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以学生为主体古诗词教学

1.语文教学怎样以学生为主体

语文教学要以学生为主体应该做好以下几点:

一是要善于激发学生学习的兴趣。要想使学生真正成为认识和实践的主体,提高他们的创新能力,必须以激发学生兴趣为始终。由于学生年龄小,注意力、控制力差,兴趣的激发显得更为重要。教师应充分运用启发式的提问、直观的教具演示,富有感染力的教学语言,以及灵活多样的教学方法和组织形式,或就文发挥个小故事,做个小游戏,来个小表演,这些都不亚于播洒兴奋剂,会使疲乏的学生又振奋起来,进入主动求知状态。

二是要引导启发学生带着问题去读文,去学知。由于学生知识少而有限。能够真正理解一篇课文是比较困难的。特别是理解课文的内涵尤为困难。

三是要讲究课堂上的评价技巧。不论哪个学生提出问题或回答问题后,总是希望得到老师的赞扬与肯定。因此,要调动学生学习的积极性、主动性,老师还要注意课堂上的评价,用发展的眼光看待学生,善于发展学生自身的闪光点,以鼓励为主进行评价。如当学生的回答远离标准完全不对,或根本无价值时,就可以从他发言的声音、说话的口齿、站立的姿势等其他的方面去鼓励。记得我在上课时,有一次在讨论一个比较深奥的问题时侯,平时一个从不敢发言的同学举起了手,我请了他起来回答,他的回答引起了哄堂大笑,但这个同学还是坚持把话说完,就从这一点上表扬了他,使他树立了信心,逐渐由取举于发言道有问必答,而且回答问题的效果越来越好。对于基础差的同学,他们在学习中常常处于不参与或被动参与学习的状态,他们能问解答,那本身就是一种进步,评价时就要鼓励其积极参与。对学生的评价要因人而异。如有些同学性子急、爱冲动,他们往往没经过深思熟虑就说就问。这时评价就重在帮助其养成良好的思维方式、习惯。另外,根据心理学家的分析,儿童长期处于满足状态,会失去进取和探索欲。因而,对于基础好的学生,评价就要提高要求,重在鼓励创新。

四是要善于开拓学生的思路。心理学家通过实践证明,人们的思维有一种套用习惯的定式倾向,这种倾向愈强,思考问题的方式就越单调,思路就越狭隘、呆板、就不能进行灵活的创造性的思考。在教学中当学生一时思路阻塞,跳不出定式的影响,老师就要看准时机,巧妙地加以引导,挑起争论,激起波澜,让他们从迷茫困惑中一下子豁然开朗,越思越勤、越思越精、乐趣无穷。

总之,方法很多,主要的还是要我们多去实践,这样才能达到一定的效果!

2.如何体现以学生为主体的教学理念

新课程理念的不断推进,要求我们教师要不断更新观念,转变角色,改变课程中注重知识传授的倾向,让学生学会学习,学会合作,倡导学生主动参与。

在教学中要尊重学生,凸显学生的主体地位。为适应这一发展,许多教师在这方面作了积极的探索,本文主要谈谈我在教学实践中的一些具体做法,与同仁探讨。

一、转变思想,树立“以学生发展为本”的意识 在思想政治课教学过程中,学生主体作用的发挥总是不理想,其原因在于教师习惯于让学生跟着自己的思维转,这样学生成了学习的机器,缺乏主观能动性,没有自觉性和创造性,与发挥学生的主体性,提高学生素质的要求是很难适应的。因此就需要广大政治教师在教学实践中,真正树立起学生主体的思想,并落实到具体的教学过程中,尊重、相信学生,让学生积极参与课堂教学,体会学习带来的乐趣。

二、追求和谐的课堂活动,在师生交流中发挥学生的主体性 在课堂教学中充分发挥学生的主体作用,离不开平等和谐的课堂教学。因此,教师首先要转变角色,确认自己新的教学身份。

美国课程学家多尔认为,在现代课程中,教师是“平等中的首席”。作为“平等中的首席”,教师更应该承担起组织者、引导者、参与者的责任,创造平等和谐的师生关系,充分调动教与学的积极性。

