1.南山在诗词中通常表示什么意义其一：指衡山。 在衡山六朝古刹福严寺，保存一幅“福严为南山第一古刹，般若是老祖不二法门”的唐代石刻楹联。 南宋学者胡宏，他在南衡山隐居数十年，潜心研究学问，他的《南山即事》多次将衡山称为南山，其中一诗云：“甘为稼圃南山下，长谢周公与孔丘”。 清代名僧智犁法师，在《重修广济寺记》一文中写道：“南岳乃天下五岳之一，世称为寿比南山者，即此岳也。” 其二：指终南山，属秦岭山脉，在今陕西省西安市南。 《诗·小雅·节南山》：“节彼南山，维石岩岩。” 《汉书·东方朔传》：“夫南山 ，天下之阻也。南有江、淮，北有河、渭，其地从汧陇以东，商雒以西，厥壤肥饶。” 《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷，绝东海之波，流恶难尽。” 清·王士禛《凤翔府》诗：“ 西雍横当斜谷路，南山高接杜陵秋。” 柔石《为奴隶的母亲》：“于是拿出四只铜制镀银的字，一方寸那么大，是‘寿比南山’四字。” 其三：指祁连山。 《史记·大宛列传》：“（张骞）留岁馀，还，并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。” 《汉书·西域传》：“（西域）南北有大山……其南山，东出金城，与汉南山属焉。” 其四：指南屏山 。 宋·苏轼《病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄因次韵答之》：“卧闻禅老入南山 ，浄扫清风五百间。” 其五：指荆南山，亦名君山、铜官山。 三国时吴后主孙皓封其为南岳，在今江苏宜兴县南，即所谓南山 白额虎、长桥蛟、并周处为三害者。 其六：泛指南面的山。 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今越王放於南山之中，游於不可存之地。” 晋·陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。” 唐·李贺《江南弄》诗：“鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。” 《儿女英雄传》第二回：“只要得个相貌端正，性情贤慧，持得家，吃得苦的孩子，那怕他是南山里，北邨里都使得。” 其七：《诗经》诗篇名。 诗经中与南山相关的诗篇有二， 一为《诗·齐风·南山》。 《诗·齐风·<；南山>；序》：“《南山》，刺襄公也，鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇其恶，作诗而去之。” 二为《诗·小雅·南山有台》，简称称为南山。 宋·苏轼《鹿鸣宴》诗：“他日曾陪探禹穴 ，白头重见赋《南山》。” 冯应榴合注：“《诗序》：‘《南山有台》，乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基矣。’” 《诗经·国风·召南》：“ 殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！” 其八：佛学用语 南山即南山道宣，为四分律宗的祖师。他住在终南山的纻麻兰若，故号为南山大师。见道宣条。 2.南山在诗歌里面代表什么陶渊明“悠然见南山”中的南山，一实指某座山，二指南面的山，三指"商山四皓"， 商山四皓是秦末隐居商山的四位声名显赫的隐士， 即东园公、绮里季、夏黄公、里先生。陶渊明曾撰有一部《圣贤群辅录》， 四皓列名其间， 足见他对此四人的景仰之情， 诗中的南山为用典就更是可能了。 南山四皓后有出山辅政之举， 故陶渊明目其为圣为贤。"悠然见南山"，悠然闲放的背后，当别有隐情， 身在草野而心存帝阙， 这才是诗人"赍志没地，长怀无已"伴随他一生而无从割舍、难以化解的情结。 3.古诗词中的意象古诗词一般的意象荟萃如下，还给你举例，相信你受益匪浅。 月。望月怀人、思乡。 唐李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”唐杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。” 唐王建《十五夜望月寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”菊。 象征着隐逸的风度、坚强的品格、清高的气质。东晋陶渊明《饮酒》其五：“采菊东篱下，悠然见南山。” 唐元稹《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”梅。 凌霜傲雪，品格高洁。宋陆游《卜算子•咏梅》：“零落成泥辗作尘，只有香如故。” 元王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”莲。 “莲”与“怜”同音，故常以“莲”表达爱情。南朝乐府《西州曲》：“低头弄莲子，莲子清如水。” 莲，出污泥而不染，更是超凡脱俗的象征。兰。 高洁的情操，隐士的象征。宋杨万里《兰花》：“生无桃李春风面，名在山林处士家。” 松。傲霜斗雪，坚贞不屈。 三国魏刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”唐李白《赠书待御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。” 梧桐。凄凉悲伤。 唐王昌龄《长信秋词》： “金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜；熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”宋李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。” 元徐再思《水仙子•夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”杜鹃。 凄凉、哀伤的象征，也以此表达幽深的乡思。