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形容天行九歌人物的诗句

1.有关于剑的句子,越多越好

口有蜜腹有剑。

——北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是:口头上温和亲近得像蜜一样甜,内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。

这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载:“李林甫为相,凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者,必百计击之,尤忌文学之士。

或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫~。”

嘴巴像蜂蜜样甜,心计像利剑样狠,多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语,长用不衰。

倚天万里须长剑。 ——南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟·举头西北浮云》 剑名言剑是正义的仆人。

——英国作家 埃·斯宾塞提三尺剑以定四海。 ——唐代史学家 吴兢草木竹石皆可为剑! ——武侠小说作家 金庸龙威虎振,剑拔弩张。

——南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》 剑的名言南朝·梁·袁昂《古今书评》比喻三国时代书法家韦诞的刚健有力与饱满峭拔的书法艺术。剑老无芒,人老无刚。

——明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《东周列国志》明·冯梦龙《东周列国志》第三十二回。这两句大意是:剑陈旧了就没有锋芒,人老了就失去了刚强。

两句以“剑老无芒”作喻.说明人老了就会失去年青时锋芒毕露的刚强,变得柔弱怯懦起来。可用于表现老年人自谦,自嗟或叹老的感情。

伤人之语,剑戟之痛。 ——东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪剑就是我们的雄辩家。

—— 马格征人拔剑起,儿女牵衣泣。 ——南朝梁诗人 何逊 《见征人分别诗》南朝·梁·何逊《见征人分别诗》。

这两句大意是:应征者拨出宝剑,起身出发,儿女们牵衣哭泣,依依不舍。《见征人分别诗》表现军队开赴前线时的送别场面,应征者拔剑出发,表现出一种毅然的果决。

亲人的牵衣哭泣与前句形成对比,从反面衬托出英雄的气魄。~两句与下四句“侯骑出萧关,追兵赴马邑。

且当横行去,谁论裹尸入”一起,塑造出一个充满爱国主义热忱的征人形象,呈现出一种壮烈的气氛与伟岸崇高的美感。诗歌化用汉乐府民歌《东门行》中“拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼”的诗句,可以看出汉乐府对文入诗作的深远影响。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。 ——唐代诗人 李白 《塞下曲六首》 剑名言见唐·李白《塞下曲六首》其一。

楼兰:见“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”句注。这里泛指入侵敌军的首领。

这两句大意是:愿用腰中所挂的宝剑,径直去斩杀入侵的敌军首领。这两句借用了西汉傅介子出使西域.计斩楼兰王的典故,表达了作者的爱国激情。

可化用以表现边防战士立志抗击入侵之敌,为国立功的豪迈气魄。读书与磨剑,旦夕但忘疲。

——五代南唐诗人 李中 《勉同志》五代·南唐·李中《勉同志》。磨:磨练。

但:只。这两句大意是:读书学习与习武练剑,从早到晚只是乐此不疲。

学文练武是封建士大夫为求取功名而必须具备的基本功。此种追求以唐代为最,故此语出自唐人之口非常自然。

“旦夕但忘疲”一句,洋溢着一种自信、满足的欣喜,反映出唐代尚文习武以求取功名的时代风尚。读书、习武本是十分紧张的事,而诗句写得轻松、通脱,反映出一种积极用世的思想,充满着热情的精神力量。

慷慨倚长剑,高歌一送君。 ——唐代诗人 王维 《送张判官赴河西》唐·王维《送张判官赴河西》。

这两句大意是:你身靠长剑,情绪激昂,我为你高歌一曲.以壮行色。这是作者送友人出征之作。

上句写友人赴边时的英姿,下句写自己送行时的豪情。这里没有叮咛周至之语,也不见留恋顾盼之态,字里行间充满着慷慨报国的意气和祝友成功的深情,在送别诗中别具一格

慷然抚长剑,济世岂邀名。 ——唐朝第二位皇帝 李世民 《还陕述怀》唐·李世民《还陕述怀》慷然:意气激昂貌.为人民大众谋利益,不图个人功名.安得倚天剑,跨海斩长鲸。

——唐代诗人 李白 《临江王节士歌》 剑的名言唐·李白《临江王节士歌》。倚天剑:想象中靠在天边的长剑。

长鲸:大鲸鱼.此喻惹事作乱的元凶。这两句大意是:哪里能得到倚天的长剑,拿着它跨过海洋去斩杀那作乱的巨鲸。

原诗前两句为“壮士愤,雄风生”,写正直的壮士看到坏人兴风作浪、祸国殃民时,义愤填膺,决心铲除作乱的奸贼,平定天下。可引用以表现正直之士立志消灭入侵之敌或祸国殃民的奸贼,清除外患内乱的英雄气概。

据鞍雄剑动,插笔羽书飞。 ——唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《赠苏味道》唐·杜审言《赠苏味道》。

苏味道:初唐时人,曾居相位,后贬为刺史。据鞍:骑在马上。

雄剑:利剑。插笔:搁笔。

羽书:军事文书,插鸟羽以表示紧急。这两句大意是:在马上挥舞着利剑杀敌立功,在案旁写成的羽书飞传军中。

诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌,文能运筹帷幄,可化用以表现古时文武全才的人。感时思报国,拔剑起蒿莱。

——唐代文学家 陈子昂 《感遇诗三十八首》唐·陈子昂《感遇诗三十八首》其三十五。感时:有感于时事动乱。

蒿(hao)莱:指草野,比喻民间。这两句大意是:感念时事动乱,立志报效国家,从民间拔剑而起。

常青说:“国家兴亡,匹。

2.还有描写心里方面和人物方面的诗词吗

听风说着秋的忧伤

世界很大 但我们却没有方向

在这季节

枫叶陪我一起流浪

不舍 无奈 惆怅

落的地方叫做埋葬

我想你 你是否也和我一样

我迷茫 你是否也会感伤

不是的 不是的

秋否定夏的模样

我也不是绿装

我随枫叶流浪

停留在溪边 田野 路上

相信我们也不想流浪

无奈

我们只能这么讲

我驻足地方

不要把我遗忘

像找不到家的孩子

没有方向

你是否愿意和我流浪

我们一起看夕阳?

是 咱写的!!!你看看

嘎嘎

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