1.描写朝鲜族民风民俗的文章1）服饰 朝鲜族喜穿素白衣服，一般为短衣长裤。 男子上衣斜襟无扣，用布条打结外加坎肩，下衣裤裆肥大，裤脚系带。妇女短衣斜襟无钮扣，以彩带为结，长裙分缠裙、筒裙（只限婚前）。 老年妇女多穿白色长裙，中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。 近代男子多穿平面白胶鞋，劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。 现在除节日或民族集会外，朝鲜族基本不穿民族服装，和汉族已无甚差别。 （2）饮食 朝鲜族以为米饭为主，多为大米饭、二米饭，汤每餐必备，尤喜喝大酱汤。 辣白菜，一般制法将白菜用盐水浸泡几天，洗后，再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。有条件时还可加苹果、梨片等，然后窖藏，半月后便可食用。 还可用萝卜、芥菜、英菜等同法腌制。 冷面，三分淀粉、七分面压制而成。 煮熟捞出冷却，再用牛肉或鸡肉熬汤，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面汤，吃时再放入牛肉片、黄瓜丝、芝麻、辣椒面等适口调料。 狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉。 但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起，四蹄放血，退毛。 用其肉、皮及五脏做汤，肉加调料凉食，其味鲜美可口。 朝鲜族饮具器皿别具风格，一般一灶两锅，其锅邦深底阔，特别铁盖，便于焖饭，但炒菜不便。 一般是一锅饭、一锅汤。桌中间一盆饭，一人一匙，并备有凉水。 器皿讲究卫生，女人用坛罐顶水（现已不见）。 （3）居住 多居马尾式住宅，建于近水源方便之处。 房屋以木搭架，用拉哈辫抹泥为墙，屋顶四面坡，用稻草覆盖。每房有四扇或五扇门（同时也是窗），室内通屋为炕，进屋脱鞋，盘腿而坐。 农村在房屋东端室内养一头大黄牛，院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化，砖瓦结构的住宅日益增多，民族风格的室内设计日渐减少，一切向现代化发展。 （4）丧葬 先将尸体头向西抬到七星板上，放在屋里摆上供品，这时赶制寿衣。家人与近亲穿好丧服，男子戴麻制丧帽，女戴麻制丧圈。 灵柩放三天、五天、七天、九天不等。吊丧者向遗体三叩首，同时带去礼物。 出殡前给死者擦身换衣，并把尸体用麻布捆三处入棺。下葬时家属抬着死者的灵柩，放在挖好的墓穴里掩埋，直系亲属对死者要连祭三年。 近年移风易俗，也出现了深葬，火化等。 （5）礼仪 朝鲜族礼节很严。 晚辈对长辈说话必须用敬语；平辈之间初次见面也要用敬语；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面；路遇认识的长者，要问安让路；就餐时给老人摆单人桌，父子不同席，儿媳恭顺地侍候，待老人吃完，全家才能就餐；晚辈不能在长辈面前喝酒，席间若无法回避时，年轻人应举杯背席而饮；年轻人不能在老人面前吸烟，不能借火，更不能和老人对火。 （6）婚姻 朝鲜族青年男女在共同的劳动或学习中，产生爱情欲订婚时，必须先向各自的老人表明心意，以后，由男方父母带儿子去女方家求婚。 如女方父母拒见，则预示婚事不谐。如双方老人见面，男女青年则可旁听，说明婚事有成功希望。 如双方父母议妥，则男青年需先向妇方父母叩头，然后，女青年再向男方父母叩头。男女青年还必须明确表示愿意赡养双方老人，到此，亲事即告订妥。 订亲后，选吉日。由男方携佳肴至女家，由女方邀亲友共同饮酒。 至夜幕降临，方撤下酒席，奏乐。不分男女老少，一同跳舞。 唯女方父母告退归家，以表不忍女儿即将离家外嫁。 朝鲜族人无女方向男方索取财物的陋习，只由男方买些服装和姑娘所爱之物相赠，以表订亲之意。 举行婚礼时，男女双方各备丰盛酒席。男方先备牛车，车上铺新被，新郎偕同二三名傧相，身穿礼服胸佩红花，去女家接新娘。 至女家，新郎先被推进一无人的房间？？室内摆放一桌丰盛酒席，女方给新郎连斟三杯酒。