1.形容人感情的诗情见势屈：见：即“现”，显露；势：形势，处境。军情已经被敌方了解，又处于劣势的地位。 情理难容：于情于理都难以容忍宽恕。 情人眼里出西施：谓因爱慕之情所眩，觉得对方女子无处不美。也作“情人眼里有西施”。 情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。 情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。 情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。 情投意合：投：合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。 情意绵绵：感情心意很深长（绵绵：连续不断的样子）。 情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。 2.形容情感的诗句1、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德 2、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉 3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹 4、问世间，情是何物，直教生死相许。表达感情深的诗句。——元好问 5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐 6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐·白居易 7、相见争如不见，有情何似无情。——司马光 3.形容人感情的诗情见势屈：见：即“现”，显露；势：形势，处境。军情已经被敌方了解，又处于劣势的地位。 情理难容：于情于理都难以容忍宽恕。 情人眼里出西施：谓因爱慕之情所眩，觉得对方女子无处不美。也作“情人眼里有西施”。 情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。 情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。 情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。 情投意合：投：合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。 情意绵绵：感情心意很深长（绵绵：连续不断的样子）。 情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。 4.描写感情的诗句1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 出自：唐·元稹《离思五首·其四》。 译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。 2、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 出自：五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》。 译文：要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。 3、相见时难别亦难，东风无力百花残。 出自：唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。 译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 出自：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。 译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。 5、欲把相思说似谁，浅情人不知。 出自：宋·晏几道《长相思·长相思》。 译文：这相思之情说给谁听呢，薄情寡义的人是不能体会的。 5.形容感情的诗句有哪些1、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德<；摊破浣溪沙> 2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹<；离思五首> 3、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问<；摸鱼儿二首其一> 5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐<；无题六首其三> 6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐·白居易<；长恨歌> 7、相见争如不见，有情何似无情。——司马光<；西江月> 8、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——唐·白居易<；长恨歌> 9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观<；鹊桥仙> 10、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植<；明月上高楼> 11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁<；绮怀诗二首其一> 12、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍<；己亥杂诗> 13、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。表达感情深的诗句。——唐·李益<；写情> 14、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪<；题春绮遗像> 15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干<；室思> 16、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素<；燕子楼> 17、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐<；暮秋独游曲江> 18、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 19、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐<；锦瑟> 20、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先<；千秋岁> 21、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超<；台湾竹枝词> 6.描写感情的诗句太爱一个人了，便会不遣余力试图复制他的所有 太爱一个人了，便会作茧自缚，无法抽身 太爱一个人了，便会委屈求全，让自己低到尘埃 其实，喜欢一个人的心，清澈见底 其实，放纵冷漠表面下面也有温情流动 其实，漫不经心也会说着最在意的言语 有些爱埋在心里太久了，错过了就再也说不出口了 有些经历太过伤感，积怨太深一转眼就再也无法回头了 我们习惯了用经验判断际遇，用伤痛否定想要的幸福 如果我曾对你撒了谎，亦是想让你心里少些愧疚，不想你背负着爱的名义，勉强自己的感情，生活的那么沉重 在这纠结的时光里，我安静的坐在你身旁，看你将不可能实现的梦逐一挥洒 这种绝望的爱情，透过了你的疲惫看到了我 只好把空茫与心酸撇开，让自己做个旁观者 如果曾经很用心的爱过，现在已经错过了该说的时候，不要有愧疚和无奈，也请不要再回头 你给予的永远不是我想要的，既然如此不如从未拥有 那就做朋友吧 那样会让我们敬重和信任彼此 把目光投向远方，寻找一个属于自己梦想的地方，以求疲倦的时候有一个属于自己的地方 祝你在没有我的日子，过得比我好 自己写的 别笑话 7.形容感情的优美诗词有哪些1、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德 2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹 3、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问 5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐 6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐·白居易 7、相见争如不见，有情何似无情。——司马光 8、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——唐·白居易 9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观 10、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植 11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁 12、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍 13、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。表达感情深的诗句。——唐·李益 14、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪 15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干 16、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素 17、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐 18、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 19、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐 20、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先 21、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超 8.能够表达人情感的诗句白头吟《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代伟大诗人李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的一首七绝。首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；次句是对王昌龄"左迁"赴任路途险远的描画，显出李白对诗友远谪的关切与同情；三、四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，通过对景物的描写，表达了作者对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。 作品名称 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 作品别名 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄 创作年代 盛唐 作品出处 《全唐诗》 文学体裁 七言绝句 作品原文 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄⑴ 杨花落尽子规啼⑵，闻道龙标过五溪⑶。 我寄愁心与明月⑷，随风直到夜郎西⑸。 注释译文 词句注释 ⑴王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742~756）年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。 ⑵杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。 ⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：一说是雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪的总称，在今贵州东部湖南西部。关于五溪所指，尚有争议。 ⑷与：给。 ⑸随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎，李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。 白话译文 在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。 我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。 创作背景 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于唐玄宗天宝十二载（753年）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。 《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。 作品鉴赏 整体赏析 此诗首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。 后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。 李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。 这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。 9.形容人心情的诗词1、别离唐代 陆龟蒙丈夫非无泪，不洒离别间。 杖剑对尊酒，耻为游子颜。译文：大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。 面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。2、忆秦娥·伤离别宋代 何梦桂伤离别。 江南雁断音书绝。音书绝。 两行珠泪，寸肠千结。 译文：为别离伤感，江南的大雁无法传来你的消息。 音讯断绝，我内心愁肠郁结，流下眼泪。3、鹊桥仙·一竿风月宋代：陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。 卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。 译文：清早出去，笼一蓑霏微烟雨，傍晚归来，钓一竿迷蒙风月，家就居在富春江滨的子陵钓台西边。卖鱼的时候惟恐走近城门跟前，更不用说还会到闹市深处去了。 潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光，然而，我更愿作一位无名的渔父。 4、蝶恋花·何物能令公怒喜宋代：辛弃疾何物能令公怒喜？山要人来，人要山无意。恰似哀筝弦下齿，千情万意无时已。 自要溪堂韩作记，今代机云，好语花难比。老眼狂花空处起，银钩未见心先醉。 译文：有什么能使您又是开心又是生气呢？山要人来，人却没有那个意思。就好像那哀婉的古筝琴头架弦的齿状横木，千情万意已经没有了时间。 自从您给我写了《稼轩记》，如今我代替二陆完成这个，好的话语是鲜花难以比拟的。人老眼花，看见了花朵从空白处出现，字迹还没见到人却已经心醉。 5、春尽唐代：韩偓惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。 人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。 译文：惜别伤春连日来酒醉昏昏，醒来之后衣裳上全是酒痕。细水上漂着落花流入另涧，阴云带雨飘入那远处孤村。 闲居无聊恨芳时白白流去，异地千里难招来古人精魂。最感激流莺掀转深情厚意，每当清晨还特意飞到西园。 |