1、在形式多样的活动中,体现学生的主体作用。学生主体性的发挥,要在民主、平等的氛围中出现,更要在科学、和谐的教学活动中进行。

目前的政治课教学中,我们教师仍然是在唱主角,在尽情地灌输,即使让学生讲,也不能有与自己意见相左的东西。这种教学方式的课堂里往往充满着严肃的氛围。

要打破这种沉寂的气氛,可以将活动在适当的时机引入课堂,这种方法既为学生创设了合作交流的空间,又能够放手让学生发表自己的独立见解。例如:在讲到“地球村生活很不错”这一环节时,我让学生开展一次以“环保”为主题的讨论活动,让学生充分发挥自己的主观能动性,从我们身边看到的环境问题联系到全球性的环境问题,通过讨论,许多同学谈到一些新观点,还有些同学能很好的联系以前学过的知识来加以概括,通过交流,同学们不仅获得了知识,而且增强了社会责任感,更能体会到地球村主人翁的乐趣。

2、通过小组协作,激发学生的主体作用。“独学而无友,则孤陋而寡闻也”。

新课程要求学生学会学习,学会合作,在课堂教学中我尽量为学生提供合作研究的机会,培养学生的团队精神和自主学习的能力。例如:讲到《可持续发展战略》时,先组织学生学习我国水资源分布特点及受污染状况的相关资料。

然后将学生分成4个小组,确立一名负责人,引导学生调查并分析本地的水污染情况。通过调查,各组同学从不同角度搜集资料,确定主题,如:“河流的变迁”“饮用水状况调查”等,并进行讨论,交流,每个小组都要完成一份调查报告,全体同学共享研究成果。

对于讨论过程中出现的问题,教师也可以及时帮助学生解决。 我们教师以前在讲课时,对学生的能力往往是信任不够。

在讲到某些重、难点时,由于对学生潜力估计不足,所以教师讲得多,而学生说的不多,更不要说自学了。这样学生在长期的“填鸭”式教学方式下,自身的自学能力就会被埋没。

对此,我的体会是:授人以鱼,不如授人以渔。教会学生学习的方法,才是让学生成为课堂主宰者的真正解决之道。

让学生由“要我学”、“我要学”变成“我会学”、“轻松学”。 教学实践告诉我们,以学生为主体是教学的基本出发点,也是进行素质教育,提高教学质量的必要条件。

课堂教学发挥学生的主体性,是教学改革的必然趋势。只有充分调动“教”与“学”两方面的积极性,并着力构建学生的主体地位,才能真正把课堂还给学生,使学生成为学习的主人。

3.在古诗文教学中怎样激活学生的主体意识

怎样才能在古诗文的教学中激活学生的主体意识呢?笔者认为主要是在学生和古诗文之间搭建一座桥梁,让学生通过这座桥梁走进古诗文的殿堂并畅游其间。

一、要拉近学生与古诗文的距离俗话说:“良好的开端是成功的一半。”古诗文因时隔久远,且内容深奥,这就要求教师在设计教学导入时要激发起学生对这些课文的学习兴趣。

例如,在教学《口技》这篇课文时,笔者一开始让学生表演鸟叫,让学生模仿火车声、牛羊叫声等,再放一段洛桑的口技表演录像。然后告诉学生:“洛桑不过对三五种声音同时模拟,明朝林嗣环写的《口技》中的表演却可以将几十种、几百种声音一起发出。”

老师话音未落,学生就迫不及待地翻书了。从学生的生活体验出发,让学生马上明白什么是口技,而且想知道那人是如何能干,就更容易让学生进入学习角色。

导入设计贵精贵短,过于冗长的导入,除了有喧宾夺主之嫌外,易使学生疲劳、注意力分散。适当地介绍背景来导入课文,激发学生接触课本进而深入阅读的积极性。

二、改变学生对古诗文的感觉,由陌生到熟悉对古诗文由陌生变熟悉最有效的方法是诵读。读诵法是我国古代文言文教学的重要方法。

古人云:“书读百遍,其义自见。”学生通过多遍的诵读与课文反复接触,能更深刻地领会作品的语言节律,受到直接、强烈的语言美的感染。

同时,诵读又是一个眼、耳、口、脑协同活动的过程,诵读时,口耳并用,目视口诵,增强了信息传入大脑皮层的刺激渠道,大大强化了对语感对象――课文的理解。也只有这样,才能让并未“全死”的文言文在现代中学生头脑中“复活”,超越时空,化难为易。

