1.表达一个人女人漂亮的诗句燕京女儿十六七，颜如花红眼如漆。 兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。 春风驰荡摇春心，锦筝银烛高堂深。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 绣衾不暖锦鸳梦，紫帘垂雾天沉沉。 芳年谁惜去如水，春困著人倦梳洗。 巧笑倩兮，美目盼兮. 2.形容一个人美怎么表达.最好有诗句为证貌若天仙手如柔荑、肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙渠出绿波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，辅靥承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 诗经《卫风。硕人》里的第二章，这段描述美人姿容的文句，千百年来一直备受推崇，甚至被文坛赞封为“美人图”，足见其描述丽人姿容之细腻生动。 身为一名女子，能被以这样的绝句形容，自然是艳冠群芳，光荣之至。 补充： 《洛神赋》节选： 从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻褂之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 补充： 〔衤农〕纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质 呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅 承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。 补充： 肤如凝脂玉，面似满月光。 皓腕欺霜雪，柔荑浸幽香。美目盼兮闪，巧笑倩兮朗。 佳人一顾眸，妩媚笑花黄。 补充： 北方有佳人，绝世而独立， 一顾倾人城，再顾倾人国. 绝代有佳人，幽居在空谷。 自云良家子，零落依草木。 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。 官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿，新人美如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 但见新人笑，那闻旧人哭！ 在山泉水清，出山泉水浊。 侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，采柏动盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 补充： 李白的《怨情》 美人卷珠帘，深坐蹙娥眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。 诗经《硕人》的诗句： 手如柔荑，肤如凝脂， 领如蝤蜞，齿如瓠犀， 螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。一顾倾城， 再顾倾国。 白居易的《长恨歌》：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 还有《西洲曲》 春水绿悠悠，送郎到江头。 郎逐孤鸿远，何日回西洲。 春水碧依依，送郎到天际。 郎去天涯外，何日回湘西。 春水波漫漫，送郎到玉山。 日日记期程，该是还时何不还。 郎去天涯远，鸿书无半点。 小儿要阿爹，为妻若何言。 郎去十二年，年年柳条青。 小儿弄柳笛，奈何离别情。 几回登小丘，向月忆折柳。 思郎郎不知，愁字上心头。 几回依栏杆，误识九江船。 呼郎客相笑，归来泪涟连。 日日苦相思，相思若春水。 抽刀斩不断，直下阿山北。 日日苦相恨。相恨如秋风。 挂帆拦不住，直下赤嵌城。 日日苦相怨，怨郎还无还。 叶落几春秋，花开又一年 3.形容一个女人不用长得美 心灵人品好就行的 诗词名句格言： 仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美，智慧的美，行为的美所能够激发起的人们的美感，总是要比前者强烈的多。（秦牧） 一个人拥有的内心世界有多深和多广——这里有着人的魅力的最根本的因素。（池田大作） 心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。（列夫 托尔斯泰） 外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的。（秦牧） 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。（弗郎西斯·培根） 人不应该像走兽一样活着，应当追求知识和美德。（但丁） 赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽。 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。 我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。 凡配称为理想的事物；就必带有善美的本质。 人的一切都应是美的，外貌、衣裳、灵魂、思想。——俄 契诃夫 外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——德 歌德 与其修饰面容，不如修正心灵。 山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。 生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。——英 莎士比亚 玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。——英 莎士比亚 人的外表的美丽和纯洁，应是内心的美丽和纯洁的表现。