1.形容人“善良”诗句有哪些1、《鸟》唐代诗人白居易 原文：劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。 译文：劝你不要打枝头的鸟儿，因为它还有子女在巢中等待它的归来。 2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐 原文：诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。 译文：真诚地劝导人们向善，无奈现在的社会太缺乏善心了。 3、《首尾吟》宋代诗人邵雍 原文：行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。 译文：打人或杀人上天也不会容他，心地善良的人上天都会保佑他。 4、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。先秦：先秦诸子——《诸子喻山水》 译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。 上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静，存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。 5、《入如来禅》 明 朱元璋 原文：师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。 译文：老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。 2.形容“善良”的诗句有哪些1.上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 出处：春秋·老子《老子》第八章。 译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。 上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静。存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。 2.夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。 出处：先秦·佚名《敬姜论劳逸》。 译文：老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。 3.不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。 出处：宋·李昌龄《太上感应篇》。 译文：不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。 先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。 别人有不吉利事，应怜悯他，高兴别人做好事。别人有急需时，慨然济助。别人有危险时，立刻救他。人我一体，他人的得失，等于自己的得失。不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点。 4.善知识，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。 出处：唐·惠能《六祖坛经：决疑·第二节 》。 译文：善知识们，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行，就像东方人心地向善；在寺庙里不修行，就像西方人心地向恶。只要心底洁净了，就已经达到了自己本性中的西方净土。 5.人之初，性本善。性相近，习相远。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 出处：宋·王应麟《三字经》。 译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。 父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。 年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。 3.形容善良的诗句首尾吟 年代：【宋】 作者：【邵雍】 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫鉴诫时。 意浅不知多则惑，心灵须识动之微。 行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。 读易不惟明祸福，尧夫非是爱吟诗。 重送朗州张员外 年代：【唐】 作者：【罗隐】 朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。 一榻早年容孺子，双旌今日别文翁。 诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。 酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。 入如来禅 年代：【明】 作者：【朱元璋】 师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。 与佛同生极乐天，观空利物来东边。 目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。 笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。 替佛说法近市廛，骅骝杂□拥粉钿。 飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。 松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。 简张安国 年代：【宋】 作者：【章甫】 南北东西厌问津，西海忘形今几人。 惟公名誉一世重，虽不吾与吾当亲。 气吞云梦并余子，深厚文章六经似。 昂霄耸壑正当时，发策决科余事耳。 上方忧顾大江东，虎踞龙盘气象雄。 却袖玉堂挥翰手，来成方面保厘功。 西风澹日边云碧，岁晚军情犹未得。 不应矫首送飞鸿，想得攒眉正忧国。 雅闻一诺值千金，推挽尤多乐善心。 坐上能容野人否，试听客里短长吟。 4.形容善良的诗词1、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》 译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。 2、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易 译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。 3、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》 译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。 4、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿 寄长安冯师兄》 译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。 5、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》 译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。 5.描写心地善良的诗词有哪些《李延年歌》 北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？佳人难再得。 《越女词》 越女芙蓉妆，浣纱清浅水。 忽惊春心晓，不敢思君子。 君子纵我思，宁来浣溪里。 《玉阶行》 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心向谁。 《咏美人在天津桥》 美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。 水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。 5.《蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 6、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代：温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 6.形容“女子善良美好”的诗句有哪些1. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 2. 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 3. 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 4. 情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 5. 料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 6. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 7. 此水几时休？此恨仃时已？只愿君心似我心，定不负相思意！ 8. 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。 9. 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 10. 料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 1. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——春秋诗经《关雎 》 释义：关关鸣春雎鸠鸟，在那河中小洲岛。姑娘文静又秀丽，人见人爱，不少人追求她。 2. 