可用入情的朗读激发学习兴趣。入情的示范朗读可以是老师声情并茂地朗读,也可以选用优秀的音像材料播放给学生听。

例如,在上《桃花源记》时,配一曲古筝音乐,带着郊游时欣赏美景的享受心情,贴近桃源人惊讶叹惋的脉搏,动情地朗读课文,学生听了有置身其中的美妙感觉,迸发想象、联想的火花,引发学生共鸣。因此,熟读成诵是古诗文学习的必经途径。

三、用灵活多变的教学手段吸引学生课堂是教学的核心。苏霍姆林斯基说:“所谓把课上得有趣就是学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊;学生在学习中意识到自己的智慧和力量,体验到创造的欢乐,为人类的智慧和意志的伟大而感到骄傲。”

为了达到这个目的,在设计教学形式时,应以培养学生的主体意识、调动学生的主体能力为宗旨,设计多变的形式来调动学生学习的积极性,使学生变被动学习为主动学习。可通过设疑来激发学生的兴趣。

“疑”设得好,设得精,设得巧,设到点子上,就能激发学生的学习兴趣,激发学生的思维。例如,在教学《石壕吏》时,笔者设计了这样一个问题:有人认为《石壕吏》不是一首好诗,因为诗人在这首诗里面始终是一个冷漠的旁观者,没有出来表态。

你同意这个观点吗?这个问题一提出,立即引起学生的注意,有的同学表示同意,有的表示反对,各自在文中找依据,争得不亦乐乎。学生很快得出结论:杜甫在诗中是通过人物刻画和情景描写来表态。

教无定法,但万变不离其宗,学生的主体作用一定要充分发挥。四、指导学法,授之以渔俗话说:“授之以鱼,不如授之以渔。”

初中阶段的学生,只要多一些学习的成就感,就会自觉地将间接兴趣转化为直接兴趣。古汉语作品浩如烟海,教师是永远讲不完的,只有教师抱着“教给学生利用已有的知识去获取新知识是教学的最高技巧之所在”的理念,教会学生借助一定的工具去探索,这样才能真正获益。

知识的积累是能力提高的基础,只要学生坚持不懈,有计划、有系统地积累知识,他们阅读文言文的能力就会在潜移默化中提高。每课要求掌握的实词、虚词都要归纳整理,而且不能只限于当堂所讲的课文,还要回顾、比较,把以前所学的词的意义和用法补充进去,并随着新课的学习不断丰富,做到纵向积累和横向积累相结合。

教学中要引导学生逐步做好文言文知识的归纳整理工作,使学生掌握的文言知识条理化和系统化,触类旁通,提高自学能力。总而言之,教师要想尽一切办法来激活学生对古诗文的学习兴趣,让学生愿学、乐学,真正使自己成为一个传承文明的引导者。

4.如何写浅谈以学生为主体的课堂教学

一、创设民主、宽松的学习氛围 人才学研究发现,那些成就卓越的人才,在青少年时期都享有民主、宽松的成长环境。

因此,民主、宽松的课堂教学,对学生主体性参与起着重要作用,是培养学生主动性和积极性的摇篮。那么如何才能形成民主、宽松的课堂氛围呢?古希腊生物学家、散文家普罗塔戈说得好:“头脑不是一个要被填充的容器,而是一把需被点燃的火把。”

所以,在课堂上,要用爱心平等对待理解学生,突出学生的自主作用,让学生感受宽松、民主的课堂学习氛围,体验学习的成功和快乐。只有在这样的学习氛围中,学生才能树立自尊、自信、自强的信念,敢于表现自我表现,发挥起其主体性作用。

