1.有关仓央嘉措的诗句那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见。 那一月， 我轻转过所有经筒， 不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山， 不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽。 2.形容迷茫的古诗词描写迷茫的诗句有： 十年生死两茫茫。 不思量。自难忘。 人生若只如初见，何事西风悲画扇？日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 迷茫，读音【mí máng】；形容词 ；词性：中性；详细释义为：①广阔而看不清的样子：双眼~；~的原野；大雪铺天盖地，原野一片~。 形容生活或者工作不知道该如何进展，没有方向感；前方道路虚无缥缈；迷茫亦作“ 迷芒 ”。不知道该怎么做，对未来模糊不清，一片空白。 上述诗句全文如下：（1）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼 【宋代】 十年生死两茫茫。不思量。 自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗。正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 （2）《木兰词·拟古决绝词柬友》 纳兰性德 人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。 （3）《黄鹤楼》崔颢 【唐代】 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 （4）《行路难·其一》 唐 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （5）《别董大二首》高适 唐 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。 丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。 3.有关迷茫的诗句1：我本将心比明月，奈何明月照清渠。 2：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。3：结庐在人境，而无车马喧。 4：一帘秋雨，满城枫叶，孤枕难眠！5：我未成名君未嫁，可能俱是不如人。6：剪不断，理还乱，是离愁。 别有一般滋味在心头。7：君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未------唐.王维<<杂诗三首>>8：人言落日是天涯，望尽天涯不见家。 9：风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。10：数峰清苦，商略黄昏雨。 11：文章已满行人耳，一度思卿一怆然。12：好雨知时节，当春乃发作。 随风潜入夜，润物细无声。13：北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。14：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”15：欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。 16：物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。 17：千里孤坟，无处话凄凉。18：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 19：鬓边觑描写心情迷茫的诗句 60句描写心情迷茫的诗句 60句。试把花卜心期，才簪又重数。 20：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。21：衣带渐宽人终不悔，为尹消得人憔悴！22：风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。 23：提壶脱裤催归去，万恨千情。万恨千情，各自无聊各自鸣。 24：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 4.关于仓央嘉措的诗1.他是六世达赖喇嘛所以是以藏语写的诗歌 2.他的诗歌首次翻译是在1930年由于道泉译成汉文和英文出版，后来很多人都有翻译，也有不同语言的十多版 3.《那一世》-朱子岩（这个我个人很喜欢）、《仓央嘉措》-张勇（藏语）、《仓央嘉措情歌》-吴虹飞（藏语）、《路人情歌》-完玛三智、《在那东山顶上》-谭晶//完玛三智 、《见或不见》罗中旭 其实，就他的诗歌而言，我很喜欢问佛和十诫诗~~！嘿嘿 希望对你有帮助，谢谢！ 5.有关迷茫的诗句1：我本将心比明月，奈何明月照清渠。 2：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 3：结庐在人境，而无车马喧。 4：一帘秋雨，满城枫叶，孤枕难眠！ 5：我未成名君未嫁，可能俱是不如人。 6：剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头。 7：君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未------唐.王维> 8：人言落日是天涯，望尽天涯不见家。 9：风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。 10：数峰清苦，商略黄昏雨。 11：文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 12：好雨知时节，当春乃发作。随风潜入夜，润物细无声。 13：北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 14：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。” 15：欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。 16：物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。 17：千里孤坟，无处话凄凉。 18：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 19：鬓边觑描写心情迷茫的诗句 60句描写心情迷茫的诗句 60句。试把花卜心期，才簪又重数。 20：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 21：衣带渐宽人终不悔，为尹消得人憔悴！ 22：风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。 23：提壶脱裤催归去，万恨千情。万恨千情，各自无聊各自鸣。 24：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 6.关于仓央嘉措的诗六世达赖仓央嘉错（一六八三――一七四五），是西藏历史上著名的人物。 出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。 二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。 曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉错情歌》。 一说仓央嘉错被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。 “在那高高的东山顶上， 升起一轮皎洁的月亮， 玛吉阿米美丽而醉人的容颜， 时时荡漾在我的心房。” 其一 心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。 （此言倩影之来心上，如明月之出东山。） 其二 转眼荣枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。 （藏南布丹等地产良弓，以竹为之。） 其三 意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。 