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形容2个人不和的诗句

1.形容两个人不能在一起的诗句

形容相爱的人不能在一起的诗歌很多,自古以来爱情都是诗歌的主题,摘录如下:

两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮---- 秦观 《鹊桥仙·纤云弄巧》

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。----白居易《长恨歌》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。----苏轼《江城子》

我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。----《卜算子》李之仪

恨君不似江楼月,南北东西。南北东西。只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。-----吕本中 《采桑子》

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。---- 李清照《一剪梅》

2.描写两个人不能在一起的诗句

1.《送令狐绹相公》

年代: 唐 作者: 贾岛

梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。

姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。

吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。

缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。

揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。

数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。

鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。

故山离未死,秋水宿经旬。下第能无恧,高科恐有神。

罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。

2.《满园花/促拍满路花》

年代: 宋 作者: 秦观

一向沈吟久。泪珠盈襟袖。我当初不和、苦撋就。惯纵得软顽,见底心先有。行待痴心守。甚捻著脉子,倒把人来僝僽。近日来、非常罗皂丑。佛也须眉皱。怎掩得众人口。待收了孛罗,罢了从来斗。从今后。休道共我,梦见也、不能得句。

3.《偈颂六十七首》

年代: 宋 作者: 释原妙

身贫道贫,无法可亲。

一味盲枷瞎棒,闻者见者莫不生嗔。

黄金自有黄金价,终不和沙卖与人。

4.《其二》

年代: 宋 作者: 柳永

梦觉清宵半。悄然屈指听银箭。惟有床前残泪烛,啼红相伴。暗惹起、云愁雨恨情何限。从卧来、展转千余遍。恁数重鸳被,怎向孤眠不暖。

堪恨还堪欢。当初不合轻分散。及至厌厌独自个,却眼穿肠断。似恁地、深情密意如何拼。虽后约、的有于飞愿。奈片时难过,怎得如今便见。

5.《偈颂一百一十七首》

年代: 宋 作者: 释绍昙

当年不合弃金轮,忍冻吞饥度六春。

又被毛头星换眼,至今苦屈未能伸。

瑞岩不孝,尚有慈心。

烧块木头修薄供,且图温饱过,

切忌赚他人。

3.描写两个人不能在一起的诗句

古代诗人描写两个人不能在一起的诗句很多,流传甚广的名句有”两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”、“我住长江头,君住长江尾“、“一种相思,两处闲愁”等。

(一)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。该诗句出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这是一首咏七夕的节序词,其借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。

牛郎和织女每年只能在七夕相会一次,而无法长时间在一起,故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。但结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”却富有境界,表达的意思是若是爱情坚贞,又岂在能不能朝夕相聚呢?(二)我住长江头,君住长江尾。

该诗句出自宋代李之仪 的《卜算子》:“我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意”。

该诗首句诗人以“我住长江头,君住长江尾“,江头江尾的万里遥隔,立见双方空间距离之悬隔,暗寓相思之情的悠长。而后则直接表达了自己日日夜夜想对方,却不能见对方的无奈。

长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。

江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时,此词以祈望恨之能已反透恨之不能已。(三)一种相思,两处闲愁。

该诗句出自宋代李清照的《一剪梅》:”红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。 此情无计可消除,才下眉头,却上心头“。

词人因惦念游子行踪,盼望锦书到达,遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想,不分白日或月夜,也无论在舟上或楼中,都萦绕于词人心头。

尤其“一种相思,两处闲愁”二句,点出人已分在两处无法再一起,心已笼罩深愁,此情就当然难以排遣。两处闲愁,在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时,由己身推想到对方,深知这种相思与闲愁不是单方面的,而是双方面的,以见两心之相印。

4.形容不和的诗句

形容不和的诗句

1、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

2、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

3、梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个,愁字了得!

4、欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。

5、自是人生长恨水长东。

6、醉拍春衫惜旧香,天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。云渺渺,水茫茫,征人归路许多长。相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。

7、语已多,情未了。回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。

8、闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。

9、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

10、枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。

11、只空双溪舴艋舟,载不动许多愁。

12、我本将心比明月,奈何明月照清渠。

13、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

5.表达“夫妻不和”的诗句有哪些

表达“夫妻不和”的诗句:

1. 《遣悲怀三首·其二》

唐代:元稹

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

2. 《马嵬》

清代:袁枚

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。

3. 《江夏行》

唐代:李白

谁知嫁商贾,令人却愁苦。

自从为夫妻,何曾在乡土。

4. 《送妻》

唐代:杨志坚

平生志业在琴诗,头上如今有二丝。

渔父尚知溪谷暗,山妻不信出身迟。

荆钗任意撩新鬓,明镜从他别画眉。

今日便同行路客,相逢即是下山时。

5. 《七哀诗》

魏晋:曹植

明月照高楼,流光正徘徊。

上有愁思妇,悲叹有余哀。

借问叹者谁?言是宕子妻。

君行逾十年,孤妾常独栖。

君若清路尘,妾若浊水泥。

浮沉各异势,会合何时谐?

愿为西南风,长逝入君怀。

君怀良不开,贱妾当何依?

6.形容男女之间不合的句子有哪些

1.男女之间,合则聚,不合则散。

我们没有欠对方什么,我对你惋惜,是因你先拒绝我。——李碧华2.当男女相互吸引,的确无可厚非,但精神的合一更在于彼此对自己,对对方,对世界,相似的认同。

这种认同,与其说是互相说服,更不如说发现另一个自己。人的精神,不需要去迎合。

真正的合一,是相似的灵魂之间,天然的吸引。 真正的爱情是相似的灵魂之间的天然吸引。

不屈从,不迎合,自由平等而独立。——玖月晞《亲爱的阿基米德》3.我们对爱这个字理解不同,不能在同一层面互换。

你所说的爱,是指那种身心的欢悦欣赏爱慕,而我理解的爱,不属于这个人世,也不只属于现世当下,更不限男女之间。即使失去生命和躯体,也依旧存在。

我对你有真实的情感,但那不是我爱你这三个字所适合表达的。——安妮宝贝《春宴》4.男女之间真正的爱情,不是靠肉体或者精神所能实现的,只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。

——朱耀燮5.爱情并不存在。男女之间有的只是激情,在爱情中寻找安逸是绝对不合适的,甚至是可怜的。

爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是颓败生活中的英雄梦想。——杜拉斯6.爱情不但是延续种属的本能,并且融合了各种成为的一个体系是男女之间社交的一种形式,是完整的生物、心理、美感、和道德的体验。

——瓦西列夫《情爱论》7.所谓一句:”太容易碎,碎了倒踏实。“念及此,忽然便想到了两个字:苟且。

世人总认为偷合为苟,暂时为且。殊不知,男女之间最不堪的苟且不是暂时的偷合,而是得过且过罢了。

——蔚蓝《路途遥远,我们在一起吧》8.这种男女之间突如其来的、奇迹般的亲密之所以容易发生,往往是异性的吸引力和性结合密切相关或者恰恰是由此引起的。但这种类型的爱情就其本质来说不可能持久。

这两个人虽然熟谙对方,但他俩之间的信任会越来越失去其奇迹般的特点,一直到敌意、失望和无聊把一息尚存的魅力都抹掉为止。当然一开始双方都不会想到这点。

事实是:人们往往把这种如痴如醉的入迷,疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现,而实际上这只是证明了这些男女过去是多么寂寞。——弗洛姆《爱的艺术》9.爱情并不存在,男女之间有的只是激情,在爱情中寻找安逸是绝对不合适的,甚至是可怜的,但她又认为,如果活着没有爱,心中没有的位置,没有期待的位置,那是无法想象的。

——韩梅梅《遇见一些人,流泪》10.两个人要在一起一辈子,很多事情不是靠爱情就能维系的。男欢女爱太激烈,除了天性吸引之外还需要太多的刻意,所以注定不能长久。

到最后我们白头偕老,是因为我们之间除了相爱之外,还有许多的相互合适,大至世界人生观,小到一碗汤的咸淡口味,还有我对你那些合理或者不合理的小脾气的理解。——长着翅膀的大灰狼《谁的等待,恰逢花开》11.男人和女人之间的关系一定是有一点疯狂。

男人无法逼使女人疯狂,因为他的论点和他的思考方式是合乎逻辑的。女人的思考方式是不合逻辑的,但那就是她的方式,她就是这样被做成的。

她在最低的部份是本能地在运作,而在最高的部份是用聪明才智在运作。——奥修《女性与婚姻》12.当男女互相吸引,肉体的欲望无可厚非,但精神的合一更在于彼此对自己,对对方,对世界,相似的认同。

这种认同,与其说是互相说服,更不如说发现另一个自己。人的精神是独立的,不需要去迎合。

真正的合一,是相似的灵魂之间,天然的吸引。——玖月晞《亲爱的阿基米德》13.耳钻跟手链嵌合在一起,就象征男女之间谐和的完美关系。

但是把耳钻卸下,彼此又是各自独立的个体。就算这一对恋人有一天必须要分开,曾经有过对方的记忆,也会牢牢刻印在心底,永远不会改变。

这就是仲夏夜之星原始设计的精神意义。《放羊的星星》14.失恋的滋味不好受,尤其是找不到原因,莫名其妙的那种。

不论他是石头,她是泼妇,每个处于青春期的男女,都拥有一生中最纤细敏感的神经,伤春悲秋,长吁短叹,皆由感情里的离合悲喜而来,哪怕是一丝丝的情绪变化,都会让处于其间的年轻人放大无数倍。十年之后,他们或许会对当年的执着一笑了之,而十年之前,谁也逃不出其这一关。

——猫腻《间客》15.陌生的男女主角在公共场合下邂逅,转首间四目相对,爱情长跑短跑开始了。标准的色情作品只是简化了相遇到性事之间的过程,小姐/太太能否请你喝一杯?从触目到触底从不超越半小时,似乎从文艺的观点来看,爱情和色情的区别只是一个时间问题。

——小白《好色的哈姆莱特》。

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