为此,我认为教师在课堂上要做到以下几点:1、关爱学生 古人云:“亲其师,信其道。”学生往往会因为喜欢某学科的教师而对该学科的学习表现出格外的兴趣和努力。

所以,教师进入课堂必须以饱满的热情,真诚的爱心面对每个学生,让学生在探索知识的同时,获得情感的满足,让学生感受到在语文课堂中如沐春风,产生一种被承认、肯定的心理满足而充满对语文学习的热情。2、平等对待学生 平等地对待学生,不仅指教师要平等地对待所有的学生,也指教师和学生要保持平等的地位。

有句名言“蹲下来看孩子”,正是说教育者要一学生的眼光看问题,看世界。要看到每个学生身上的闪光点,把学生作为教学过程中的学习主体,充分调动其积极性、主动性、自主性,真正成为学习的主人。

3、理解尊重学生 在学习的过程中,学生不可能不犯错误,关键是当学生犯了错误时,教师的态度应该怎样?是污辱、谩骂、训斥、体罚使学生对老师产生戒备心理,还是用亲切、耐心、理解来帮助他们,使他们消除内心的恐惧和消极因素,树立信心,更亲近老师。教师对学生的理解和尊重能形成愉悦、宽松的学习氛围,并使之产生成功的愉悦,树立自尊自强的信念。

4、用鼓励激发学生的兴趣、潜能 在课堂教学中,教师应善于鼓励学生,用诸如“没关系,大胆讲”;“你的看法很独特”;“你的分析头头是道”;“你真是一个聪明能干的孩子”;“你真善解人意”等丰富多彩的鼓励性语言让学生感受到学习氛围的宽松、民主,体验到学习的快乐。另外,对学生适当的鼓励能促使他们质疑问题,标新立异,从而促进其学习的主体性作用。

二、转变学生的学习方式 传统的语文学习方式的特点是:课堂是一个封闭的狭小世界,以教师为主体,以书本为中心,学生变成一群完全的接受者,教师牢牢控制着自己预设的课堂。新课程教育改革的实施,转变学生的学习方式,提高学生学习的主体作用,就显得尤为迫切。

我认为转变学生的学习方式,提高学生学习的主体作用,关键是要在语文教学过程中引导学生进行自主、合作、探究性学习。1、自主学习 自主学习就要相信学生,尊重学生,突出学生的主体作用,真正把学生当成学习的主人。

在具体实践中,就是要破除传统观念,多给时间让学生去安排,多给机会让学生去把握,多给权利让学生去选择,多给问题让学生去解决,多给是非让学生去明辨,多给疑难让学生去探讨……让学生的独立性、主动性和创造性得到充分的发挥,产生自觉接受教育的内在动机,掌握自我学习的本领,从而积极主动地求得全面和谐的发展。课堂教学中发挥学生主体作用,促进学生主动发展这一目标的实现,有多种策略可以选择使用。

其中问题解决策略的应用,有利于激发学生思考,探索的热情,并成为课堂学习中目标展示的一种形式,它往往是课堂观察后自然产生的认识矛盾在学生大脑中的反映,能为学生主动学习定向。如:我在教《凡卡》一文时,先让学生默读全文,并设置问题启发思考:凡卡的现实生活如何?他对乡下爷爷是怎样说的?学生必须在自已读懂课文的基础上,经过独立思考,理解到:凡卡的现实生活是悲惨的,痛苦到了“我的生活没有指望了,连狗都不如”的程度。

这时,我以设计以下问题糸列来进一步引导学生思考:、为什么凡卡况他的生活没有指望?他的生活是怎能样的?、凡卡对生活还有没有指望?如果有,指望的是什么?、凡卡指望的生活幸福吗?凡卡为什么指望过上那种生活?学生找一找,读一读,想一想,可以理解到:凡卡的现实生活是帮老爷看小孩,收拾鱼,因此经赏常挨打,没得吃,没得睡,连双鞋也没有。但凡卡对生活还是抱有指望的,指望爷爷把他带回乡下,所以,他趁老板一家去做礼拜的机会,跪在台前给爷爷写信。

不过,乡下的生活很艰难,守夜,砍圣诞树都是挨冻受冷的活儿,但比起莫斯科的生活,他觉得虽然孤独,乡下还算是穷人呆的地方。所以,在凡卡眼里,爷爷是那样乐观,乡下之夜是那样美好,砍圣诞树,即使要被冻僵,也变得那么美好。