其后，新郎将酒菜各选一点，用一张白纸包上，带上一瓶白酒，请人送回自家，表示婚事惬意，女家招待甚丰。 接着女家又给新郎送上一碗大米饭，里面埋上三个鸡蛋。新郎要剩半碗饭一个鸡蛋给新娘，象征此后共吃一锅饭，有难同当，有福同享，永成鸾凤之好。 傧相于席间也选一点菜肴，带回家中，以示同喜。 此仪式结束后，新郎新娘向老人行跪拜礼，以谢玉成。 然后新娘带妆奁上车与新郎回家。 回归途中，赶车人故意把车赶进横垄地里任其簸簸，同车人欢笑一团，乐不可支。 车进村边，村人穿民族服装，载歌载舞迎接新娘。此时由男家向赶车人献出一小桌酒菜。 宴罢，赶车在村中转几圈，再乘兴将车赶到新郎家。新郎新娘下车后，步入屋内举行婚礼，仪式与在女方家相似。 仪式后，在场男女老幼同歌共舞。此时，新郎新娘“三问三答”，其内容是对老人的尊敬、对幼辈的爱抚及双方海誓山盟之类的话语。 宴罢，客归，新郎新娘入洞房。婚事完毕。 2.描述“延边”优美的诗词有哪些1二十岁，我在台湾读书，国际关系这门课上，老师给我们放了一个纪录片叫《我们》，里面讲的是越南新娘和嫁到台湾的东南亚新住民生活，随后我在台中梧栖渔港的国小教书，跟踪采访其中几个混血孩子的生活。 同年，我认识了一个朝鲜族的朋友，他在去韩国前，给我讲述了他在朝鲜的阿姨如何忍辱负重逃到吉林延边嫁给当地人，最后斩断一切离奇失踪，留在韩国的历程。——陆俊文《南安无故人》2我的心头荡漾起阵阵涟漪，那种贴近和久远并存的感觉.仿佛来自天边，却又好像触手可及。 之前的一切似乎都镌刻在记忆里，经历再大的风雨都无法淡去。永远地，永远地，宛如那颗遥远的恒星，又像脚边生生不息的延阶草。 ——vivibear《寻找前世之旅》3浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢。因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人的暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边。 ——雪小禅4我孤独地漫游，像一朵云 在山丘和谷地上飘荡， 忽然间我看见一群 金色的水仙花迎春开放， 在树荫下，在湖水边， 迎着微风起舞翩翩。 连绵不绝，如繁星灿烂， 在银河里闪闪发光， 它们沿着湖湾的边缘 延伸成无穷无尽的一行； 我一眼看见了一万朵， 在欢舞之中起伏颠簸。 ——威廉·华兹华斯《我孤独地漫游，像一朵云》5人性之中最可悲的一件事，就是我们所有人都拖延着不去生活，都梦想着天边有一座奇妙的玫瑰园，而不能欣赏今天就盛开在我们窗外的玫瑰花。——卡耐基《人性的弱点》6如果你不知道自己想做什么，就先把身边的事做好；不知道自己能去哪里，就先走好现在的路；不知道自己会遇到谁，就先学会善待身边的人；不知道现在做的有没有意义，至少先确定自己不是什么都没做。 迷雾里你或许只能看见眼前的五米，但这五米一步一步走下来，雾就会慢慢散了。等待和拖延只会夺走你的动力。 ——卢思浩《离开前请叫醒我》7“每个羌民家里，都有一个锅庄，看起来就是一个三脚架，他们叫它希米，希米上挂了一个铁锅，下面是篝火，那是万年火，永世不熄，几万年前他们的火神给他们的火种所蔓延开来的火，所以，那火是很神圣的，我以前有的朋友，往火堆里吐了口痰，然后……”小花一边刷牙一边道，“我买了一百多只羊才把他带出来。”——南派三叔《盗墓笔记》8这一世，你写意青丹，功名久厌。 下一世，你捭阖诸侯，弹指寸间。 这一世，你怀仞香兰，醉茗品鲜。 下一世，你天下布武，逐鹿中原。 这一世，你结庐溪畔，钓垂湖闲。 下一世，你熙攘军机，割据一边。 这一世，你书笔为伴，诗心墨筵。 下一世，你提戈从戎，剑指南天。 这一世，你蓑笠青衫，无名自甘。 下一世，你闻达身显，百朝来延。 这一世，你袖手金銮，放鹤西山。 下一世，你衰荣俱谢，皇城独揽。——公子潇《古风原创句集》9是不是有一天，你会开着心车，而公路无际无边。 是不是有一天，你会躲着记忆，而岁月缠绕不休。是不是有一天，你会看着天空，而孤单四下蔓延。 是不是有一天，你会哭不出声，而生命已经没有了播放键。——张嘉佳《几乎成了英雄》10提笔不为名传，只为一字相思执念；再伏案，何需管宣华墨染。 抚琴不为婉转，只为一曲月下花前；再引弦，何需管相思绵延。 举杯不为愁怨，只为一语灯火阑珊；再相见，何需管阡陌擦肩。 谈笑不为风言，只为一诺此生不换；再思念，何需管徒增牵绊。 君临不为江山，只为一人此生安然；再留恋，何需管空余不堪。 归隐不为河川，只为一誓沧海桑田；再思迁，何需管记忆回旋。 落发不为白莲，只为一生佑你平安；再还愿，何需管庙宇孤单。 菩提不为佛缘，只为一世三生眷恋；再颂传，何需管经卷三千。 仗剑不为云间，只为一言守你安然；再抚颜，何需管寂寞无边。 扶摇不为九天，只为一段千年之恋；何须叹，纵是千年亦无憾！——傅子君11心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。 心的规模，也可以缩的很小很小。 只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。 优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。 如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门——毕淑敏《造心》12秋天的晴空，展开一片清艳的蓝色，清净了云翳，在长天的尽处，绵延着无边的碧水。 ——张爱玲《不辛的她》13观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。 苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。 收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。 不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。 ——吴承恩《西游记》14他朝海那边望去，这才发现他现。 3.关于少数民族的诗句1、汉族 神农播下麒麟种，龙凤呈祥桃李圆。 秦汉雄风启唐宋，轩辕笑了五千年。 2、蒙族 马头琴上卷胡风，龙骥曾惊罗马宫。 洒酒当歌敕勒草，白云落在奶茶中。 3、鄂温克族 逐鹿山林纵马行，夜间篝火论峥嵘。 雪橇飞下兴安岭，谁跳依哈嫩舞迎？ 4、鄂伦春族 萨满英姿白桦根，雪原熊舞舞雄浑。 狍皮褥子作陪嫁，迎娶还须赛马奔。 5、达斡尔族 蝴蝶花开绕彩笆，长宫傍水抱山斜。 蓝裙卷起情歌浪，小伙形随曲棍遐。 6、赫哲族 乌苏里水曲连波，浪上长袍豪气哦。 吻额情牵千里马，客卿踏雪鲤鲟多。 7、朝鲜族 三江飘带舞天仙，金达莱红烧雪川。 力士沾衣十八跌，放飞白鸽寄秋千。 8、满族 雪海茫茫一巨龙，八旗漫卷海关风。 康乾回望汉唐路，马褂旗袍经纬通。 9、纳西族 大袖宽腰舞灵燕，玉龙驹啸玉龙山。 祭天掬捧金沙水，松茸菌帽慰君闲。 10、藏族 顶天绽放一奇葩，屋脊撑开世界华。 布达拉宫佛光照，文成公主播红霞。 4.描述“延边”优美的诗词有哪些1二十岁，我在台湾读书，国际关系这门课上，老师给我们放了一个纪录片叫《我们》，里面讲的是越南新娘和嫁到台湾的东南亚新住民生活，随后我在台中梧栖渔港的国小教书，跟踪采访其中几个混血孩子的生活。 同年，我认识了一个朝鲜族的朋友，他在去韩国前，给我讲述了他在朝鲜的阿姨如何忍辱负重逃到吉林延边嫁给当地人，最后斩断一切离奇失踪，留在韩国的历程。——陆俊文《南安无故人》2我的心头荡漾起阵阵涟漪，那种贴近和久远并存的感觉.仿佛来自天边，却又好像触手可及。 之前的一切似乎都镌刻在记忆里，经历再大的风雨都无法淡去。永远地，永远地，宛如那颗遥远的恒星，又像脚边生生不息的延阶草。 ——vivibear《寻找前世之旅》3浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢。因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人的暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边。 ——雪小禅4我孤独地漫游，像一朵云 在山丘和谷地上飘荡， 忽然间我看见一群 金色的水仙花迎春开放， 在树荫下，在湖水边， 迎着微风起舞翩翩。 连绵不绝，如繁星灿烂， 在银河里闪闪发光， 它们沿着湖湾的边缘 延伸成无穷无尽的一行； 我一眼看见了一万朵， 在欢舞之中起伏颠簸。 ——威廉·华兹华斯《我孤独地漫游，像一朵云》5人性之中最可悲的一件事，就是我们所有人都拖延着不去生活，都梦想着天边有一座奇妙的玫瑰园，而不能欣赏今天就盛开在我们窗外的玫瑰花。——卡耐基《人性的弱点》6如果你不知道自己想做什么，就先把身边的事做好；不知道自己能去哪里，就先走好现在的路；不知道自己会遇到谁，就先学会善待身边的人；不知道现在做的有没有意义，至少先确定自己不是什么都没做。 迷雾里你或许只能看见眼前的五米，但这五米一步一步走下来，雾就会慢慢散了。等待和拖延只会夺走你的动力。 ——卢思浩《离开前请叫醒我》7“每个羌民家里，都有一个锅庄，看起来就是一个三脚架，他们叫它希米，希米上挂了一个铁锅，下面是篝火，那是万年火，永世不熄，几万年前他们的火神给他们的火种所蔓延开来的火，所以，那火是很神圣的，我以前有的朋友，往火堆里吐了口痰，然后……”小花一边刷牙一边道，“我买了一百多只羊才把他带出来。”——南派三叔《盗墓笔记》8这一世，你写意青丹，功名久厌。 下一世，你捭阖诸侯，弹指寸间。 这一世，你怀仞香兰，醉茗品鲜。 下一世，你天下布武，逐鹿中原。 这一世，你结庐溪畔，钓垂湖闲。 下一世，你熙攘军机，割据一边。 这一世，你书笔为伴，诗心墨筵。 下一世，你提戈从戎，剑指南天。 这一世，你蓑笠青衫，无名自甘。 下一世，你闻达身显，百朝来延。 这一世，你袖手金銮，放鹤西山。 下一世，你衰荣俱谢，皇城独揽。——公子潇《古风原创句集》9是不是有一天，你会开着心车，而公路无际无边。 是不是有一天，你会躲着记忆，而岁月缠绕不休。是不是有一天，你会看着天空，而孤单四下蔓延。 是不是有一天，你会哭不出声，而生命已经没有了播放键。——张嘉佳《几乎成了英雄》10提笔不为名传，只为一字相思执念；再伏案，何需管宣华墨染。 抚琴不为婉转，只为一曲月下花前；再引弦，何需管相思绵延。 举杯不为愁怨，只为一语灯火阑珊；再相见，何需管阡陌擦肩。 谈笑不为风言，只为一诺此生不换；再思念，何需管徒增牵绊。 君临不为江山，只为一人此生安然；再留恋，何需管空余不堪。 归隐不为河川，只为一誓沧海桑田；再思迁，何需管记忆回旋。 落发不为白莲，只为一生佑你平安；再还愿，何需管庙宇孤单。 菩提不为佛缘，只为一世三生眷恋；再颂传，何需管经卷三千。 仗剑不为云间，只为一言守你安然；再抚颜，何需管寂寞无边。 扶摇不为九天，只为一段千年之恋；何须叹，纵是千年亦无憾！——傅子君11心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。 心的规模，也可以缩的很小很小。 只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。 优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。 如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门——毕淑敏《造心》12秋天的晴空，展开一片清艳的蓝色，清净了云翳，在长天的尽处，绵延着无边的碧水。 ——张爱玲《不辛的她》13观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。 苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。 收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。 不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。 ——吴承恩《西游记》14他朝海那边望去，这才发现他现。 5.赞美延边诗词【1】延边啊，延边，你是我美丽的家园，你是我们200万各族儿女共同的骄傲。 长白天池是你闪动的明眸，漫山的金达莱是你鲜艳的衣衫。川流不息的布尔哈通河，流淌着你激情的血液，隆隆的长白瀑布是你崛起的怒吼。 万亩苹果梨园绽放着你璀璨的笑颜。纵横交错的高架公路，编织着你腾飞的梦幻。 广袤的原始森林集合着人世间的美丽。昂首挺立的美人松，把你最美的宣言写上蓝天！夜幕下的弥红灯火，跳动着你青春的脉搏。 新的世纪，赋予了你新的质感，新的世纪，给予了你新的希望。延边啊，延边，你是我们绿色的家园，生态的经典！延边啊，延边，你更是和谐的福地，人间的天堂！我爱你——延边！我最美丽的家园！【2】镶嵌在我国东方边陲的一棵璀璨的明珠—延边朝鲜族自治州。 她，坐落在长白山的脚下，由天池的水孕育长大。她，恬静优雅，座座小城点缀着她的芳华。 她，风景如画，青山绿水为她装扮美丽的长发。延边地处三国交界，既有美丽的长白山风光，又有独特的少数民族文化，每年，都迎接着慕名而来的世界游客。 美丽的天池，像一颗璀璨的明珠，镶嵌在神秘的长白山上。延边的美食也独具特色，最有名的有冷面、狗肉和朝鲜族泡菜。 6.关于朝鲜族文化特色的素材谁有朝鲜族（韩：조선족），是朝鲜半岛（或称韩半岛）和我国东北三省的主要居民。在大韩民国，被称为韩民族（韩：한민족）。 在我国境内现有人口192.1万。朝鲜族主要聚居在吉林延边朝鲜族自治州、长白朝鲜族自治县，其余分布在吉林其他地区及黑龙江、辽宁、内蒙古等省区。 朝鲜族有自己的语言文字。 朝鲜族人有的信仰天主教和基督教，有的信仰佛教。 朝鲜族自17世纪末开始从朝鲜半岛迁入中国东北。特别是1869年朝鲜北部遭受大灾荒后，大批朝鲜人迁入延边等地。1910年，日本吞并朝鲜，又有大批朝鲜人迁入中国东北各地。 朝鲜族主要从事农业，以善种水稻闻名。 朝鲜族村落多半坐落在依山的平地上，房屋别具一格。屋顶四面斜坡，屋里用木板隔成单间，各屋之间有门道相通。屋内设平地炕，炕底有火道，即使是严冬，室内也温暖如春。 短衣长裙，是朝鲜族妇女服饰的一大特点。短衣，朝鲜语叫“则高利”，是一种斜领、无扣、以带打结、只遮盖到**的衣服；长裙，朝鲜语叫“契玛”，腰间有细褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制，色彩十分鲜艳。朝鲜族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的长裤。外出时，多穿以布带打结的长袍。 朝鲜族的传统风味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米舂打成团、切块、撒上豆面并加稀蜜、白糖 制成。冷面是在荞麦面中加淀粉、水，和匀成面条，煮熟后用凉水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美。泡菜是将大白菜浸泡几天，漂净，用辣椒等作料拌好，放进大缸密封制成。腌制时间越长，味道越可口。 朝鲜族以能歌善舞著称于世，著名的民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。舞姿或轻盈舒展，或柔婉沉静，或刚劲跌宕，明朗与含蓄相交织，细腻与大方相表里。朝鲜族歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，如《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等人人会唱。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》.朝鲜族最有名的乐器是伽倻琴，伽倻琴有12根弦，音色深沉柔和，表现力很强。 朝鲜族人民热爱体育运动。跳板和荡秋千是朝鲜族妇女喜爱的传统运动，摔跤和踢足球则是男人们的运动。延边素有“足球之乡”的美称。 朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语，吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。父母诞辰60周年这一天，女子们还要为老人举办“花甲宴”（也叫花甲礼）。花甲宴上，子女亲戚欢聚一堂，老两口穿上新衣端坐正中，身穿盛装的子女以辈分长幼为序，依次向老人敬酒。礼毕后子女们盛情款待亲朋好友。 朝鲜族很重视教育。1949年建起了中国第一所民族大学--延边民族大学，并自筹资金建了百余所小学。1952年，延边普及了小学教育，1958年普及了初中教育，80年代城市普及了高中教育。 |