三番五次地向她借钱。

12、工厂的生产经理三番五次问我是否收到货款,因为只有账户收到定金他们才能发货。

13、母亲三番五次地告诫她女儿要努力学习。

14、你三番五次地为难我,实在是欺人太甚了。

15、家三番五次来请他当顾问,都被他推辞了。

5.形容终于看透一个人的古诗词

古代没有形容终于看透一个人的诗词。

推荐一些关于看透人或事的古诗词:

1、[宋] 朱敦儒 《念奴娇·老来可喜》

老来可喜,是历遍人间,谙知物外。

看透虚空,将恨海愁山,一时挼碎。

免被花迷,不为酒困,到处惺惺地。

白话释义

老来可喜,这是历遍人间,熟知事物之外。看透空,将恨海愁山,同时搓碎。避免被花迷,不为酒困,到处惺惺地。

2、[宋] 陈著 《瑞鹤仙·云无心出岫》

云无心出岫。游戏间、声名掀揭宇宙。

红尘事看透。任高官惟有,鹤随诗瘦。

白话释义

云无心出帕。游戏间、名声掀揭宇宙。红尘事看穿过。任高官只有,鹤随诗瘦。

3、[宋] 京镗 《汉宫春·看透尘寰》

看透尘寰。

更禅心似水,道力如山。

前身青冥跨鹄,紫府乘鸾。

世缘一念,便等闲、游戏人间。

须信道,云霄步武,不应权牧西南。

白话释义

看穿过尘世。更让心如水,道力堆积如山。前身青天跨天鹅,紫府乘鸾。世缘一个念头,就等闲、人间游戏。要相信道,云霄几步,不应代理管理西南。

4、[宋] 陈著 《次韵内兄舒通叟太博寓云南僧舍》

河海翻飞信有由,相逢莫学楚囚愁。

人方椎髻说苏子,天把布衣存武侯。

世变古今张与翕,人心造化去中留。

云南高处应看透,许得溪翁入坐不。

白话释义

河海翻飞相信有理由,相逢莫学这个楚囚愁。人方椎形发髻说我,上天把平民生存武侯。社会变化古今张与协调,人心制造化去中留。云南高的地方应看穿过,许得溪翁入坐着不。

5、[元] 马钰 《苏幕遮 赠李哥缘再要出家》

李先生,难舍俗。出去还来,坏了昆山玉。覆水重收弦断续。一事无成,惹得空捞漉。

悔前非,明性烛。火灭烟消,心上休怀毒。欲与马风闲厮逐。直待年深,看透伊心腹。

白话释义

李先生,很难舍弃世俗。出去回来,坏了昆山玉。覆水重收弦断续。一事没有成就,惹得白白捞漉。后悔以前的过错,明性蜡烛。火灭烟消,心上休怀毒。想和马风闲厮驱逐。直到年深,看透过他心腹。

6.有没有形容一个人做人很假的诗句.

墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空

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形容华而不实,**说的。

假情怕火炼,真情怕水淹。

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虚情假意在关键时刻就会露馅!真情实意,也经不起泪水的反复洗礼!

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以上两句希望可以帮到你。

7.古诗古文中关于一个人谈吐气质的句子有哪些

古代文言文中形容一个人反复无常的句子有“出乎尔者,反乎尔者也”、“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数”“君子坦荡荡,小人长戚戚“等。

(一)出乎尔者,反乎尔者也。“出乎尔者,反乎尔者也”出自《孟子·梁惠王下》,这也是出尔反尔这一成语的出处。出乎尔者,反乎尔者也,原指你怎样对付人家,人家就会怎样对待你。现人多用出尔反尔来形容一个人自己说了或做了后,又自己反悔,比喻言行前后自相矛盾;反复无常。说话不算数。

(二)翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数”出自唐代杜甫的古诗《贫交行》。诗曰:”翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土“。该诗是一首抨击黑暗的诗,其主要目的,还在于鞭挞现实:古人以友情为重,重于磐石,相形之下,“今人”的“轻薄”越发显得突出。诗开篇“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数”主要是描述的是一些势力小人,反复无常,变化翻脸就像翻翻手掌那样随意,这样纷纷杂杂的事和人,是如此之多,何必去计较数落呢?”君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土“,是说像鲍叔牙对待管仲的这种贫富不移的交道,今人已经视如粪土。古人以友情为重,重于磐石,而相形之下,“今人”的“轻薄”越发显得突出。

(三)君子坦荡荡,小人长戚戚。“君子坦荡荡,小人长戚戚“出自孔子的《论语·述而》。《论语·述而》中记述有孔子的一句话,子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚”。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,今意为君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。也就是说,坦荡之人不为事扰,面无惧色依度而行;戚戚之人则反复无常,踱于事,瞻于事,形容枯槁于事,变坏于事。无独有偶,在《论语集注》记载有程子的一句话,曰“君子循理,故常舒泰;小人役于物,故多忧戚”,也是说君子按照天地的规律要求自己,所以舒适安宁。小人则被外物所奴役,求名逐利,常常忧虑算计,心无常态。

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