可见,凡卡的现实生活确实没有指望,太痛苦,太悲惨了。问题的设计要根据知识生成过程的层次性及层次之间的联系性来加以组织,形成有一定梯度的问题情境系列,问题提出后,要组织引导学生阅读课文,概括归纳。

这样,就能使问题解决的过程成为学生积极主动探索问题的学习过程和构建新知的求知过程。2、合作学习 合作性学习是一种学习方式,。

5.如何有效开展古诗文教学

原发布者:龙源期刊网

古诗词是世界文化瑰宝,也是中国传统文化的精髓。在她那精炼的篇幅中无不闪烁着古人智慧、情感、哲理和对人生的渴望。在诗文间不仅语言优美还有一种韵律美,节奏感很强,使之朗朗上口。她是中国古代汉语凝练的巅峰,由此新课标也充分肯定古诗词在小学语文教学中的重要性。小学语文教材中古诗词都是世人皆知的古诗精品,那么,怎样上好古诗词教学课呢?根据我对古诗词教学多年经验现总结如下。

诗读百遍,其义自见,其情自流。诵读古诗方法很多,有自读、对读、齐读等,可以让学生多读把握诗词的内在节奏性。节奏是古诗词篇章中跳动的音符,在读中与诗人进行心灵的沟通,把握诗词的整体脉络。读多了,自然而然的成诵。诵读诗的过程中也是在鉴赏诗歌的一种过程。在朗诵诗歌的过程中,由于现代文和古文之间的不同,首先要引导学生读准每个字,每个词的读音,例:刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花,无衣巷口夕阳斜”。中的“斜”古时读音应该是“xia”,现在“斜”读“xie”,但古诗词中为了更能体现韵律美;例如陶渊明,《饮酒》山气日夕佳,飞鸟相与还。中的“还”古时读xuan,飞翔盘旋之意现在读huan返回之意。如读现在读音就不押韵了。也不协调了。所以在处理这个问题时就要注意了,选对正确的古音。

1.抓住标题理解诗意

标题就是诗歌的主题。如

6.如何构建以学生为主体的语文课堂

贵州省正安县第六中学 柯圣霞【摘要】语文教学在我们实际教学中,往往是事倍功半的在艰难的进行着的多,因为语文在平时付出与收获是很难划等号的。

就其原因,我们想是语文没有真正让学生成为语文课堂的主人的结果。我们通过探索,觉得可以从营造课堂氛围、挖掘学生潜能和激发学生的参与度方面来作手解决这个问题,是可以取得一定的效果的。

【关键词】构建;学生主体;语文课堂【中图分类号】G615.36 【文章标识码】D 【文章编号】1326-3587(2012)04-0064-01一、营造一种宽松和谐的语文课堂氛围宽松和谐的环境并不意味着只有通过游戏或生动的情境才能实现,教师生动的语言、和蔼的态度、富有启发性和创造性的问题、有探索性的活动等都可以为学生创造和谐的环境,提高课堂效益。宽松和谐的学习气氛,能使学生在探索和学习过程中产生丰富的情感体验。

“板着面孔”上课,学生可能会掌握有关的知识技能,但他们不会对学习产生兴趣,也不会有积极主动的探索热情。我语文教师要以学生为中心,让学生成为课堂的主人。

这就要求我们教师充分尊重学生的审美情趣、爱好和学习方法,理解和信任他们,建立起相互尊重、彼此理解、和谐团结、协调合作的师生关系。如在教学《清兵卫与葫芦》一文时,组织学生讨论:你对文中教员、家长的做法持什么观点?清兵卫是怎样一个人?他又有了新的爱好,你认为他的新爱好能继续坚持吗?如果你是清兵卫,你会怎样呢?学生畅所欲言,见解独特。

我们的语文教学不就是要培养、发展有创新、有个性思维的学生吗?显然,在我们的课堂上,即使学生理解有偏差,我们也要让学生很体面地坐下,尊重他们想法中合理的部分。“扬弃式”地处理,会让我们的课堂更加和谐。

