1.描写牌坊的诗句志见出师表；好为梁父吟。 ——郭沫若题武侯祠 此联落款署有：“一九六四年岁首题为襄阳隆中诸葛草庐，寄自北京什刹海，郭沫若”。《出师表》：即建兴五年诸葛亮出祁山伐曹魏前上后主刘禅的表。 《梁父吟》：乐府《楚调曲》名，属齐地土风。据《三国志·诸葛亮传》载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。” 诸葛亮藉以寄托自己的抱负。 垂功刘氏业；遗范汉家风。 ——李铎题武侯祠 李铎，当代书法家。落款署有“湘醴李铎为襄阳隆中诸葛故居撰联，甲子孟夏于隆中”。 此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。垂：流传。 刘氏：刘备父子。业：统一大业。 范：楷模，典范。三顾频烦天下计；一番晤对古今情。 ——**1965年1月题武侯祠 **，无产阶级革命家，中共创始人之一，原国家副主席。（注）此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。 一番晤对：指刘备与诸葛亮隆中对策。千百年来，“三顾茅庐”一直被视为礼贤下士的典范，而《隆中对》更是千古绝唱。 董老对此大加讴歌。伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。 ——黎天才集杜甫句题武侯祠 黎天才，1863年出生，民国将领，曾任职于张学良手下。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。 道：立国策略和治国方略。羲皇：神话传说中的帝王，一作伏羲、宓牺、包牺。 传说他很有圣道，教人们结网捕鱼，造字画卦。联句集杜甫诗句，上联见《咏怀古迹五首》之五，下联出自杜甫《醉时歌》。 二表深心透武略；三分鼎足见文韬。 ——王学仲题武侯祠 此联刻木悬挂于祠内正厅两侧楹柱。 透：显露。武略：武艺，即治国理民、战略战术方面的才华。 文韬：文才。二表：指前、后《出师表》。 三分，指预定天下三分的《隆中对》。问鼎三分三顾地；出师两表两朝心。 ——阎钧天题武侯祠 闻钧天，湖北浠水人，花鸟画家。此联落款署有“壬戌七月，阎钧天八十三岁时书”。 现刻木悬挂于正厅两侧楹柱。问鼎：夏、商、周三代以九鼎为传国之宝，楚子向王孙满问鼎，有觊觎周室之意，后遂以问鼎喻篡夺。 《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之”。这里借喻策划重振汉室，一统天下。 当年正气扶元气；万世人心仰赤心。 ——静轩题武侯祠三义殿 静轩，襄樊人，在书法、美术、文学、历史学等方面，都有一定的造诣。 此联刻木悬挂于祠内偏厅“三义殿”门侧楹柱。元气：中国哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。 《言毒》：“万物之生，皆禀元气”。这里借喻汉统。 空山苹藻思灵泽；故国松楸梦惠陵。 ——佚名题武侯祠 抱膝梦回梁父吟；鞠躬泪洒老臣心。 ——襄阳王树人题武侯祠 抱膝：《三国志·诸葛亮传》注引《魏略》：亮“每晨夜从容，常抱膝长吟”。宋刘光祖《祭诸葛丞相文》：“究厥抱膝，伊吕比纵”。 三顾草庐知节操；两出师表见精忠。 ——襄阳王树人题武侯祠 节操：气节，操守。 左思《咏史》：“功成耻受赏，高节卓不群”。联句意为：三顾方知亮气节，两表反映臣忠心。 冈枕南阳，依旧田园谈泊；统开西蜀，尚留遗像清高。 ——佚名题武侯祠 这副对联是建筑武侯祠时嵌入大殿正门两侧的。 南阳：南阳郡，东汉属郡之一，时辖37县，郡治宛（今河南南阳市）。隆中当属南阳郡邓县所辖，故称。 大猷是经，谋国早读隆中对；谈泊明志，慕公好为梁父吟。 ——襄阳县政府地方财务委员会题武侯祠 此联落款署有“重修诸葛武侯祠落成纪念，襄阳县政府地方财务委员会谨志”。 