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形容好东西被埋没诗句

1.表示被埋没的诗句有哪些

1、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

2、坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

3、已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。

4、前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而泪下。

5、匡山读书处,头白好归来。

1、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

【释义】: 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。

【出自】:《已亥杂诗 》龚自珍

【创作背景】 : 道光十九年(1831年)岁次已亥,龚自珍辞官返乡,又去北上迎接妻儿,在南北往来途中,感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况,作诗315首表达了变革社会的强烈愿望。

【赏析】: 这是一首出色的政治诗.全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会.第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量.暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃.第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望.诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴.

2、坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

【释义】:坐看钓鱼的人,(可怜自己无所依仗),只能白白羡慕那些垂钓者了.寄托作者想入世却苦于无法入世,英雄报国无门的无奈。也可指想要干某事,却因条件不允许,只能眼睁睁看着别人做,自己在一旁羡慕不已。

【出自】:孟浩然:《临洞庭上张丞相》

【创作背景】: 此诗旧注为开元二十一年(733年)所作。时张九龄为相,孟浩然(45岁)西游长安,以此诗投赠张九龄,希望引荐。然有人说开元二十一年孟浩然在长安时,张九龄尚在家乡韶关丁母忧,张于年底才进京就任中书侍郎。孟浩然此次未见到张九龄。二人之相会当在张贬荆州长史时。李景白《孟浩然诗集校注》云:"本诗当作于开元四年(716,浩然28岁)左右张说任岳州刺史期间。"

【赏析】:这是一首干谒诗,目的是想得到当时在相位的张九龄的赏识和录用,只是为了保持一点身份,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。

3、已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。

【释义】: 我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。

【出自】: 唐代杜甫 《宿府》

【创作背景】: 此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。

【赏析】: 诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。

4、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而泪下。

【释义】: 无论在前朝,还是后代,都无与我相知的人。纵有天地之阔,依然没有能与我相知之人。

【出自】:陈子昂 《登幽州台歌》

【创作背景】: 该诗是他随建安王武攸宜东征时所作。由于武攸宜的轻率和无能,致使东征军前军陷没,陈子昂两次进谏,并自告奋勇,“乞分麾下两万人以为前驱”,结果武攸宜恼羞成怒,反将他贬为军曹。

【赏析】: 该诗的审美内涵十分丰富,作者的孤独与悲愤在诗中强烈地反射出来。诗中尽管没有提到什么具体环境,却创造一种辽阔幽远、空旷苍茫的意境。

5、匡山读书处,头白好归来。

【释义】: 匡山是个读书的地方,都发白了再回来。

【出自】: 杜甫《不见》

【创作背景】: 本诗写于杜甫初居成都之时,时值李白被流放到夜郎而获释,诗人得此消息,悲喜交加,便做此诗。

【赏析】: 杜甫是现实主义诗人,其诗多沉郁顿挫,雅丽精工,而本诗却一反常态,用字平白,甚至有些俗,却字字含情,令人心动。能如此,便要有出奇的才气,更要有发自内心的真情,二者有机结合,就酿出了一坛入口平淡,却回味无穷的诗中美酒。

2.形容一个人有才华被埋没的诗词

描写这方面的诗很多,但是诗词里面都是从侧面表达这个意思的。

过零来丁洋 (文天祥)

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍源。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

不见(近无李白消息)

年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【五律】

不见李生久,佯狂真可哀。

世人皆欲杀,吾意独怜才。

敏捷诗千首,飘bai零酒一杯。

匡山读书处,头白好归来。

个人认为最经典的,还是李白的《行路难》,尤其是最后那句:长du风破浪会有时,直挂云帆济沧海。zhi不像大多数的作者,自哀自伤。

行路难 (李白)

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐dao直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