当学生满足了师生间的平等、互尊、合作的需要,学生才会因此发展了自尊、自重。当学生的情感需要得到满足,在和谐的学习环境里,感到自身的价值、人格得到尊重、承认,才会轻松地、愉快地投入学习,避免了无谓的争端、烦恼、恐惧。

二、引导学生参与课程的开发与实践发挥主体性语文课程资源包括除教材以外的教学挂图、图书资料、电教器材、电视、广播、报刊、文学著作、博物馆、展览馆、科技馆、工厂、农村等广泛的社会资源和丰富的自然资源等,这些资源对学生的发展具有独特的作用,与传统教科书相比,更具开放性。它以其具体形象、生动活泼和学生能够亲自参与等特点,给学生多方面的信息刺激,能调动学生多种感官参与活动、激发学生兴趣。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆因此,语文教师要引导学生开发语文课程资源,来充分提高学生自主、合作、探究能力,提高学生分析问题、解决问题的能力,从而促进学生丰富多彩的健康个性的形成。“课堂小天地,生活大课堂”,说的就是语文学习有着良好的社会环境可以实践,有着丰富的资源可以利用。

学生生活在母语环境中,生活中处处都是语文学习的资源,时时都有学习语文的机会,学生开发语文课程资源的空间很大。为此,我们投入的语文新课改教学活动,力求建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验基础之上,注重引导学生开发课语文程资源,最终真正成为课堂的主人。

三、用科学教学来激发学生潜力对于今天的学生来说,表现是他们发展的途径。可以说,学生就是在一系列行为表现的基础上获得发展的。

让学生获得主动表现的机会,他们的学习兴趣和热情才会被调动起来。而要让全班学生都急于表现、勇于表现,就得建立竞争奖励体制。

“不想同冠军较量,就永远得不到冠军。”所以教师在设计学习活动时,一定要建立合理的竞争机制,创造民主、平等的竞争氛围。

每次研发活动都要给学生留有多维互动的交流空间,在充分交流的基础上,根据活动的性质制定评比标准,评出优胜合作小组或“风采之星”,并给予适当地物质和精神奖励,以此培养学生的成就感。如朱自清的《春》,学生被《春》里的优美语言和作者饱含激情、乐观向上的感情感染了,可以不失时机地引入古今中外有关描摹春天的诗文,孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少”,作者以声写春,描写了春光、春风、春雨,表达了诗人对春光的喜爱之情。

杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城”以静写春天。

杜甫的“迟日江山丽,春风化草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”描写春天阳光照射下美丽如画的江山。

朱熹“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春”描写春游踏青的乐趣。

白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,作者以色写春天。这些诗文大大丰富了教学内容,使课堂教学容量增加,同时也让学生感性地认识到,春天历来是人们歌咏赞美的对象,春天在人们心目中,是值得永远向往、盼望的季节,爱春之情油然而生。

通过以课内带动课外的方法,这样既丰富了教学内容,又锻炼了学生的迁移能力,更能激发学生的学习的兴趣,从而达到学习内容的优化。四、着眼学生发展精心设计创新性作业作业既是教学效果的反馈,又是拓展学生。

7.如何有效地进行古诗文教学

加乐中心学校产坡小学 语文科 王文孔《语文新课程标准》中明确指出工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。

语文课程不仅仅是工具性的体现,还应该是人文性的体现。语文课程应培养学生热爱语文的思想感情,并指导学生如何正确地理解和运用语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。

语文课程也重视提高学生的品德修养和审美情趣,使学生逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。 由此可见工具性和人文性是语文的两大属性。

工具性是基础,人文性是核心。两者相辅相成,不可机械割裂。

无论是工具性还是人文性都应以学生为主体,以学生的全面和谐发展为根本。语文教学传授学生知识,培养学生语文能力,归根到底是为了学生的发展。

当然,语文课不是政治课也不是哲学课,离开语言文字的运用,人文教育就成了空洞的说教。同样,忽视人文精神的语文教学,便成为没有灵魂的文字游戏。

注入了人文精神的语文才会成为最具生命活力的学科;在读写听说训练中渗透人文教育,方能起到潜移默化的育人功能。语文的工具性和人文性不可偏废而应有机结合,使之相得益彰。