大猷：道术，法则。郑玄笺：“猷，道也”。 《书经·周宦》：“若昔大猷，制治于未乱，保邦于未危。”经：被推为典范的著作或宗教典籍。 两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，威德咸孚足千秋。 ——曹立庵题武侯祠 此联刻木悬挂于祠内楹柱。 两表：前、后《出师表》。一对：《隆中对》。 酬：酬谢。鼎足：比喻三分鼎峙，犹如鼎之三足。 《史记·淮阴侯列传》：“天下三分，鼎足而居”。孚：为人信服。 《左传·庄公十年》：“小信未孚，神弗福也”。隆中山育英才，英才弼国家；武侯祠敬先贤，先贤作楷模。 ——佚名题武侯祠 沧海正横流，策笔敢忘天下计；云霄一羽毛，耕桑长见古人心。 ——徐源泉题武侯祠 徐源泉，湖北黄冈人，生活于民国时期。 此联落款“癸酉季夏重建武侯祠落成。黄冈徐源泉”横流：海水四处奔放，这里比喻政治混乱，社会动荡不安。 云霄一羽毛：指鸾凤。这里称诸葛亮的才干和品德于万古的历史长河中像在高空中飞翔的鸾凤。 见：显现。画三分、烧博望、出祁山，大名不朽；气周瑜、辱司马、擒孟获，古今流传。 ——李云题武侯祠 此联刻木悬挂于正厅两侧楹柱上，落款署有“民国甲戊孟秋，黄冈李云题”。画：谋划，预定。 三分：天下三分。博望：古县名，西汉置，治所在今河南方城西南。 祁山：在甘肃祁县东，汉代在西汉水北岸筑城，即今祁山堡，为军事必争之地。诸葛亮北伐曹魏，六出祁山。 周瑜：三国时吴国名将，曾助孙策创立孙吴政权，后辅孙权。司马：司马懿，魏大臣，多智谋，善权变，数与诸葛亮战。 《晋书·宣帝纪》：“亮数挑战，帝（司马懿）不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”孟获：三国时彝族首领之一。 建兴三年，诸葛亮南征，他被七擒七纵，心悦诚服。后仕蜀。 草。 2.描写牌坊的诗句有哪些1. 《杏花天》 宋代：朱敦儒 听蝉翦叶迎秋燕。画戟散、金铺开遍。清风占住秦筝怨。楼上衙牌易晚。 飞雨过、绣幕尽卷。借水沈、龙涎旋碾。金盆弄水停歌扇。凉在冰肌粉面。 2. 《葬西施挽歌》 唐代：王炎 西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。 满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。 3. 《阮郎归》 宋代：廖刚 因戏作云。乙未云间舟中。 月桥风槛水边居。画楼三鼓初。草堂收拾读闲书。起看清夜徂。 闲想像，尽踌躇。玉牌金字铺。梦魂纵有也成虚。那堪和梦无。 4. 《蛮州（一作杜牧诗，题云蛮中醉）》 唐代：张籍 瘴水蛮中入洞流，人家多住竹棚头。 一山海上无城郭，唯见松牌记象州。 5. 《【双调】水仙子 赠李奴婢》 元代：夏庭芝 丽春园先使棘针屯，烟月牌荒将烈焰焚，实心几辞却莺花阵。谁想香车不甚 隐，柳花亭进退无门。夫人是夫人分，奴婢是奴婢身，怎做夫人？ 3.求关于武大的诗歌1、武大的美，是不可言说的伤 作者：不详 站在浮华终究落尽的路口 ，夜色浸染着寂寥的牌坊 。 “学大汉武立国”字字依旧苍劲， 可当年雄浑的声音早已哽咽。武大的美，是不可言说的伤。 武大的美，是一种看尽纷繁的沉静 。正如绿草如茵边，老人手里的风筝安然的飞翔。 她像春风，褶皱了整个炫目的午后。用枝条在鉴湖写下了难解的文章，文章里有铺满樱顶琉璃的皓皓月华，也有被八角天井疏落的淡淡日光。 武大的美，是这样的一种伤。只有走近深处，才能读懂她的诗行。 或是结群飞鸟流连于珞珈秋色的层层彩障，或是相伴蝴蝶停泊在睡莲盛开的亭廊，或是一个人走在晚樱兀自开放的情人坡里，而你却不在我的身旁。武大最美的时刻，是一种遐想，是银杏满地，梧桐被西风渲染的金黄，是大雪轻笼，老图被银白轻盈的端庄，是夜深无人时，昏黄路灯下樱花飞落飘舞的哀婉惆怅；是惺忪的清晨，无意邂逅满坡鸢尾后一个人的彷徨；武大的美是无人理解的孤独的伤。 