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。——王维 《相思》 释义：红豆生长在南方的国家，春天的时候就会发芽，希望你回来的时候多采摘几个，这个是代表着思念的象征。 3. 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——崔护 《题都城南庄》 释义：去年的这个时候，在这个门里面，美丽的姑娘面容姣好，跟院里盛开的桃花相映成红。 现在佳人已经不知道去了何处，只剩下桃花依旧迎着春风绽放。 4. 无情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ——晏殊 《木兰花》 释义：无情的人没有多情的人那么苦， 多情的人一点点的相思就可以变成千万缕的哀愁！ 天涯地角都是有边际的， 但是对于故人的思念却是没有尽头的。 5. 料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 ——苏轼 《江城子》 释义：我每年想她的地方，就在那明月照亮的有矮松的山冈。 6. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ —— 秦观 《鹊桥仙》 释义：共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路，两个人的感情时间长久了，哪会在意着朝朝暮暮？ 7. 此水几时休？此恨仃时已？只愿君心似我心，定不负相思意！ ——李之仪 《卜算子》 释义：这个水什么时候能停止流动，就像这个恨什么时候能停止一样，我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你。 8. 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。 —— 欧阳修《 生查子》释义：今年元夜的时候，月亮和灯等等一切都是一样的，但是唯一就是不见了去年还在的人，想起这个已经流流满面。 9. 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永 《蝶恋花》 释义：把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味.人越来越消瘦。 10. 料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 ——苏轼 《江城子》 释义：年生死两茫茫.不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 7.形容人很善良的成语形容对人善良的成语： 【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子. 【赤子之心】赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良. 【脸软心慈】软：和软；慈：慈善.脸面和软，心地善良.形容人不仅外表和善，心地也很仁厚. 【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良. 【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良. 【手滑心慈】手头慷慨，心地善良.指乐于助人. 【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人. 【善人义士】善良之人，仁义之士. 【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶.奖赏好人，惩罚坏人.也形容做善事有好报，做坏事有恶报. 【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性. 【淑质英才】淑：善良；英：非凡.善良的品质，非凡的才能. 【淑质贞亮】淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直.品质善良，为人诚信质直. 形容对人真诚的成语： 童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违. 赤诚相待：极真诚、忠诚.以至诚之心待人. 诚心诚意：形容十分真挚诚恳. 诚心实意：形容十分真挚诚恳. 诚心正意：心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”. 犬马之诚：比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意. 信守不渝：坚守信用不变. 言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决.说了就一定守信用，做事一定办到. 言而有信：说话靠得住，有信用. 言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果.” 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果”. 一诺千金：诺：许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数，极有信用. 一言为定：一句话说定了，不再更改.比喻说话算数，决不翻悔. 君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔. 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸.一句话抵得上九鼎重.比喻说话力量大，能起很大作用. 季路一言：比喻信用极好. 形容宽容的成语： 以德报怨：不记别人的仇，反而给他好处. 笔下超生：超生：佛家语.为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱. 大度包（兼）容：形容气量大，能宽容人. 多可少怪：可：许可，允许；怪：责怪.允许的多，责怪的少.指对人比较宽容大度. 姑息养奸：无原则地宽容，只会助长坏人作恶 姑置勿问：权且放过，不去追究责问.指对有过错的人暂时给予宽容. 禁网疏阔：指法律过于宽容. 休休有容：形容君子宽容而有气量. 蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度. 克逮克容：指能和顺而宽容. 宽以待人：宽：宽容.以宽宏大度的态度来对待别人. 养痈畜疽：生了毒疮不去医治.比喻庇护宽容坏人坏事. 形容对人关心他人的成语： 无微不至：微：微细；至：到.没有一处细微的地方不照顾到.形容关怀、照顾得非常细心周到. 面面俱到：各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽.也指虽然照顾到各方面，但一般化. 体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度.形容对人照顾或关怀非常细心、周到. 嘘寒问暖：嘘：缓缓吹气.形容对人的生活十分关切，问冷问热. 8.关于“善良”的古诗有哪些1. 《伤祝阿王明府》唐 骆宾王 洛川真气上，重泉惠政融。含章光后烈，继武嗣前雄。 与善良难验，生涯忽易穷。翔凫犹化履，狎雉尚驯童。 钱满荒阶绿，尘浮虚帐红。夏馀将宿草，秋近未惊蓬。 烟晦泉门闭，日尽夜台空。谁堪孤陇外，独听白杨风。 2. 《寿同父兄七十二首》 宋 陈著 光风颜色雪髯鲜，已到人闲稀有年。 心好共称生下佛，身闲自谓饮中仙。 安贫真味齐眉馈，养善良方高枕眠。 更看镫宵儿迎妇，一家春与月团圆。 3. 《翊善余公挽诗二首》 宋 李弥逊 弱冠声名翰墨场，一官小试活人方。 二王宾客推清介，半刺规横与善良。 可但仁风薰晋鄙，犹怜奇节老阌乡。 康宁寿考犹馀事，兰玉阶亭久更芳。 4.《代人挽妻父号道者》 宋 李吕 里闬推高足善良，不才何幸玷东床。 修容方喜超宾馆，奠雁翻成举酹觞。 晚铎飘声空有恨，酸风吹泪不成行。 诸郎头角多余庆，褒赠行看为显扬。 5.《感怀诗（四十首。有序）》 明 桑悦 天运有兴废，胜国封诸侯。 不见殷微子，白马来朝周。 曹丕既窃据，茅土胙炎刘。 一善良可进，吾思法春秋。 9.描写女人心灵美丽,善良的诗句1、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 译文：从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 2、香饵见来须闭口，盘涡峻激多倾险。 大江归去好藏身，莫学长鲸拟害人。——现代丰子恺《护生画集》 译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。 3、谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——《鸟》唐代：白居易 译文：谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！ 4、血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸。设身处地们心想，谁肯将刀割自身。——《戒杀诗》 宋.陆游 译文：屠宰时场面血肉淋漓换来了美味，动物的种种痛苦和怨念难以表达，请你们设身处地扪心自问一下，谁肯用刀来切割自己的身体呢？ 5、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。——唐代白居易的《观游鱼》 译文：闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样，我来喂食你却来垂钓。 10.形容农村人朴实,善良的诗句有哪些《桃源行》 作者，山月随人归，日出云中鸡犬喧.长歌吟松风. 遥看一处攒云树，倚杖候荆扉，丰年留客足鸡豚，曲尽河星稀. 从今若许闲乘月，薄暮渔樵乘水入，近入千家散花竹，两岸桃花夹去津：王维 渔舟逐水爱山春，不辨仙源何处寻，衣冠简朴古风存，竞引还家问都邑，青溪几曲到云林. 居人共住武陵源. 出洞无论隔山水，穷巷牛羊归，柳暗花明又一村. 我醉君复乐. 山口潜行始隈隩，陶然共忘机，蚕眠桑叶稀. 樵客初传汉姓名，青萝拂行衣，还从物外起田园：王维 斜光照墟落，美酒聊共挥. 峡里谁知有人事，山开旷望旋平陆. 却顾所来径，相见语依依，居人未改秦衣服.即此羡闲逸. 坐看红树不知远. 春来遍是桃花水. 当时只记入山深，怅然吟式微 |