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古诗中形容没有文化修养的诗句

1.没文化可悲的诗句,词也行

没 世清风更凛然

文 采鸳鸯罢合欢

化 为金印新祥瑞

可 人风味胜红兰

悲 急管兮思繁弦

可悲的诗句,词也行

不知何事萦怀抱,

醒也无聊,

醉也无聊,

梦也何曾到谢桥.

纳兰容若

《采桑子》

世事一场大梦,

人生几度新凉.

苏轼

《西江月》

满纸荒唐言,

一把辛酸泪.

都云作者痴,

谁解其中味?

说到辛酸处,

荒唐愈可悲,

由来同一梦,

休笑世人痴,

《红楼梦》头尾两诗

轻风吹到胆瓶梅,

心字已成灰.

纳兰容若

《梦江南》

2.形容“女子没有文化没有内涵”的诗句有哪些

1. 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

译文:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

2.君为女萝草,妾作菟丝花。——李白《古意》

译文:新婚夫妇,夫君就像是女萝草,妻妾就如菟丝花。

3.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》

译文:二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?

4.以色事他人,能得几时好。——李白《妾薄命》

译文:如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。

5.宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。——李白《越中览古》

译文:如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。

3.形容"素质不好"的古诗有哪些

1、《七步诗》

两汉:曹植

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?(版本一)

煮豆持作羹,漉菽以为汁。(菽 一作:豉)

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?(版本二)

2、《氓》

作者:佚名

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

3、《相鼠》

作者:佚名

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?

4、《硕鼠》

先秦:佚名

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?(女 通 汝)

5、《代白头吟》

南北朝:鲍照

直如朱丝绳,清如玉壶冰。何惭宿昔意,猜恨坐相仍。

人情贱恩旧,世义逐衰兴。毫发一为瑕,丘山不可胜。

食苗实硕鼠,点白信苍蝇。凫鹄远成美,薪刍前见凌。

申黜褒女进,班去赵姬升。周王日沦惑,汉帝益嗟称。

心赏犹难恃,貌恭岂易凭。古来共如此,非君独抚膺。

4.描写修养的诗句

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求.(诗经王风黍离)

2、人而无仪,不死何为. (诗经风相鼠)

3、言者无罪,闻者足戒. (诗经大序)

4、他山之石,可以攻玉. (诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李. (诗经大雅抑)

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活. (尚书)

7、满招损,谦受益. (尚书大禹谟)

8、从善如登,从恶如崩. (国语)

9、多行不义必自毙. (左传)

10、居安思危,思则有备,有备无患. (左传)

11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉. (左传)

5.形容“人修养好”诗句有哪些

1. 人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

出处:《相鼠》

作者:佚名

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?

翻译:

你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。

2. 言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

出处:《诗经·周南·关雎·序》:"言之者无罪,闻之者足以戒。"

释义:指出自已观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西。

这样才能发挥出群众的智慧。指提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的。听

取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

3. 他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

出处:《卷二·朋友宾主 》

作者:程登吉

取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭为主宾。尔我同心,曰金兰;朋友相资,日丽泽。东家曰东主,师傅曰西宾。父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。

胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。肝胆相照,斯为腹心之友;意气不孚,谓之口头之交。彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭。民之失德,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。落月屋梁,相思颜色;暮云春树,想望丰仪。

王阳在位,贡禹弹冠以待荐;杜伯非罪,左儒宁死不徇君。分首判袂,叙别之辞;拥彗扫门,迎迓之敬。陆凯折梅逢驿使,聊寄江南一枝春;王维折柳赠行人,遂唱《阳关三叠》曲。频来无忌,乃云入慕之宾;不请自来,谓之不速之客。醴酒不设,楚王戊待土之意怠;投辖于井,汉陈遵留客之心诚。

蔡邕倒屣以迎宾,周公握发而待士。陈蕃器重徐稚,下榻相延;孔子道遇程生,倾盖而语。伯牙绝弦失子期,更无知音之辈;管宁割席拒华歆,调非同志之人。分金多与,鲍叔独知管仲之贫;绨袍垂爱,须贾深怜范叔之窘。要知主宾联以情,须尽东南之美;朋友合以义,当展切偲之诚。

4. 投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

出处:《抑》

先秦:佚名

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

5. 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。(尚书)

出处:《尚书·太甲》曰:"天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。

6.形容不道德的诗句

1.《列女操》唐. 孟郊

梧桐相待老,鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫,舍生亦如此。

波澜誓不起,妾心古井水。

这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的,是属于封建,应予批判。

1.《列女操》唐. 孟郊

梧桐相待老,鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫,舍生亦如此。

波澜誓不起,妾心古井水。

这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的,是属于封建,应予批判。

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