唐李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”宋秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。” 鹧鸪。象征着旅途的艰险和离愁别绪。 唐李群玉《九子坡闻鹧鸪》：“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。”宋辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。” 寒蝉。悲凉的象征，既引发思乡之情，又触动离愁别绪。 唐虞世南《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。” 宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”鸿雁。 游子的思乡怀亲之情和羁旅伤感。隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。” 唐欧阳修《戏答元珍》：“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。”另外，鸿雁传书也是一个特定的意象，唐杜甫《天末怀李白》：“鸿雁几时到，江湖秋水多。” 柳。送别，思念，惜别怀人。 唐王昌龄《闺怨》：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”宋徐俯《卜算子》：“柳外重重叠叠山，遮不断，愁来路。” 也可象征时世兴衰。唐韦庄《台城》：“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。” 另外，柳絮的飘浮不定，也常作愁绪的象征。宋贺铸《青玉案》：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” 燕。在古诗词中意象非常丰富。 （1）表现春光之美，表惜春之情。元张可久《暮春即事》：“乌啼芳树丫，燕衔黄柳花。” （2）爱情的象征以及对情人的思念。《诗经•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。 之子于归，远送于野。”宋晏殊《破阵子》：“罗幔轻寒，燕子双飞去。” （3）表现世道沧桑，抒发昔盛今衰、国破家亡的感慨和悲愤。唐刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。” 宋文天样《金陵驿》：“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”孤灯。 羁旅凄凉，思乡怀人。唐马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。” 唐杜牧《旅宿》：“寒灯思旧事，断雁警愁眠。”唐韦庄《章台夜思》：“孤灯闻楚角，残月下章台。” 船。往往是漂泊的代名词。 唐杜甫《登岳阳楼》：“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。” 宋苏轼《临江仙》：“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜闻风静榖纹平。小舟从此逝，江海寄余生。” 也表现为无拘无束，自由旷达。唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。” 夕阳。苍茫，衰暮，对时光流逝、世事沧桑的悲叹。 唐李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”宋柳永《玉蝴蝶》：“断鸿声里，立尽斜阳。” 元马致远《天净沙•秋思》：“夕阳西下，断肠人在天涯。”猿。 孤寂、愁苦的象征。唐王昌龄《送魏二》：“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。” 唐韩愈《湘中酬张十一功曹》：“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”韩愈此为反话正说，更有韵味。 唐孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》：”山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。” 或是阑（栏）干。这一意象在宋词中很多，这是很有意思的现象。 它往往象征着思念、寂寞、离愁，而且指向相对稳定明显。宋柳永《八声甘州》：“争知我，倚阑干处，正恁凝愁。” 宋晏几道《虞美人》：“曲阑干外天如水。昨夜还曾倚。” 宋秦观《满庭芳》：“凭阑久，疏烟淡日，寂寞下芜城。”宋辛弃疾《摸鱼儿》：“闲愁最苦。 休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。”以上全是我个人收藏的资料，今奉上共享。 4.南山在文言文象征南山nán shān 1. 指终南山，属秦岭山脉，在今陕西省·西安市南。 例： 《诗•小雅•节南山》：「节彼南山，维石岩岩。」 2. 指祁连山。 例：《史记•大宛列传》：「﹝张骞﹞留岁馀，还，并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。」 3. 指南屏山。 例：宋·苏轼《病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄因次韵答之》：「卧闻禅老入南山，净扫清风五百间。」 4. 指荆南山，亦名君山、铜官山。 例：三国·吴·孙皓封为南岳，在今江苏·宜兴县南，即所谓南山白额虎、长桥蛟、并周处为三害者。 5. 泛指南面的山。 例： 晋·陶潜《饮酒》诗之五：「采菊东篱下，悠然见南山。」 6. 《诗经》诗篇名。 例《诗•齐风•南山》、《诗•小雅•南山有台》。 7. 从终南山引申出长寿的意思。 典出《诗·小雅·天保》：「如南山之寿，不骞不崩。」。 |