1.用来比喻看透人间的诗句d用来比来喻看透人间的诗句 唐伯虎的《桃花庵》 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花源前坐，酒醉2113还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘5261。 若将显者比隐士，一在平地一4102在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。1653 2.形容人世的词语饱经世变 指经历了许多人世变故。 出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。” 抱恨黄泉 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。 心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 出处：唐·李贤等引注《邕别传》：“臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。 诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉。” 悲观厌世 厌世：厌弃人世。 对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。 惨绝人寰 人寰：人世。 世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。 出处：峻青《故乡杂忆》：“指挥着几百万美械装备的大军，向解放区进行着惨绝人寰的大屠杀。” 车尘马足 ①指车马奔波。 亦喻人世俗事。②指代车骑。 敬称对方时亦用之。 出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。” 尺波电谢 波，水波。指人世短促，如波逝电闪。 出处：《文选·刘孝标（重答刘秣陵沼书）》：“青简尚新，而宿草将列，泫然不知涕之无从也。虽隙驷不留，尺波电谢，而秋菊春兰，英华靡绝。” 出世离群 指脱离人世。 出处：《红楼梦》第一一八回：“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事，终久不妥！” 大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。 后指广大无边的人世。 出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。 师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’” 返本还原 本、原：根本，原貌。 返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。” 返本还源 本、原：根本，原貌。 返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？” 风尘肮脏 在污浊的人世间挣扎。风尘：指污浊，纷扰的生活。 肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。 鹤归华表 感叹人世的变迁。 出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。 时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。 城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。 出处：宋·文及翁《贺新郎·西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。” 济世匡时 济：拯救；匡：匡正。 拯救人世，匡正时政。 出处：清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。” 腼颜人世 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。 出处：《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！” 腼颜天壤 腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。 形容厚着脸皮活在人世间。 人间地狱 人世间的活地狱。 比喻黑暗的社会。 出处：叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，象蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活象人间地狱。” 人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。 多比喻境遇完全不同。 出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。” 人间天堂 指人世间极美好的地方。 人情世态 人世间的情态。 多指人与人之间的交往情分。 出处：明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。” 明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。” 人生如寄 寄：寓居，暂住。 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。 出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。” 人生若寄 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。 出处：晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。” 人世沧桑 比喻人间世事变化很大。 人事代谢 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。 出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。” 深谷为陵 深谷变成山陵。 常喻人世间的重大变迁。 蜃楼海市 旧时比喻人世繁华的虚幻。 出处：《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？” 十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。 出处：鲁迅《两地书》七八：“其实世界上你所深恶的和期望的，走到十字街头，还不是一样么？” 鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。 天地不容 天地：天地之间，人世间。容：宽容。 天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。 天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。 原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。” 靦颜人世 靦颜：表现出惭愧的脸色。 形容丧气失节。 3.表达经历了人生百态世间的冷暖后的诗句1、与诸子登岘山唐代：孟浩然人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。译文人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。 江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。 羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。2、野望唐代：杜甫惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。译文惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。 我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。3、乌夜啼·昨夜风兼雨五代：李煜世事漫随流水，算来一梦浮生。 醉乡路稳宜频到，此外不堪行。译文人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。 醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。4、西江月·世事一场大梦宋代：苏轼世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。 看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。 中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 译文世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。 在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。5、西江月·世事短如春梦宋代：朱敦儒世事短如春梦，人情薄似秋云。 不须计较苦劳心，万事原来有命。幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。 片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。译文世事短暂，如春梦一般转眼即逝。 人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。不要计较自己的辛勤劳苦，万事本来已经在命中注定的。 今天幸好遇到三杯好酒，又看见一朵新开的鲜花。短暂的欢乐相聚是如此的亲切，至于明天会怎么样谁也不知道了。 |