1.形容国家强盛的诗词有哪些形容国家强盛的诗词有：1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。”2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。” 3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 6. 沁园春·祖国颂 九州翔游，北国冰城，南海碧滔。看昆仑出世，峰高岭峭；黄河澄清，林欢木笑。 舰旗猎猎，铁骨铮铮，享太平盛世乐逍遥。是宏图，赖中华儿女，齐力打造。 巨龙腾飞有日，立世界民族领风骚。铸华夏魂魄，自主创造；强国经济，稳固可靠。 和谐社会，青春笑傲，正义公平行大道。纲领举，真社会主义，风景独好！ 7.念奴娇·红旗颂 红日燃血，浸透那、杆杆战旗猎猎。 旗下铮铮铁骨聚，中华优秀儿女。斧头镰刀，大刀长矛，推翻三座山。 中国人立，一片崭新天地。工农民主政权，人民当家了，意气风发。 战天斗地、共建成，社会主义经济。前辈先人，殷切期盼， 民族屹天地。 红色江山，共和指引前进。8.水调歌头·英雄颂 铁肩担道义，妙手著文章。 中华振兴大任，铭刻在心底。不怕艰难险阻，除弊兴邦功立，社会转型期。 握好方向盘，服务为人民。强国资，兴民主，行法治。 万众一心凝聚，**员先。高举马列大旗，发展本国主义，浩浩红旗举。 先辈应无恙，喜惊世界殊。9.菩萨蛮·人民颂 工农兵学商士官，俱是神州主人翁。 民族兴大业，万众齐踊跃。国有经济强，人民齐保障，江山共永固，尧舜满街巷。 10.采桑子·路 独辟蹊径阳关道，错嗟惆怅，错嗟惆怅，转弯未见有坦途。沉舟侧畔千帆过，又见春光，又见春光，鼓声阵阵旗引航。 11.岳飞《送紫岩张先生北伐》 号令风霆迅，天声动地陬. 长驱渡河洛，直捣向燕幽. 马蹀阏氏血，旗袅可汗头. 归来报名主，恢复旧神州.12. 王昌龄《出塞》 秦时明月汉时关，万里长征人未还. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.13. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声. 沙场秋点兵. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊. 了却君王天下事，赢得生前身后名.可怜白发生！14.忆昔二首 杜甫 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。 宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。 岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。 伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。 周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。古代名人为民族振兴，国家富强而努力奋斗的事迹：《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。 一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。 终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。 陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。 禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。 当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。 他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。 但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。 万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读。 2.描写国家的诗句青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还. 于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.” 龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯.落红不是无情物，化作春泥更护花.” 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.” 从 军 行 （选一） 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还. 出 塞 （选一） ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山. 少 年 行 （选一） 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳.孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香. 武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓. 和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃.欲将轻骑逐，大雪满弓刀. 少 年 行 （选一） 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡. 夏 日 绝 句 ★ 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东. 牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫.青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹. 示 儿 ★ 宋·陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁. 州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回.忍泪失声询使者，几时真有六军来. 初入淮河 （选一） 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳.何必桑干方是远，中流以北即天涯. 题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州 .杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.” .林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州.” 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.” 文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.” 于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.” 龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯.落红不是无情物，化作春泥更护花.” 李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.” 3.赞美国家精神的诗句1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋•文天祥<<；过零丁洋>> 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋•陆 游<<；十一月四日风雨大作>> 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游<<；示儿>> 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<；后庭花>>； 唐•杜牧<<；泊秦淮>> 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清•徐锡麟<<；出塞>> 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾<<；对酒>> 7、西北望长安，可怜无数山。 宋•辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋•文天祥<<；扬子江>> 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐•王昌龄<<；出塞>> 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹<<；岳阳楼记>> 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 唐•杜甫 4.形容国家强盛的诗词历代皇帝祭祀时特别喜欢章显强盛的国力，即使不强盛也写得特别好听，下面两例就是这样： 永维祖武。 潜庆灵长。 龙图革命。 凤历归昌。 功移上墋。 德耀中阳。 清庙肃肃。 猛虡煌煌。 曲高大夏。 声和盛唐。 牲牷荡涤。 萧合馨香。 和銮戾止。 振鹭来翔。 永敷万国。 是则四方。 ------<<；夏周庙歌·昭夏>> 肃肃清庙，巍巍盛唐。 配天立极，累圣重光。 乐和管磬，礼备烝尝。 永惟来格，降福无疆。 ------<<；效庙歌辞·享太庙乐章·金奏>> 5.关于礼仪的诗句1、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。 礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。 2、《礼记·经解》商朝 荀子： 礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。 把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。 3、《荀子·王霸》商朝 荀子： 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。 礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。 4、《荀子·大略》商朝 荀子： 礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。 把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。 5、《群书治要·经解》商朝 荀子： 夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。 人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。 礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。 参考资料：搜狗百科-文明礼仪 6.形容礼仪的诗句有哪些1、礼仪卒度 先秦 《楚茨》 2、礼仪既备 先秦 诗经 《楚茨》 3、十六知礼仪 汉 汉无名氏 《孔雀东南飞》 4、迁飞在礼仪 唐 王昌龄 《送刘慎虚归取宏词解》 5、载持巾栉礼仪好 唐 刘商 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》 6、三百礼仪成 唐 李峤 《经》 7、载持巾栉礼仪好 唐 刘商 《胡笳十八拍·第十八拍》 8、上清朝礼仪 唐 皮日休 《太湖诗·三宿神景宫》 9、徐动合礼仪 唐 寒山 《诗三百三首》 10、徐动合礼仪 唐 寒山 《诗三百三首》 11、礼仪从此废 元 王冕 《自崔镇至济州人情风俗可叹三十韵》 12、礼仪既备 宋 程公许 《明禋进戒诗》 13、居然合礼仪 宋 林同 《贤者之孝二百四十首·张霸》 14、礼仪三百复三千 宋 吕希哲 《绝句》 15、方岳何暇安礼仪 宋 莫济 《次韵梁尉秦碑》 16、簪绂光辉与礼仪 宋 四锡 《元日》 17、高谈大笑拘礼仪 宋 王拱辰 《耆英会诗》 18、见客礼仪生 宋 魏野 《和王衢见寄》 19、礼仪今既备 宋 游九言 《庆余思永冠》 20、奉礼仪修献 宋 周端臣 《游籍田》 21、礼仪今太叔 明 李崇仁 《挽金太常》 22、起坐皆礼仪 明 张掞 《赠萧溪耕者》 7.表达“报效国家”的诗句有哪些1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 2、捐躯赴国难，视死忽如归。 3、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 5、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 6、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 8、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 9、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 10、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 【翻译】虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。 【出处】（宋）陆游《病起书怀》 捐躯赴国难，视死忽如归。 【翻译】为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。 【出处】（魏）曹植《白马篇》 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 【翻译】身体虽然死亡，精神永不灭，你刚强的魂魄依然是鬼中的英雄。 【出处】屈原《国殇》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 【翻译】倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 【出处】（唐）王昌龄《出塞》 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 【翻译】卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。 【出处】（唐）杜牧《泊秦淮》 愿得此身长报国，何须生入玉门关。 【翻译】作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。 【出处】戴叔伦《塞上曲二首》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 【翻译】臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。 【出处】（宋）文天祥《扬子江》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 【翻译】国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。 【出处】（宋）文天祥《过零丁洋》 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 【翻译】中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。 【出处】（宋）陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 【翻译】当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！ 【出处】（宋）陆游《示儿》 |