一、诵读中教育学生的语言能力 语文课程的工具性,指的是让语文是可以达到目的地的事物。那么古诗教学则是让语文达到目的地的精华。

古诗的目的地,首先是语言。 要知道,中国古代,甚至解放前的私塾,先生教育学生的首要任务是诵读,所诵读的都是语言精炼的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》、《唐诗三百首》、《朱子家训》等,并一律要求学生熟读成诵。

目的就是要求学生在熟读中积累语言,在熟读中领会慢慢意思,在熟读中渐渐体会文章的思想。 能够流传下来并被编入语文教科书的古诗,它不是呆板八股文,它是表情达意、状物写景的明理工具,它具有丰富的情意性、思想性,充满了人文关怀。

所以,老师在教学朗读古诗中要抓住古诗的用韵、平仄、句式、味道、感情,还有重点词语,优美的语言特色,让学生在朗读中品位,琢磨,理解;还要求学生数读中整体感知诗歌的内容,感情。 古诗几乎都押韵的,读起来都是琅琅上口的。

除了要求学生读准确,古诗的韵味最重要。毕竟,小学生的生活经验,文化素养还没达到一定的水平,因此老师在范读中,透过文字,注入感情,让诗歌是用以达到目的地的事物。

利用古诗的工具性能,教育学生文字的美、语言的美、思想的美,所以,优美的朗读首当其冲。 例如,《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《游子吟》、《赠汪伦》、《晓出净慈送林子方》、《泊船瓜洲》等古诗表达的是浓浓友情、亲情、乡情等,老师`范读的时候,用深情,稍微慢的语气。

如《晓出净慈送林子方》、《绝句》、《江畔独步寻花》、《咏柳》、《菊花》等写自然景物美丽的诗歌,用清快明朗的语气来读。又如《春种一粒粟》,《蚕妇》《逢雪宿芙蓉山主人》《江上渔者》表达了诗人对穷苦劳动人民不幸的生活的深切同情,所以用缓慢的、有点低沉的语气来读,把重要的词重音读。

农夫犹饿死这句,饿死要读出那种控诉的语气来。 所以说,朗读好古诗,成为提高学生语言能力的工具性可见一斑。

二详说中训练学生语文动手动口的工具性 语文做为工具学科,作为工具,首先有他的形成过程。详说古诗的方方面面,是达到效果的最好的途径。

古诗年代久远,是那个时代特定的产物,诗句多受格式,字数的限制,非常精炼,句中常有省略成分,还有诗中所涉及的人和事物对于现在的小学生来说是无法理解的。教师可以根据实际情况,发挥古诗的工具性,让学生自己动手,搜集材料,在课堂上发言,如诗人的小传,年代背景,诗句中的字词的解释,或者诗的结构和现代课文的区别,内容在现代如何理解学生就会通过各种方式无搜集,比如查字典,问父母家人,到书店或图书馆翻资料,更多的城市学生通过网络去寻找。

这正与语文又是母语教育课程,学习资源和时间机会无处不在,无时不有,让学生直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。新课程标准相呼应。

三表演中培养学生的语文的工具性人文性 作为演员,必须理解剧本的意思,体会剧中的意境,方可表演出色。可是入选课文古诗文字凝炼,跳跃空间大,短短几句,蕴含的意思丰富,让习惯形象思维儿童来理解会有一定的难度。

表演的过程就是让全班学生参与理解的过程。为了表演,每个学生都要拿起文字的工具来自己演或者评价别人的表演。

小学的古诗不外是写景、抒情、记人、状物、叙事。

诗的角色也不外两类,一是诗人,例如《闻官兵收河南河北》里的诗人,学生会用仰天长笑,边笑边抹眼泪等行为表达诗人的喜欲狂。而是诗人所写的人,例如《古风》里的哀叹的农夫,《蚕妇》里的边哭边回家的养蚕妇女等让学生表演,他们最感兴趣的事情。

这,不正是新课程标准里面要求的,让学生参与,以学生为主体的标准相符? 如何让学生充分理解解剧本(即诗的意思)?教师要充分挖掘诗歌中贴近学生生活实际的素材,创造性地把语言。

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