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形容开创历史的诗句

1.描写历史的诗句

洛阳故城

诗人:崔涂 全唐诗库—第679卷

三十世皇都,萧条是霸图.片墙看破尽,遗迹渐应无.

野径通荒苑,高槐映远衢.独吟人不问,清冷自呜呜.

北宋史学家司马光《过洛阳故城》

四合连山缭绕青,三川滉漾素波明.

春风不识兴亡意,草色年年满故城.

烟愁雨啸奈华生,宫阙簪椐旧帝城.

若问古今兴废事,请君只看洛阳城.

山坡羊·潼关怀古

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都作了土.兴,百姓苦,亡,百姓苦!

郁孤台下清江水,中间多少行人泪.

西北望长安,可怜无数山.

青山遮不住,毕竟东流去.

江晚正愁予,山深闻鹧鸪. —— 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

《诗经·王风·黍离》诗经

彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇.

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗.行迈靡靡,中心如醉.

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实.行迈靡靡,中心如噎.

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?

《王风·黍离》本篇选自《诗经》“王风”,“王”指王都,周平王迁都洛邑后,王室衰微,天子位同列国诸侯,其地产生的诗歌便被称为“王风”.“王风”多乱离之作,特别是《黍离》一诗,历来被视为是悲悼故国的代表作,但仅从诗中难以看出是周大夫感伤西周的沦亡,倒是看到一个四处漂泊的浪子形象,听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊.

2.比喻开创历史 前所未有的成语

开天辟地 [ kāi tiān pì dì ]

释义

古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

出 处

清·黄周星《补张灵·崔莹合传》:“乞君为我多方访之;冀得当以报我;此开天辟地第一吃紧事也。”

近义词

鸿蒙初辟 史无前例 天地开辟 筚路蓝缕 亘古未有

例 句

1. 社会主义新中国的建立是开天辟地的大事。

2. 红土地上,开天辟地第一次有了自己的上市公司,老区洋溢着节日的喜庆气氛。

3. 开天辟地的退出事件,折射出资本的艰难处境。

4. 中国产生了**,就是开天辟地的大事。

5. 乌干比库拉是开天辟地时期从荒芜中自我诞生的两个生命。

6. 沧州历史悠久,史前盘古开天辟地的传说地之一,就源于沧州青县盘古镇。

3.描写历史的诗句有哪些

1. 青山遮不住, 毕竟东流去。

2. 郁孤台下清江水,中间多少行人泪,西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去,江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

3. 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回?

4. 弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧!

5. 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

6.盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。 ——陶潜

7.君不见,黄河之水天下来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 ——李白

8.天地者,万物之连旅;光阴者,万代之过客。 ——李白

9.“人生在世,如白驹过隙,忽然而已。”——庄子

10.光阴似箭催人老,日月如移越少年。 ——高明

4.描写中华历史悠久的诗句

1,人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。——出自唐代:孟浩然《与诸子登岘山》

白话文释义:人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

2,何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。——出自宋代:辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

白话文释义:什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

3,大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。——出自宋代:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

白话文释义:大江浩浩荡荡向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333366306533旧营垒的西边,人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。

4,尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个耻臣戎!万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?——出自宋代:陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

白话文释义:在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里,在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中,总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧!让金人玷污和践踏的中原大地充满腥膻臭气,怎么能令人容忍?我们先烈为国献身的精神何在?我们的民族正义何时得到伸张?

5,伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!——出自宋代:王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》

白话文释义:伊尹和吕尚两位老人,困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁,一位是奴仆。如果两位英雄遇不到英明的君主,最终也只能老死于山野之中。

他们偶然与成汤和周武王相遇,英明的君主得到了贤臣,犹如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。到现在已几千年了,谁又能与他们所建立的丰功伟业一争高下呢?

5.如何形容人民创造历史的词语

历史唯物主义的创立,第一次科学地解决了社会存在和社会意识的关系这个历史观的基本问题,以此确立起科学的群众史观,真正揭开了社会历史发展的本来面目

历史唯物主义认为,社会物质资料的生产方式是人类社会发展的决定力量,而在生产方式中,生产力又是最活跃、最革命的因素,是人类社会发展的最终决定力量,是全部历史发展的基础。从这个基本点出发,必然得出人类的历史首先是生产发展的历史,当然也就是作为生产过程的基本力量物质物质资料生产者本身的历史,以及代表生产力发展要求的各个阶级和阶层的最广大人民群众的历史,人民群众才是历史的创造者的正确结论。

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