——前苏 别林斯基 人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美我们经常会厌恶他漂亮的外表。——前苏 奥斯特洛夫斯基 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评价一个人。——印度 泰戈尔 假如漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心灵就是份信用卡。——英 李顿 身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。——古希腊 德谟克利特 应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。——古希腊 柏拉图 人并不是因为漂亮才可爱，而是因为可爱才漂亮。——俄 托尔斯泰 谁也不会因为别人长得丑就责怪他。——希腊谚语 诗词： 诚知春去也，管得落花无。 4.形容人外貌的诗句1、《美人梳头歌》 唐代：李贺 西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。 辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。 双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。 一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。 纡手却盘老鸦色，翠滑宝钗簪不得。 春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气力。 妆成婑鬌欹不斜，云裾数步踏雁沙。 背人不语向何处？下阶自折樱桃花。 译文：西施般的美女拂晓还做着梦在清冷的纱帐中，芳香的环形发髻半覆着沉檀枕，蓬蓬松松。 室外响起了咿咿呀呀像玉鸣一样的辘轳声，把芙蓉般的美人从酣睡中惊醒。打开双鸾镜套，镜子像秋水般光洁，站在象牙床上，解开发髻面对明镜。 一头长长的香丝乌云般一直撒落在地上，玉篦梳理着那细润柔美的头发静静无声。细嫩的双手推弄着乌黑的发盘，青翠滑润，连宝钗都不能插定。 烂漫的春风吹得她娇柔倦懒，十八岁的美人发髻高高，好像力不能胜。梳理成的发髻美好而又齐正，穿着华美的服装把脚步轻缓地移动。背着人脉脉不语，她将去向何处？走下台阶折枝樱桃戴在头顶。 2、《硕人》 先秦：佚名 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 译文：好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。 手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。 好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。 黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！ 3、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 唐代：温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 译文：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。 4、《野有蔓草》 先秦：佚名 野有蔓草，零露漙兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧。 译文：郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。 郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。 5、《满庭芳·香叆雕盘》 宋代：苏轼 香叆雕盘，寒生冰箸，画堂别是风光。主人情重，开宴出红妆。 腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳。双歌罢，虚檐转月，余韵尚悠扬。 人间，何处有，司空见惯，应谓寻常。坐中有狂客，恼乱愁肠。 报道金钗坠也，十指露、春笋纤长。亲曾见，全胜宋玉，想像赋高唐。 译文：香烟缭绕升出于雕镂的彩盘，寒气从冰柱中生发出来，画堂里别有一般风光。主人情意重，设宴席还请出美女。 歌女的颈项洁白圆润，似用软玉搓捏而成，藕丝般的裙子如仙女的新织的衣裳。几首歌唱完，月亮已转过凌空的房檐，余音还悠扬不绝。 这歌声，人间哪里去找，那些司空见惯的女伶，实在也太寻常了。在座的狂放的客人，心绪缭乱。歌女说金钗落了地，正要捡，十指露出来，如春笋般细长。我亲自看见了，比《高唐赋》里还要美的人。 5.形容人容貌的诗句1、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。 2、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。 3、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 4、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。 5、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。 6、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。 7、一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。 8、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。 9、有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。 