1.描写五台山的诗词1、《送僧游五台》 唐代：贯休 羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸拆，衰草古城空。必到华严寺，凭师问辨公。 白话释义： 斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。去去谁作为伴侣，忙碌力已充。浊河高地拆，衰草古城空。一定要到华严寺，凭老师问辨公。 2、《送果上人游五台》 宋代：林景熙 飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。 白话释义： 飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。 3、《送造微上人游五台及礼本师》 唐代：栖白 寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。 白话释义： 天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的62616964757a686964616fe78988e69d8331333431363536人。与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月，半夜说话入眠。 4、《送沙弥大智游五台》 唐代：皎然 童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。 云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。 白话释义： 童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。学习三生三世，游玩万里风景。龙回归深潭，树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。 5、《次韵和秀上人游南五台》 唐代：司空图 中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。 白话释义： 中峰曾到处，题记被青苔。振锡传深谷，翻经想起旧台。危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。内殿御诗切，我回心还没回来。 2.描写五台山的诗词1、《送僧游五台》唐代：贯休羡师游五顶，乞食值年丰。 去去谁为侣，栖栖力已充。浊河高岸拆，衰草古城空。 必到华严寺，凭师问辨公。白话释义：斛律羡师游五顶，乞食正值丰收。 去去谁作为伴侣，忙碌力已充。浊河高地拆，衰草古城空。 一定要到华严寺，凭老师问辨公。2、《送果上人游五台》宋代：林景熙飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。 参透五台峰顶雪，却归大庾看梅花。白话释义：飘飘孤锡度风沙，南北由来本一家。 参与穿过五台峰顶雪，退回大庾看梅花。3、《送造微上人游五台及礼本师》唐代：栖白寒空金锡响，欲过渭阳津。 极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法本相亲。 又对清凉月，中宵语宿因。白话释义：天气寒冷，金属器具叮叮作响，要过渭阳津。 极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的62616964757a686964616fe78988e69d8331333431363536人。与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。 又对清凉月，半夜说话入眠。4、《送沙弥大智游五台》唐代：皎然童年随法侣，家世本儒流。 章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。 长老应相问，传予向祖州。白话释义：童年时期跟随着僧侣，家里本来是儒家流派。 学习三生三世，游玩万里风景。龙回归深潭，树叶在秋季飘落。 长老答应解答我的疑问，传给我带回家乡。5、《次韵和秀上人游南五台》唐代：司空图中峰曾到处，题记没苍苔。 振锡传深谷，翻经想旧台。危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。 内殿御诗切，身回心未回。白话释义：中峰曾到处，题记被青苔。 振锡传深谷，翻经想起旧台。危害松树临砌堰，惊鹿突然溪来。 内殿御诗切，我回心还没回来。 3.描写五岳的诗句泰山的： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 衡山的诗句 胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事； 名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平。 华山题王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。 登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门 归嵩山作 （王维·五言） 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 4.描写风雨兰的诗句家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅； 家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月。 家是李白《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”那撩人的夜曲； 家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半的歌声。 家是马致远《秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠； 家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的似箭归心； 家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的缕缕乡愁； 家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的绵绵情思。 诗经·国风·周南·桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（fén） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 诗经·国风·召南·行露描写家温馨的诗句 厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。 谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？ 虽速我狱，室家不足！ 谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？ 5.形容寺庙的诗句破山寺后禅院 唐 常建 清晨入古寺，初日照高林. 曲径通幽处，禅房花木深. 山光悦鸟性，潭影空人心. 万籁此俱寂，惟闻钟磬音. 大林寺桃花 唐 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处，不知转入此中来. 钱塘湖春行 唐 白居易 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低. 几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄. 最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤. 忆江南 唐 白居易 江南忆， 最忆是杭州. 山寺月中寻桂子， 郡亭枕上看潮头， 何日更重游？ 夜归鹿门歌 唐 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧. 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门. 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处. 岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去. 枫桥夜泊 唐 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船. 6.描写繁华的诗句繁华的诗句 1 长安一片月，万户捣衣声 2 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲 3 三月三日空气新，长安水边多丽人 4 暗闻歌吹声，知是长安路 5 百千家似围棋局，十二街如种菜畦 6 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒 7 渭水收暮雨，处处多新泽.宫苑傍山明，云林带天碧 8 风舞槐花落御沟，终南山色入城秋 9 长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》） 10 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》） 11 沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》） 12 长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》） 13 长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一） 7.描写茶韵的诗句《尝茶》 [唐] 刘禹锡 生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。 《茶》 [宋] 林逋 石碾轻飞瑟瑟尘， 乳香烹出建溪春。 世间绝品人难识，闲对茶经忆古人。 《茶烟》 [明] 瞿佑 蒙蒙漠漠更霏霏， 淡抹银屏幂讲帷； 石鼎火红诗咏后， 竹炉汤沸客来时； 雪飘僧舍衣初湿， 花落艄船鬓已丝； 惟有庭前双白鹤， 翩然趋避独先知。 8.描写骊山的诗句第一首 绿翠骊山烟幕间，西阳画卷似江南 帝王安逸多归处，褒姒狼烟为笑玩 泉暖明皇陪贵玉，寒心安史想翻天 明君一代留遗憾，过马嵬坡遗恨冤 （作者唐塔） 第二首 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？ 只见草萧疏，水萦纡。 至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。 赢，都变做了土；输，都变做了土！ （作者：唐山妞妞） 第三首 人生若只如初见，何事西风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何事薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。” 第四首 唐朝《宿昭应》 夜忆开元寺，凄凉里巷间。 薄烟通魏阙，明月照骊山。 赞美骊山的好诗好词好句赞美骊山的好诗好词好句 半壁空宫闭，连天白道闲。 清晨更回首，独向灞陵还。 第五首 唐朝《咏史诗·褒城》 恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。 只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。 第六首 唐朝《骊山》 风摇岩桂露闻香，白鹿惊时出绕墙。 不向骊山锁宫殿，可知仙去是明 |