1.形容“行善”的诗句有哪些1、不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》） 2、道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》） 3、劝人行善（元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》） 4、行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》） 5、肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》） 6、行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》） 7、此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》） 8、迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》） 9、从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》） 10、行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》） 11、郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》）1、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。 ——（英）罗素2、人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里3、行善的人应该觉得自己快乐才对。 --（法）罗曼.罗兰4、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。--（英）萧伯纳5、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。 --（美）马克.吐温6、善良是连结社会的金链。7、善良的心灵胜于显贵的地位。 8、灵魂最美的音乐是善良！--（法）罗曼•罗兰9、做一个善良的人，为人类去谋幸福。（俄）高尔基10、善良不是一种科学，而是一种行为。 --（法）罗曼•罗兰11、善是精神世界的阳光。（法）雨果12、以实待人，非唯益人，益已尤大。 --杨简13、安上治民，莫善于礼。--《孝经》14、惩恶而劝善。 --左传。 2.形容行善的诗句1、不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》） 2、道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》） 3、劝人行善（元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》） 4、行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》） 5、肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》） 6、行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》） 7、此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》） 8、迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》） 9、从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》） 10、行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》） 11、郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》） 但知行好事，好事不如无。金刚元是铁，秋至雁衔芦。 年代：宋 作者：释印肃 净心行善 善道自然和，万里体中行。慈悲兼惠施，念念我无能。 年代：宋 作者：释印肃 3.描述“善心善举”的诗词句有哪些1、 山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。 多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 -----《满庭芳·山抹微云》作者：秦观 2、 儒家所尚者，行善与文章。 用舍何尝定，枯荣未易量。 干求便黾勉，得失是寻常。 外物不可必，其言味甚长。 -----《长子伯温失解以诗示之》作者：邵雍 3、 衰翁七十五，犹有身世忧。 暑不办寒计，朝始为夕谋。 海若挟风伯，扫荡数十州。 钱塘幸而免，湖已入城流。 吾虽偶不死，生涯殊苟偷。 米价不少减，钱刀何所求。 长女亡六载，次女病未瘳。 假使即勿药，嫁奁将焉筹。 五男丧其幼，余皆隐林丘 -----《七十五翁吟》作者：方回 4.有哪些关于行善吉祥的诗句《慈竹》年代： 宋 作者： 乐史蜀中何物灵，有竹慈为名。 一丛阔娄处，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。 去年笋已长，今年笋又生。高低相倚赖，浑如长幼情。 孝子侍父立，顺孙随祖行。慈爱必孝顺，根枝信天成。 吾闻唐之人，孝行常忻忻。郓州张公艺，九世同一门。 大帝闻其名，衡茅降至尊。冯宿卬岁时，随父庐祖坟。 父子相随孝，灵芝特地春。北海吕元简，四世为家主。 以至牛马羊，异母皆相乳。虞乡董恭直，鞠养诸孤遗。 鸲鹆与鸦鹊，同巢而共枝。孝行动天地，鸟兽皆随时。 又闻猓然兽，死不相弃离。暾{左虫右禺}与鲛鱼，子母长相随。 兽面而人心，此兽信有之。兽心而人面，其人诚可悲。 李钧为侍御，弃母在温州，母因殍饿死，甘旨何悠悠。光禄李玕者，亦是斯人流。 有母不侍养，异居经千秋。唐家法网宽，贷死流遐陬。 崔湜为侍郎，天子赐瓜香。携归与爱妾，老母不得尝。 一旦恶贯盈，杀之於路傍。越公钟绍京，至孝何殊常。 少时得果瓜，先解进高堂。长大遇玄宗，荣华不可当。 孝者名常新，逆者污人伦。人既不如竹，乃是一埃尘。 夫为人子者，莫若事尊亲。夫为人父者，莫若教儿孙。 积善与行孝，可以立其身。我愿移此竹，栽於率土滨。 使彼行人见，皆为慈孝人。 5.有哪些关于行善吉祥的诗句《慈竹》 年代： 宋 作者： 乐史 蜀中何物灵，有竹慈为名。 一丛阔娄处，森森数十茎。 长茎复短茎，枝叶不峥嵘。 去年笋已长，今年笋又生。 高低相倚赖，浑如长幼情。 孝子侍父立，顺孙随祖行。 慈爱必孝顺，根枝信天成。 吾闻唐之人，孝行常忻忻。 郓州张公艺，九世同一门。 大帝闻其名，衡茅降至尊。冯宿卬岁时， 随父庐祖坟。父子相随孝， 灵芝特地春。北海吕元简， 四世为家主。以至牛马羊， 异母皆相乳。虞乡董恭直， 鞠养诸孤遗。鸲鹆与鸦鹊， 同巢而共枝。孝行动天地， 鸟兽皆随时。又闻猓然兽， 死不相弃离。暾{左虫右禺}与鲛鱼， 子母长相随。兽面而人心，此兽信有之。兽心而人面，其人诚可悲。 李钧为侍御，弃母在温州， 母因殍饿死，甘旨何悠悠。 光禄李玕者，亦是斯人流。 有母不侍养，异居经千秋。 唐家法网宽，贷死流遐陬。 崔湜为侍郎，天子赐瓜香。 携归与爱妾，老母不得尝。 一旦恶贯盈，杀之於路傍。 越公钟绍京，至孝何殊常。 少时得果瓜，先解进高堂。 长大遇玄宗，荣华不可当。 孝者名常新，逆者污人伦。 人既不如竹，乃是一埃尘。 夫为人子者，莫若事尊亲。 夫为人父者，莫若教儿孙。 积善与行孝，可以立其身。 我愿移此竹，栽於率土滨。 使彼行人见，皆为慈孝人。 6.跪求行善的诗句或者古文见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之积善之家，必有余庆。”出自《周易坤文言>>；《国语晋语六》：“夫德者，福之基也。”《国语·周语上》：“口之宣言也，善败於是乎兴，行善而备败，其所以阜财用、衣食者也《列子·说符》：“行善不以为名，而名从之随缘行善，心无挂碍横经叉手步还趋，积善方知庆有余。唐 刘兼 《贻诸学童》人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里勿以恶小而为之，勿以善小而不为 做个好人，心正身安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦 是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人； 矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之 危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多 取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。 所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。 欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。 夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾 行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、 视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年 天必降之祸。胡不勉而行之？ ——————《太上感应篇》 7.行善的古诗禽言【作者：盛彧】泥滑滑，江南路，雨雨风风怕春暮。 郎行三月未还家，妾心还似郎心苦。泥滑滑，妾难行，闲阶独步青苔生。 阶前雨歇樱桃发，白日须明照罗袜。只今世路滑如泥，郎行善保千金躯。 夏昼【作者：章望之】一日常百刻，转若车轮忙。千日十万刻，百年能几长。 达人齐古今，一生甚微茫。夏日岂为永，而足以较量。 人世不足惜，行善乃自彰。无及闲暇时，般乐为淫荒。 夷齐饿人者，颜闵非公王。其人品孰亚，周氏与虞唐。 亦用仁义积，岂今身未亡。富贵无可恃，莫与公道强。 夜思昼以力，四序皆流光。示君夏昼诵，惕32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363366134惕其自伤。 