不会在游人如织的樱花绚烂下绽放，只是当所有被微风醺醉的时候，她微笑地洒落，一路的迷惘。隆冬凌波之外，雪锁东湖，初春梅园之内，花浮暗香。 清晨凭栏，遥见数千水鸟伴日升起飞磨山。深夜席地，卧看牵牛织女隔河相望在奥场。 武大的美，弥漫在珞珈的每一寸土壤。武大的美，是蘸满历史血液的笔。 画出的一个个已逝的步伐，通向前方。骑驴的是谁的身影，种树的是谁的荫凉。 抗争的是谁的呼喊，改革的是谁的辉煌。先贤们被岁月风化的嘶哑的嗓音呼喊着，武大的美，是弘毅，是自强。 武大的美，是弘毅，是自强。留给我们的，却只是淡淡的伤。 但愿珞珈之山还有求是的不屈脊梁，东湖之水还有浪漫的柔情波光，想找人诉说，你却早已远去。武大的美，是不可言说的伤。 2、武汉鸿渐，珞珈樱丰。克协汉家之雄业，允符武大之懋功。 群元以化，邦本其隆。涵四海，会八风。 崇明在内，兴教居中。方家咸萃，庠序昭融。 昔者弘毅明诚，杂然曰异；今之自强求是，信尔斯同。稽古参今，驱于国泰；陶风敦教，图厥自强。 思学舍之初，肇开亹亹；化东湖之水，并作汤汤。百年信善，多士允臧。 人文显耀，意蕴含藏。崇杰俊，纳圭璋。 勋勒石，业流芳。若鲲鹏之正举，非裨灶之可量。 会兹嘉绩，荐乃龙骧。继往贤之懿范，开来学而重光。 于是临花径，荡波涟。迎山黛，破渚烟。 水因山而甚翠，山因水而逾鲜。何如渊明，隐遁南山之愿；向使伯虎，不辞花下之眠。 诚山水之神工，钟灵毓秀；信乾坤之优渥，诞杰育贤。上善敦行，令之翼翼；德音勉力，终以乾乾。 东湖之鸿勋，当于滋养；武大之壮魄，自在中天。至若林海闻涛，珞珈览翠。 空弥淡馥，秋桂之芳袭盈盈；霞散朱丹，春樱之枝繁累累。殿宇琳玢，楼台列次。 中外纷呈，古今咸萃。信能气吐身轻，心驰神醉。 鹏志于高天，涵荆楚之厚地。构梁之木，十载可成；治国之才，百年乃树。 风之策，在以胶庠；弘化之兴，关乎国祚。耀先习文考音，孟石审美成趣。 由理及文，在盛在昌；因材施教，以陶以铸。是则业乃精，行不惰。 万众齐心，千帆竞舸。海到无边岸即天，山登绝顶峰为我。 岂效燕雀安以榆枋，一似潜龙腾于渊壑。内修繁类，齐诸贤之所长；外涉异邦，探学海之广博。 自强弘毅，卿自远来而乐耽；求是拓新，吾当上下而求索。乃曰武大精神，珞珈雄魄。 于是苏门啸，流水琴。尤砥砺，复行吟。 长风壮志，海岳开襟。达则建功而济世，学应博古而通今。 德观贤者，身守良箴。长怀武大，永镌吾心。 扩展资料：武汉大学简称“武大”，是中华人民共和国教育部直属、中央直管副部级建制的综合性全国重点大学。武汉大学位列国家985工程、211工程、世界一流大学建设高校（A类），入选2011计划、111计划、珠峰计划、卓越医生教育培养计划、卓越法律人才教育培养计划、卓越工程师教育培养计划、新工科研究与实践项目。 同时也是国家级大学生创新创业训练计划、国家大学生创新性实验计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、全国深化创新创业教育改革示范高校、中国政府奖学金来华留学生接收院校、首批学位授权自主审核高校，是医学“双一流”建设联盟成员。武汉大学溯源于1893年湖广总督张之洞在武昌创办的自强学堂，历经传承演变，1928年定名国立武汉大学，1949年更为现名。 1999年，世界权威期刊《Science》杂志将武汉大学列为“中国最杰出的大学之一”。2000年，武汉大学与武汉水利电力大学、武汉测绘科技大学、湖北医科大学合并组建新的武汉大学。 参考资料来源：百度百科-武汉大学。 4.武汉大学校名1983年曹立庵先生为牌坊题字“国立武汉大学”，该牌坊反面“文法理工农医”为刘博平教授手书。 1893年11月29日，张之洞向光绪帝上奏办自强学堂奏折，选址武昌老城区原张之洞路，武汉大学的历史由此开始。 