1.一晌贪欢类似诗词1、柳永《雨霖铃》今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。 2、苏轼《西江月》世事一场大梦，人生几度新凉。 3、晏殊《浣溪纱》月好谩成孤枕梦，酒阑空得两眉愁。此时情绪悔风流。 4、李之仪《踏莎行》一别芳容，五经寒暑。回文欲寄无鳞羽。多情犹自梦中来，向人粉泪流如雨。梦破南窗，愁肠万缕。那听角动城头鼓。人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处。 5、秦观《临江仙》断肠携手，何事太匆匆。不忍残红犹在臂，翻疑梦里相逢。 6、纳兰性德《木兰辞》人生若只如初见，何事西风悲画扇。 7、纳兰性德《浣溪纱》被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 2.一晌贪欢 亦是虚幻 之类唯美的句子宋 晏几道《鹧鸪天》 彩袖殷勤捧玉锺，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 李煜（南唐后主）《浪淘沙》 帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间。 花 非 花 （白居易） 花非花，雾非雾。夜半来，天明去。 来如春梦不多时？去似朝云无觅处。 葬花吟 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ （又一说花谢花飞飞满天） 游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。（又作游丝软系飘春榭） 林黛玉 陈晓旭版 [2]闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉；（又作愁绪满怀无释处） 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？[3] 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。[4] 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前愁杀（又作闷杀）葬花人； 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春； 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞； 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流； 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时； 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 3.梦里不知身是客,一晌贪欢,表达什么情感帘外雨潺潺， 春意阑珊， 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客， 一晌贪欢。 独自莫凭栏， 无限江山， 别时容易见时难。 流水落花春去也， 天上人间。 后主词多不用典，词句清新，情感自然。 读后令人悲从中来，不可断绝。 本词上阕采用倒叙手法，先写梦醒，然后记梦。 倒叙很有价值，似我等身手，用之尚可避免写成流水帐。至于后主诗词天才，用此法意在加深梦与醒之对比，突出以欢乐陪衬着的悲哀。 “帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。”梦中醒来，听到雨声潺潺。 已是暮春时节，天将破晓，仍然感到寒气逼人。“阑珊”，零落，衰残之意。 春意阑珊，点明这是暮春时节，春意已经消歇了。“五更”是古人夜间计时的单位。 五更天也就是拂晓时分，俗话说“鸡鸣五更”，天将明未明之际。暮春夜短，五点天已大亮，此时应是凌晨四时许。 如此就点明他的早醒，并暗含欢乐之梦的短暂，及不能安眠的痛苦。这些都是细小之处，但诗词由于受字数、平仄、音韵的限制，词人恨不得将一字掰成十字用，所以必须在细小的地方做足工夫，使每一字最大限度地发挥它的表意功能，所谓小处不可随便是也。 春意的消歇和寒气，都带有感情色彩。由于众多诗人的用词习惯，使得诗词中某些字词被赋予其他场合中并不具备的含义。 如“寒”常用于表达哀怨凄凉的情绪，而春逝也充满伤感。这些含义词典上是查不到的，但熟读诗词却可以有所感受。 学科有术语，江湖有黑话，诗词乃晶莹珍品，浅尝辄止，仅知大略，深入其中，方觉其味。通过这种种安排，后主用十六字营造了一种伤感、哀怨、凄凉的气氛，作为序曲。 “梦里不知身是客，一晌贪欢。”两句是这首词的关键句。 身是客则是关键句中的关键词，因为那是一切伤感、哀怨、凄凉的根源。这首词，人们最为耳熟能详的，是“流水落花春去也”，可是，如无这关键句、关键词，那一切情感就失去了真实性，成了为赋新词强说愁了。 客，字面上是宾客，实指俘虏。倒不是怕惹恼宋太宗，因为之前已有“一旦归为臣虏”的句子，而是作词讲究含蓄，故称之为“客”。 俘虏的日子是什么滋味？那不仅丧失了一切自由、丧失一切尊严，而且头上还悬着一把达摩克利斯之剑。