其四 邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀粲松精石，不遇知音在路旁。 （松石藏人所佩，示可避邪，为宝石之一种。） 其五 名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果骋鲊（？）妍。 （以枝头果状伊人之美颇为别致。） 其六 一自魂消那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。 其七 我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。 其八 青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍，黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。 （意谓拆散蜂与花者霜也。） 其九 飞来野骛恋丛芦，能向芦中小住无，一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。 其十 莫道无情波日舟，舟中木马解回头，不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。 （藏中渡船皆刻木为马，其头反顾。） 其十一 游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。 其十二 长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边，树底阿哥须护惜，莫教飞石到幡前。 （藏俗于屋前多坚经幡，用以祈福。此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡。） 其十三 手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。 其十四 小印圆匀黛色深，私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去，印入伊人一寸心。 （藏人多用圆印，其色作黛绿。） 其十五 细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮，但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。 （曼遮，佛前供养法也。） 其十六 含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。 （此上二诗于本分之为二。言虽出家，亦不相离。 前诗葵花比意中人，细腰蜂所以自况也。其意一贯，故前后共为一首。） 其十七 至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣，无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。 其十八 入定修观法眼开，启求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。 其十九 静时修止动修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。 （以上二诗亦为一首，于分为二。 藏中佛法最重观想观中之佛菩萨，名曰本尊。此谓观中本尊不现，而情人反现也。 昔见他本情歌二章，余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像，不见如来，镇日空凝想。只有情人来眼上，亭亭铸出娇模样。 碧海无言波自荡，金雁飞来，忽露惊疑状。此事寻常君莫怅，微风皱作鳞鳞浪。 前半阕所咏即此诗也。） 其二十 醴泉石露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。 （空行女是诸佛眷属，能福人。） 其二十一 为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。 其二十二 贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。 其二十三 情到浓时起致辞，可能长作玉交枝，除非死后当分散，不遣生前有别离。 （前二句是问词，后二句是答词。） 其二十四 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 其二十五 绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何，圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。 （工布藏中地名，此女子诮所欢男子之辞。） 其二十六 别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台，同行只有钗头凤，不解人前告密来。 （此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。 原文为髻上松石今以钗头凤代之。） 其二十七 微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意真相属，可肯侬前举誓词。 其二十八 飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘，但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。 （拉萨酒家撮合痴男怨女，即以酒肆作女闾。） 其二十九 密意难为父母陈，暗中私说与情人，情人更向情人说，直到仇家听得真。 其三十 腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。 （腻婥拉荣，译言为夺人魂魄之神女卢桑人名，当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事，未详。） 其三十一 明知宝物得来难，在手何曾作宝看，直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。 其三十二 深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人，自理愁肠磨病骨，为卿憔。 7.关于迷茫的诗句1.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头2.人生若只如初见，何事西风悲画扇？3.举杯投筑不能食，拔剑四顾心茫然4.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.5.锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年. 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟. 此情可待成追忆， 只是当时已惘然.5.当路谁相假？知音世所稀.只应守寂寞，还掩故园扉. 6.而今死去侬收葬，未卜侬身何日丧.依今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？ 7.名岂文章著？官因老病休.飘飘何所似？天地一沙鸥. 8.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟. 9.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁. 10.少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁； 而今识尽愁滋味，欲说还休.欲说还休，却道天凉好个秋. 11.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然. 12.我本将心向明月，奈何明月照沟渠. 13.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山. 14.自顾无长策，空知返旧林. 15.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 8.关于爱情的仓央嘉措诗句我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子， 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 |