1902年张之洞将自强学堂改名为方言学堂。 1904年张之洞自撰《学堂歌》并作为第一首校歌。 1913--1923年改名为武昌高师，期间张渲题校训：朴，诚，勇。 1926年北伐军为纪念孙中山改名为国立武昌中山大学，又名国立第二中山大学，以区别广东中山大学，次年被汪精卫解散。 1928年名为国立武汉大学，闻一多先生为她设计了两枚校徽，并将罗家山改名“珞珈山”。 1934年“国立武汉大学”牌坊峻工，但于次年毁于龙卷风，现今牌坊于1937年建成。 1938年2月国立武汉大学迁到四川乐山，并改校训为“明诚弘毅”，由刘博平教授手书。 兼收并蓄---- 1983年曹立庵先生为牌坊题字“国立武汉大学”，该牌坊反面“文法理工农医”为刘博平教授手书。 2000年，湖北医科大学、武汉测绘科技大学、武汉水利电力学院、国立武汉大学四校合并，合称国立武汉大学。 2005年11月29日，正值武汉大学112周年校庆 5.赞美武大秋天的诗武大的美 是不可言说的伤 站在浮华终究落尽的路口 夜色浸染着寂寥的牌坊 “学大汉武立国”字字依旧苍劲 可当年雄浑的声音早已哽咽 武大的美 是不可言说的伤 武大的美 是一种看尽纷繁的沉静 正如绿草如茵边 老人手里的风筝安然的飞翔 她像春风 褶皱了整个炫目的午后 用枝条在鉴湖写下了难解的文章 文章里有铺满樱顶琉璃的皓皓月华 也有被八角天井疏落的淡淡日光 武大的美 是这样的一种伤 只有走近深处 才能读懂她的诗行 或是结群飞鸟流连于珞珈秋色的层层彩障 或是相伴蝴蝶停泊在睡莲盛开的亭廊 或是一个人走在晚樱兀自开放的情人坡里 而你却不在我的身旁 武大最美的时刻 是一种遐想 是银杏满地 梧桐被西风渲染的金黄 是大雪轻笼 老图被银白轻盈的端庄 是夜深无人时 昏黄路灯下樱花飞落飘舞的哀婉惆怅 是惺忪的清晨 无意邂逅满坡鸢尾后一个人的彷徨 武大的美是无人理解的孤独的伤 不会在游人如织的樱花绚烂下绽放 只是当所有被微风醺醉的时候 她微笑地洒落 一路的迷惘 隆冬凌波之外 雪锁东湖 初春梅园之内 花浮暗香 清晨凭栏 遥见数千水鸟伴日升起飞磨山 深夜席地 卧看牵牛织女隔河相望在奥场 武大的美 弥漫在珞珈的每一寸土壤 武大的美 是蘸满历史血液的笔 画出的一个个已逝的步伐 通向前方 骑驴的是谁的身影 种树的是谁的荫凉 抗争的是谁的呼喊 改革的是谁的辉煌 先贤们被岁月风化的嘶哑的嗓音呼喊着 武大的美 是弘毅 是自强 武大的美 是弘毅 是自强 留给我们的 却只是淡淡的伤 但愿珞珈之山还有求是的不屈脊梁 东湖之水还有浪漫的柔情波光 想找人诉说 你却早已远去 武大的美 是不可言说的伤 6.武汉大学校名1983年曹立庵先生为牌坊题字“国立武汉大学”，该牌坊反面“文法理工农医”为刘博平教授手书。 1893年11月29日，张之洞向光绪帝上奏办自强学堂奏折，选址武昌老城区原张之洞路，武汉大学的历史由此开始。 1902年张之洞将自强学堂改名为方言学堂。 1904年张之洞自撰《学堂歌》并作为第一首校歌。 1913--1923年改名为武昌高师，期间张渲题校训：朴，诚，勇。 1926年北伐军为纪念孙中山改名为国立武昌中山大学，又名国立第二中山大学，以区别广东中山大学，次年被汪精卫解散。 1928年名为国立武汉大学，闻一多先生为她设计了两枚校徽，并将罗家山改名“珞珈山”。 1934年“国立武汉大学”牌坊峻工，但于次年毁于龙卷风，现今牌坊于1937年建成。 1938年2月国立武汉大学迁到四川乐山，并改校训为“明诚弘毅”，由刘博平教授手书。 兼收并蓄---- 1983年曹立庵先生为牌坊题字“国立武汉大学”，该牌坊反面“文法理工农医”为刘博平教授手书。 2000年，湖北医科大学、武汉测绘科技大学、武汉水利电力学院、国立武汉大学四校合并，合称国立武汉大学。 2005年11月29日，正值武汉大学112周年校庆。 |