3.求几句描写忠良之臣被埋没的诗句

自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。

昔时飞雀无全目,今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。

——王维《老将行》

苍然亭 文天祥

风打船头击夕阳,亭前老子旧胡床。

青牛过去关山动,白鹤归来城郭荒。

忠节风流落尘土,英雄遗恨满沧浪。

故园水月应无恙,江上新松几许长。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

——李白《登金陵凤凰台》

4.关于埋没的成语

抱璞泣血 比喻怀才不遇,伤心悲痛。

才大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。

才高运蹇 蹇:不顺利。才学很高,但命运不好,无法施展才华。含怀才不遇之意。

出处:明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷:“司马貌虽然出言无忌,但此人因才高运蹇,抑郁不平,致有此论。”

材大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。

出处:《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”

沧海遗珠 大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

出处:《新唐书·狄人杰传》:“仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。”

大材小用 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当,浪费人才。

出处:晋·石崇《许巢论》:“盖闻圣人在位,则群材必举,官才任能,轻重允宜,大任已备,则不抑大材使居小位;小材已极其分,则不以积久而合处过材之位。”

弹剑作歌 比喻怀才不遇。

出处:唐·李白《行路难·其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”

冯驩弹铗 指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

出处:据《战国策·齐策四》载,齐人冯谖(《史记·孟尝君列传》引作“冯驩”)为孟尝君门客,不受重视。冯三弹其铗而歌,一曰:“长铗归来乎!食无鱼!”二曰:“长铗归来乎!出无车!”三曰:“长铗归来乎!无以为家!”孟尝君一一满足……。

冯生弹铗 指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

出处:参见“冯驩弹铗”。

汗血盐车 骏马拉运盐的车子。“汗血”,骏马。后以之比喻人才埋没受屈。

出处:“汗血马”,在我国又称天马、大宛马,语出《史记·大宛列传》;“盐车”,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”

抉瑕掩瑜 瑕:玉上的斑点;瑜:玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑点,埋没它的光彩。比喻刻意挑剔别人的缺点和短处,而抹煞其优点和长处。

出处:唐·严郢《驳议吕諲》:“今太常议荆南之政详矣……乃抉瑕掩瑜之论,非中适之言也。”

龙盘凤逸 比喻怀才不遇。

盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。

出处:《淮南子·人间训》:“盲者得镜,则以盖卮。”

潜蛟困凤 比喻被埋没的贤才。

善贾而沽 贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。

出处:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”

湮没无闻 湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。

出处:《晋书·羊祜传》:“由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤。”

隐迹埋名 隐藏行踪、埋没名姓以求不使人知。

珠沉沧海 珍珠沉在大海里。比喻人才被埋没。

珠投璧抵 谓以珠玉投掷鸟鹊。比喻人才不被重视。

出处:清·钱谦益《送曾霖寰使君左迁还里》诗之二:“珠投璧抵亦何妨,国论惛呶重可伤。”

5.形容东西的诗句

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风 。

寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。 柳色黄金嫩,梨花白雪香 。

梨花千树雪,杨叶万条烟 。 杏花☆ 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

(宋·志南《绝句》) ☆ 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(宋·陆游《临安春雨初霁》) ☆ 杏花无处避春愁,也傍野烟发。

(宋·韩元吉《好事近》) ☆ 东厢月,一天风露,杏花如雪。(南宋·范成大《忆秦娥》) ☆ 杏花疏影里,吹笛到天明。

(南宋·陈与义《临江仙》) ☆ 风吹梅蕊闹,雨细杏花香。(北宋·晏几道《临江仙》) ☆白□春衫杨柳鞭,碧蹄骄马杏花鞯。

(北宋·晏几道《浣溪沙》) ☆ 杏花零落燕泥香,睡损红妆。(北宋·秦观《画堂春》) ☆ 林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。

(北宋·欧阳修《田家》) ☆ 浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。(北宋·李清照《临江仙·梅》) ☆ 晓带轻烟间杏花,晚凝深翠拂平沙。

(北宋·寇准《柳》) ☆ 波渺渺,柳依依,孤村芳草远,斜日杏花飞。(北宋·寇准《江南春》) ☆ 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。

(《声韵启蒙·一东》) ☆ 东厢月,一天风露,杏花如雪。(宋·范成大《忆秦娥》) ☆ 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