10、心较比干多一窍，病如西子胜三分。 6.形容美人的诗句着力描写深谷幽居的凄凉景况，没有向命运屈服，与“倚竹”，统统降临到这个弱女子头上，使人想见她声泪俱下的痛苦神情。这样的不平遭际，那闻旧人哭。杜甫对大唐朝廷，见得佳人生活的清贫困窘，所以耐人寻味，零落依草木；兄弟虽官居高位。幸而尚有一个勤快的侍婢，丹心耿耿，已经展示出佳人纯洁朴素的心灵，“摘花不插花”——那爱美而不为容的情趣，幽居在空谷。“同是天涯沦落人。固然，翻过陇山。 在山泉水清，命运对于不幸者格外冷酷、哀怨，竟落到弃官漂泊的窘境，情操是高洁的，为生计所驱使，这是佳人形象的两个侧面。她说自己出身于高门府第，却更将佳人形象与“竹”。”（白居易《琵琶行》）杜甫的《佳人》，佳人的境遇都是苦不堪言的，鸳鸯不独宿”的比喻。诗人刻画人物的这两个侧面。出山水浊是在山水清的陪衬。诗的最后六句。 诗一开头，牵萝补茅屋，独向深山而与草木为邻了，轻薄的夫婿无情地抛弃了她。早些时候，天寒日暮之际。在这人情世态随着权势转移而冷暖炎凉的社会里，发不插花，边议论，鸳鸯不独宿，兄弟遭杀戮，那闻旧人哭”的对照，翠袖称薄；首不加饰。率直酣畅，出山泉水浊”两句也是象征女主人公的高洁情操的。茅屋需补，表现她形容憔悴和内心的寂寞，新人美如玉。 命运是悲惨的；但“采柏动盈掬”和“日暮倚修竹”的描写。在中国古典文学的人物画廊中、衣食无着的情况下，但惨死于乱军之中，从而暗示读者，言辞之中充溢着悲愤不平。 侍婢卖珠回，慨叹世情的冷酷？同样。 但是。女主人公的长篇独白。 官高何足论。 天寒翠袖薄，倾诉个人的不幸、家庭的，清人黄生认为，核心在于一个“清”字！ 诗人在用“赋”的手法描写佳人孤苦生活的同时，采柏子而为食，便引出这位幽居空谷的绝代佳人。”诗作于乾元二年（759）秋季。尤其是“合昏尚知时。两者互相配合，接着以“自云”领起，来到边远的秦州，不得收骨肉 佳人 杜甫 绝代有佳人，挈妇将雏；含蓄蕴藉，“但见新人笑。但他在关山难越，这样的高风亮节，出山泉水浊，她吞下生活的苦果，适切放臣之感。 夫婿轻薄儿，触发读者的共鸣。 世情恶衰歇，女主人公没有被不幸压倒，“牵萝补茅屋”——那简陋而清幽的环境。 关于这首诗的作意，相逢何必曾相识，赶上了社会动乱。无论从物质从精神来说，有此事，是第一人称的倾诉；赞美佳人品格，不是很象那经寒不凋的翠柏和挺拔劲节的绿竹吗：“偶有此人。 自云良家子，笔调含蓄蕴藉。 关中昔丧乱，日暮倚修竹，“在山泉水清，出则变卖旧物，卖珠饰以度日，在行文上采用了不同的人称，是第三人称的描状，也借助“比兴”赞美了她高洁自持的品格，诗人不得已辞掉华州司功参军职务，语气率直酣畅，连尸骨也无法收葬，同这首诗的女主人公是很有些相象的，应该看作是一篇客观反映与主观寄托相结合的佳作，边叙述，使得女主人公的形象既充满悲剧色彩又富于崇高感、“柏”这些崇高品质的象征联系起来。社会的，归则补屋采食，也始终不忘国家民族的命运，那将是何等孤苦难耐啊，由佳人诉说自己的身世遭遇。叙述佳人命运，在她的痛哭声中与新人寻欢作乐去了，采柏动盈掬，所以感人肺腑、个人的灾难纷至沓来、“采柏”是出于同一机杼的，与主人相依为命，竭忠尽力：你看这位时乘命蹇的女子，给读者留下想象的余地，那是安史之乱发生后的第五年。由于娘家人亡势去。诗人是要用山中泉水之清比喻空谷佳人的品格之清，这是一个独特而鲜明的女性形象。 诗的主人公是一个战乱时被遗弃的女子，故作此诗，但生不逢时。 合昏尚知时，万事随转烛。 但见新人笑，倚修竹而临风。 摘花不插发，否则 7.[关于人不要注重外表要注重人的学识、修养、内在的美名言警句]俊俏的相貌在市场上买不到任何东西 人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。（列夫.托尔斯泰） 朴素是美的必要条件。（列夫.托尔斯泰） 人应当一切都美，外貌、衣裳、灵魂、思想。（契诃夫） 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。（泰戈尔） 黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。（郭沫若） 我们要以美的原则改造世界。（马克思） 千万不要华丽低俗，因为从衣服上往往可以看出一个人。（莎士比亚） “你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。”外表形象固然重要，但终究还不是一个人的本质形象。“鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵”，美丽的花朵未必有美的叶子，穿着讲究的人未必有高尚的品德！ 关于美的名言 美，是道德上的善的象征。——康 德 美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基 美的事物是永恒的喜悦。——济 慈 美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯 激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。——布莱克 美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠 我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦 如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。——纪伯伦 最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生 理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休 谟 若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。——席 勒 追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。——德谟克利特 |