采石【作者：章甫】江行十日风打头，采江石边还小留。龙宫煌煌俯湍流，抠衣再拜忻神庥。 出门迳作萧寺游，危亭缥缈临金牛。江南江北苍烟收，日落未落双蛾愁。 尚书丽句世罕俦，惜哉度曲无歌喉。折梅置酒斋堂幽，黄冠不饮空夷犹。 野僧举觞横青眸，更得大斗偿香羞。兴阑山下却登舟，使君爱客方绸缪。 夜深杖藜吊荒丘，列炬照野经塍沟。居人窃视声吚嚘，好事从来无与侔。 促坐款语相答酬，伤今怀古风飕飗。泊渚高吟聊写忧，然犀照怪知何求。 醉狂夜披紫绮裘，骑鲸入海穷冥搜。圣贤寂寞江悠悠，人在天地真蜉蝣。 况我此身如赘疣，从公行善臭味投。有酒如川容拍浮，但愿早登黄鹤楼。 痛饮浩歌更劝酬，一吊祢衡鹦鹉洲。送吴司令知金州【作者：王炎】曩时异姓新安王，中兴功烈书旗常。 边兵不敢窥蜀塞，至今恃此为金汤。我生久恨在王后，幸识王孙人物秀。 立朝日浅即西还。自诡一州宜试守。 妫墟北望临咸阳，往事令人多感伤。清时乘障姑缓带，试问浇瓜兼采桑。 湖上花光浓似酒，紫微惜别同携手。一杯为寿谢不能，千里关山漫回首。 春秋鼎盛握虎符，此行善保千金躯。筹边熟虑得全策，归来却献平戎书。 长子伯温失解以诗示之【作者：邵雍】儒家所尚者，行善与文章。用舍何尝定，枯荣未易量。 干求便黾勉，得失是寻常。外物不可必，其言味甚长。 8.关于行善的名句中国： 善人者，人亦善之。——管仲 善不可失，恶不可长。——左传 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易 交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺 一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲 一言之善，重于千金。——晋·葛洪 无伐善，无施劳。—— 孔子 《论语·公冶长》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备 从善如登，从恶如崩。——左传 锄一恶，长十善。—— 《宋史.毕士安传》 君子莫大乎与人为善。——孟子 积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。——《文言》 人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 外国： 善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。—— 萧伯纳 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》 善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭 善良的心就是太阳。——雨果 善良的心地，就是黄金。 —— 莎士比亚 善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》 善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯 如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》 如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基 没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚 没有单纯、善良和真实，就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰 灵魂最美的音乐是善良。—— 罗曼·罗兰 具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。—— 巴尔扎克 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦 对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗 但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。—— 培根 慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚 在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素 与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜 一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》 9.形容慈善的诗句1、《咏煤炭》明代：于谦凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。 爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。译文：凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。 蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。 融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。 熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。 铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。 只是希望天下人，都是又饱又暖和。 不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。2、《自京赴奉先县咏怀五百字》唐代：杜甫杜陵有布衣，老大意转拙。 许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。 盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。 取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。 生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺。 葵藿倾太阳，物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。以兹悟生理，独耻事干谒。 兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。 沈饮聊自适，放歌颇愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不得结。 凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。 赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。 臣如忽至理，君岂弃此物。多士盈朝廷，仁者宜战栗。 况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾散玉质。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。 北辕就泾渭，官渡又改辙。群冰从西下，极目高崒兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声窸窣。 行旅相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。 谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。 岂知秋未登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。 抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。 忧端齐终南，澒洞不可掇。译文：杜陵地方，有我这么个布衣，年纪越大，反而越发不合时宜。 对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。 有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。 尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。3、《蒿里行》 汉代：曹操关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。译文：关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。 最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。 势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。 由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。 一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。4、《茅屋为秋风所破歌》唐代：杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！译文：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。 茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。 一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。 孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。 自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑！安稳得像是山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！5、《宿五松山下荀媪家》唐代：李白我宿五松。 |