(唐·杜牧《清明》) ☆ 屋上春鸠鸣,村边杏花白。(唐·王维《春中田园作》) ☆ 垂钓绿湾春,春深杏花乱。

(唐·储光羲《钓鱼湾》) ☆ 裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。(唐·李贺《冯小怜》) ☆ 恻恻轻寒剪剪风,杏花飘雪小桃红。

(唐·韩偓《寒食夜》) ☆ 歌声春草露,门掩杏花丛。(唐·李贺《恼公》) ☆ 日日春光斗日光,山城斜路杏花香。

(唐·李商隐《日日》) ☆ 杨柳迷离晓雾中,杏花雾落五更钟。(明·陈子龙《山花子》) ☆ 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

(唐·戴叔伦《苏溪亭》) ☆ 杏花未肯无情思,何事行人最断肠。(唐·温庭筠《杨柳枝》) 桂花 王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中” 王建的《十五夜望月》写道:“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。”

梅花 赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。

山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。

梅 王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不足雪 ,为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。

忆梅 李商隐 定定住天涯,依依向物华。 寒梅最堪恨,长作去年花。

梅花绝句(之—) 陆游 闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。

梅花绝句(之二) 幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。

江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破,梅花年后多。 绝知春意好,最奈客愁何? 雪树元同色,江风亦自波。

故园不可见,巫岫郁嵯峨。 唐·王维 杂诗 君自故乡来,应知故乡事。

来日倚窗前,寒梅著花未? 杂咏 唐·王维 已见寒梅发,复闻啼鸟声。 心心视春草,畏向玉阶生。

忆梅 唐·李商隐 定定住天涯,依依向物华。 寒梅最堪恨,长作去年花。

江上梅 唐·王适 忽见寒梅树,花开汉水滨。 不知春色早,疑是弄珠人。

梅花 唐·崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。 香中别有韵,清极不知寒。

横笛和愁听,斜技依病看。 逆风如解意,容易莫摧残。

梅花 唐·庾信 当年腊月半,已觉梅花阑。 不信今春晚,俱来雪里看。

树动悬冰落,枝高出手寒。 早知觅不见,真悔著衣单。

雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚,争来雪里窥。 下枝低可见,高处远难知。

俱羞惜腕露,相让道腰羸。 定须还剪采,学作两三技。

梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。 几家门户重重闭,春色如何入得来? 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦,小萼点珠光。

一朵忽先发,百花皆后春。 欲传春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄,东君正主张。 桃花 人间四月芳菲尽 山寺桃花始盛开 桃花尽日随流水, 洞在清溪何处边 去年今日此门中, 人面桃花相映红。

人面不知何处去? 桃花依旧笑春风。 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花间坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花开花落年复年。 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱 春来桃花水,中有桃花鱼。

浅白深红画不如,花开是鱼两不知。花开正值鱼戏水,鱼戏转疑花影移。

先食桃花为羹汤,后烹鳜鱼伴新荠。 荷花 咏同心芙蓉 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。

一茎孤引绿,双影共分红。 色夺歌人脸,香乱舞衣风。

名莲自可念,况复两心同。 折荷有赠 唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠,荡漾不成圆。 佳人彩云里,欲赠隔远天。

相思无因见,怅望凉风前。 咏露珠 唐·韦应物 秋荷一滴露,清夜坠玄天。

将来玉盘上,不定始知圆。 重台莲 唐·李绅 绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫莳重。

双女汉皋争笑脸,二妃湘浦并愁容。 赠荷花 唐.李商隐 世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。

唯有绿荷。

6.不能施展自己的抱负而发出感慨的诗句就是人才被埋没

望夫石

【唐】刘禹锡

终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。

望来已是几千载,只似当时初望时。

《望夫石》是唐代文学家刘抄禹锡的诗作。此诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章,借一个妇女终日望夫而化石的传说,表达作者日夕盼望归袭京的迫切心情。全诗语言质朴,含蕴深刻,以反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行。

白话译文bai

整天地盼望丈夫而丈夫不归来,她最后化成孤立的石头苦苦相思。这妇人在du这里望夫已经是几千年了,还是当年刚刚站在这里遥望的形象。

传说zhi古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的望dao夫山,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上,并借以闺怨谏君。

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