就在这时，李煜感到这剑晃得更厉害了。 这首词是他一生的最后一篇，《乐府纪闻》载：后主归家后与故宫人书云：“梦里不知身是客，一晌贪欢”，“流水落花春去也，天上人间”……旧臣闻之，有泣下者。七夕在赐第作乐。 太宗闻之怒，更得其词，故有赐牵机药之事。虽然李煜没有把它当作绝命诗来写，但从词意来看，他已经感到，距离那个日子不远了。 含蓄的好处就是可以用平淡的字眼，营造极强的情感效果。梦、身、客都很平常，但句子的意思却是：只有在梦中才会忘记俘虏的身份，才有片刻的欢乐。 以梦中的忘却映衬现实的感受，以片刻的欢乐映衬永久的痛苦，对痛苦的描述达到了常人可以想象的最高境地。 上片通过述事表现情感，下片则是更直接地抒情。 “独自莫凭栏，无限江山”，独自两字用在这里，有很强的表现力。我等自由人，成天忙忙碌碌，独自当然很惬意，囚徒的独自，意味自然不同。 凭栏通常要远眺，联想会把那看不到的三千里地山河，送入眼底，岂不更加惆怅。 “别时容易见时难”，这句从李商隐的“相见时难别亦难”化出，二者同为名句。 义山有二难，前者是难易之难，后者是难过之难。后主将难改为容易，反其意用之，单从文史、词话角度看，也很有意思。 聚散得失总关情，后主之痛是亡国之痛，是失去江山社稷之痛。他的容易，饱含了轻易、草率和仓皇。 政事草率，大好江山轻易送人，不得不仓皇辞庙，匆匆赴汴，再见还有可能吗？ “流水落花春去也，天上人间”，这两句是结尾。后主可能花了不少心思。 这结尾与开篇呼应的十分贴切。雨潺潺，是流水的原因，流水送落花是春意阑珊的写真。 天上人间，其说颇多。其实，诗词不是科学论文，讲究确定性。 词人常把自己的作品写成双关和多重意义。读者在不出作品主旨的范围内，不妨各执一义，也可兼通多义。 总之，天堂般的帝王景象一去不复返了，人间的囚徒生涯如此不堪忍受，还不如早早归去呢。 子在川上曰：“逝者如斯夫”。 水历来是人们借以表达情感的景物，或借水抒情，或托水咏志。流动的水有更强的触发力，水荡人心，心随水动，它总能以多姿多态的样式，激起人们的种种情怀。 水不倒流，时不再来，春去也，美好的时光已然流去，不会再回。流水载着落花，流走了，也载着他的江山社稷，载着他毕生的荣耀，毕生的欢乐，流走，流走了。 4.表示失落的诗词1.望湘人·春思 宋代：贺铸 厌莺声到枕，花气动帘，醉魂愁梦相半。被惜余薰，带惊剩眼，几许伤春春晚。泪竹痕鲜，佩兰香老，湘天浓暖。记小江风月佳时，屡约非烟游伴。 须信鸾弦易断。奈云和再鼓，曲终人远。认罗袜无踪，旧处弄波清浅。青翰棹舣，白苹洲畔，尽目临皋飞观。不解寄、一字相思，幸有归来双燕。 2.葛生 先秦：佚名 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？ 角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？ 夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。 冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。 3.江上 宋代：王安石 江水漾西风，江花脱晚红。 离情被横笛，吹过乱山东。 4.醉花阴·薄雾浓云愁永昼 宋代：李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。（橱 通：厨） 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（人比 一作：人似；销 一作：消） 5.蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 宋代：晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。（双飞去 一作：双来去 离恨苦 一作：离别苦） 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？ 5.表示淡然的诗句采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 明月松间照，清泉石上流。——王维 青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀 纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃 因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。——李涉 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿 醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修 真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧 去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜 清风徐来，水波不兴。——苏轼 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼 |