1.描写吴越文化的诗词有哪些第一首：《题临安邸》 作者：林升 朝代：南宋 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 第二首：《临安春雨初霁》 作者：陆游 朝代：南宋 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 第三首：《老叹》 作者：陆游 朝代：南宋 八十未满七十余，山巅水涯一丈夫。长鸣未免似野鹤，生意欲尽如枯株。 临安宫阙经营初，银鞍日日醉西湖。不须细数旧酒徒，当时儿童今亦无！ 第四首：《临安县》 作者：释文珦 年代：宋 霸业归王室，空城但黍苗。溪随山势转，路入市声遥。 故俗多征敛，遗民尚寂寥。伤心到今古，祠树亦萧萧。 2.徽派建筑可以用哪些成语形容一、徽派建筑可以用以下成语形容： 1、富丽堂皇：形容徽派建筑的整体特点。 【成语】： 富丽堂皇 【拼音】： fù lì táng huáng 【解释】： 富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。 【出处】： 清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“连忙灯下一看，只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目。” 【举例造句】： 他的这篇文章，可谓是富丽堂皇。 2、变幻无穷：形容徽派建筑的平面布局。 【成语】： 变幻无穷 【拼音】： biàn huàn wú qióng 【解释】： 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。 【出处】： 鲁迅《书信集·致杨霁云》；“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉得是文坛之不幸，一面也使真相更分明。” 【举例造句】： 它给大海涂上万种色彩，而且变幻无穷。 3、别具一格：形容徽派建筑的风格特色。 【成语】： 别具一格 【拼音】： bié jù yī gé 【解释】： 别：另外。另有一种独特的风格。 【出处】： 清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。” 【举例造句】： 这个画家的人物画拙中见巧，别具一格。 二、简介徽派建筑 徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，流行于徽州（今黄山市、绩溪县、婺源县）及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。 徽派建筑坐北朝南，注重内采光；以砖、木、石为原料，以木构架为主。以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪宅园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数，官商亦有别。除富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。 徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融中国风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。 它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。 3.“徽派”建筑可以用哪些成语形容1. 富丽堂皇：形容徽派建筑的整体特点。 2. 变幻无穷：形容徽派建筑的平面布局 3. 。别具一格：形容徽派建筑的风格特色。 4. 金屋贮娇 金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾 5. 楼阁台榭 楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群 6. 轮焉奂焉 形容房屋高大众多 7. 蓬门荜户 用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋 8. 百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。 9. 贝阙珠宫 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 10. 巢居穴处 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。 11. 朝穿暮塞 比喻频繁地兴建房屋。 1. 徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一。 2. 其实徽派建筑并非指安徽的建筑，指的是主要流行于钱塘江上游的新安江流域的徽州地区一府六县及淳安、建德等地的建筑，包括浙西的婺州、衢州及泛徽州地区的江西浮梁、德兴等地。 3. 历史上的徽派建筑最初多由婺州（今浙江金华），主要由浙江的东阳工匠参与建造的。 4. 徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用等等，都充分体现了鲜明的地方特色。 5. 徽派建筑它在总体布局上，一般依山就势，构思精巧，自然得体。 4.求一首形容或介绍中国传统文化的诗注：纯本人原创 戏子 铜镜映花立，凭栏人独倚。翘首望去，逢冬化烟雨；心伤几许。 胭脂掩思绪，情思落满地。绫罗飘起，唱断肠古曲；寄丝几缕。 舞台繁华兮？扮相倾众兮？奈何出戏，凭看官之喜；大落大起。 小酌含醉意，书画三千里。人生如戏，悲喜随剧意；身不由己。 以下为经典传统文化古诗词 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来百越文身地，犹自音书滞一乡。 ——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同**，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 中秋 苏轼《中秋月 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 重阳节： <<；九月九日忆山东兄弟>> 作者：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 清明 -- 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 元宵节 正月十五夜 -- 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 上元夜 -- 崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 5.描写徽派建筑的片段徽派建筑 是中国古建筑的主要流派之一，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，尤以民居、祠堂和牌坊最为典型。 宏村现存有明清古民居137幢，其中最具代表性的承志堂，为清末盐商汪定贵所建，建造承志堂花白银60万两，其中木雕上镀黄金100两，全屋所有木雕由20个工匠雕刻四年才完成。雕刻精细，为皖南古民居之最，被誉为民间故宫。作为徽派建筑的另一个代表——牌坊，是徽州人一路走来的印记。 6.形容四川文化的诗句中国文化巨匠郭沫若曾就读于石室中学。他在《蜀道奇》一诗中有这样的诗句：“文翁治蜀文教敷，爰产杨雄与相如。 诗人从此蜀中多， 唐有李白宋有苏。 蜀 道 难 李白 噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯树倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧う，崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔鬼，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺，朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ |