1.关于“踏踏实实”的诗句有哪些形容“踏踏实实”的诗句有：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 千里之行，始于足下。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 征实则效存，徇名则功浅。 世末有不自下而能高，不亲近而能远者。 具体的相关诗歌作品：一、《冬夜读书示子律》陆游古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 二、《老子》第六十四章 春秋·楚·李耳“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”“合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。” 该则表现了细微积累 认真踏实的重要性，激励人们踏实付出 积极行动。三、《增广贤文》韩愈书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。 这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。 四、《上刘右相书》唐•王勃“征实则效存，徇名则功浅。”征实：求实，从实际出发。 徇名：专务虚名。这两句大意是：本着求实精神踏踏实实工作的人，就会干出成效；一心专务虚名，敷衍塞责应付工作的人，功业自然浅薄。 2.形容“踏实”的诗句有哪些1. 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 2. 自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。 3. 我想说的是，当你遇到困难的时候，不要退缩，只有勇敢的坚持下去，你的路途才会光明，否则在你面前的就是永远无法跨越的洪沟。 4. 如果你自认为敬业精神不够，那就趁年轻的时候强迫自己敬业---以认真负责的态度做任何事！经过一段时间后，敬业就会变成一种习惯。 5. 给猴一棵树，给虎一座山。――用人之道 6. 即使是最愚蠢的人，在指责别人的时候就会显得明智；即使是最聪明的人，在原谅自己的时候就会显得糊涂。 7. 护士必须要有同情心和一双愿意工作的手 8. 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 9. 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 10. 在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 11. 对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。 12. 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动形容踏实工作的诗句当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 13. 当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝合为一体”。 14. 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。 15. 工作，依靠个人能力和人际关系，可始终离不开金钱的支持。 3.形容“踏踏实实”的诗句有哪些形容“踏踏实实”的诗句有：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。千里之行，始于足下。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 征实则效存，徇名则功浅。 世末有不自下而能高，不亲近而能远者。 具体的相关诗歌作品： 一、《冬夜读书示子律》陆游 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 二、《老子》第六十四章 春秋·楚·李耳 “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。” “合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。”该则表现了细微积累 认真踏实的重要性，激励人们踏实付出 积极行动。 三、《增广贤文》韩愈 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。 四、《上刘右相书》唐•王勃 “征实则效存，徇名则功浅。”征实：求实，从实际出发。徇名：专务虚名。 这两句大意是：本着求实精神踏踏实实工作的人，就会干出成效；一心专务虚名，敷衍塞责应付工作的人，功业自然浅薄。 4.描述务实的诗句有哪些1. 大人不华，君子务实。【出处】王符的《潜夫论》 释义：卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。 2.名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。【出处】王守仁的《传习录》 释义：排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生。 3.知之为知之，不知为不知，是知也。 【出处】《论语·为政》. 释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 4.君子耻其言而过其行。【出处】《论语·宪问》. 释义：君子会羞耻他的言语大过了行动。 5.士虽有学，而行为本焉。【出处】《墨子·修身》. 释义：只有学识是远远不够的，更要去身体力行。 一.王符 王符（约85年~约163年）：字节信，汉族，安定临泾（今甘肃镇原）人，东汉政论家、文学家、进步思想家。 二.王守仁 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。 三.《论语·为政》 《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。 四.《论语·宪问》 本篇出自《论语》，共计44章。主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。 五.《墨子·修身》 修身，是指修养身心，修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。 |