1.自然哲理诗词授之于鱼，不如授之于渔。 你可以搜索“哲理诗”，然后点进去。 万象世界，重在自己领略。希望帮到了你。 以下内容节选自搜索：哲理诗是我国文学宝库中的一颗光彩夺目的明珠，备受文学爱好者的青睐。它以质朴的叙述，生动的描写，精彩的议论，鲜明的形象，通过比喻或象征等手法，揭示某种人生感悟、社会哲理，促人联想，启人心扉。 那些哲理名句，常常被人们铭记、征引，乃至被视为诗文创作的揩模。世界丰富多彩，哲理诗自然也就多种多样，诸如自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面，都有许多优秀的哲理诗，值得我们欣赏和研究。 描写自然景物的哲理诗最多，也最为人们所熟悉。诸如王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”；虞世南的“居高声自远，非是藉秋风”；白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”；刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”；许浑的“夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼”；王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”；叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。 描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启迪深思。诸如左思的“世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由来非一朝”（《咏史》）；白居易的“向使当初身便死，一生真伪有谁知”（《放言》）；曹松的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”（《己亥岁》）等。 描写人生理想的哲理诗，往往都是诗人的感情宣泄，真切自然，读了催人奋起。诸如曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）；郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”（《画菊》）；龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《已亥杂诗》）等。 描写文艺创作的哲理诗，也同样是异彩纷呈，对人们的写作很有借鉴意义。诸如王安石的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》）；陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（《示子聿》）；郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”（《题画竹》）；张问陶的“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”（《论诗绝句》）等。 描写爱情的哲理诗，也不乏名篇，不过这类作品，大都是借助比喻或象征来表现感情的。诸如元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》）；刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（《竹枝词》）；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）等。 其实，哲理诗之所以流传千古，久唱不衰，就在于后人在吟唱引用中赋予了更多更深的意蕴。下面仅举几例，谈谈与我们学习相关的诗句，以期共同受益。 陶渊明有首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。” 向人们揭示了这样一个道理：时不我待，要惜时勤读。陆游《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”后两句哲理明显：只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。 宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。” 这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。 2.自然哲理诗词授之于鱼，不如授之于渔。你可以搜索“哲理诗”，然后点进去。。万象世界，重在自己领略。希望帮到了你。以下内容节选自搜索： 哲理诗是我国文学宝库中的一颗光彩夺目的明珠，备受文学爱好者的青睐。它以质朴的叙述，生动的描写，精彩的议论，鲜明的形象，通过比喻或象征等手法，揭示某种人生感悟、社会哲理，促人联想，启人心扉。那些哲理名句，常常被人们铭记、征引，乃至被视为诗文创作的揩模。 世界丰富多彩，哲理诗自然也就多种多样，诸如自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面，都有许多优秀的哲理诗，值得我们欣赏和研究。 描写自然景物的哲理诗最多，也最为人们所熟悉。 诸如王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”； 虞世南的“居高声自远，非是藉秋风”； 白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”； 刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”； 许浑的“夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼”； 王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”； 叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。 描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启迪深思。 诸如左思的“世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由来非一朝”（《咏史》）； 白居易的“向使当初身便死，一生真伪有谁知”（《放言》）； 曹松的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”（《己亥岁》）等。 描写人生理想的哲理诗，往往都是诗人的感情宣泄，真切自然，读了催人奋起。 诸如曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）； 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）； 郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”（《画菊》）； 龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《已亥杂诗》）等。 描写文艺创作的哲理诗，也同样是异彩纷呈，对人们的写作很有借鉴意义。 诸如王安石的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》）； 陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（《示子聿》）； 郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”（《题画竹》）； 张问陶的“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”（《论诗绝句》）等。 描写爱情的哲理诗，也不乏名篇，不过这类作品，大都是借助比喻或象征来表现感情的。 诸如元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》）； 刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（《竹枝词》）； 李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）等。 其实，哲理诗之所以流传千古，久唱不衰，就在于后人在吟唱引用中赋予了更多更深的意蕴。 下面仅举几例，谈谈与我们学习相关的诗句，以期共同受益。 陶渊明有首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”向人们揭示了这样一个道理：时不我待，要惜时勤读。 陆游《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”后两句哲理明显：只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。 宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。 3.表示道理的诗句1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》） 14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 15.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 16. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 17.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 19. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。 20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 21. 王安石《等飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 22. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春 23.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 24. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。 25. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。 4.【描写自然的诗文中揭示人生哲理的名句】欲穷千里目，更上一层楼. （唐？王之涣？登鹳雀楼）当局者迷，旁观者清. （新唐书？元行冲传）不识庐山真面目，只缘身在此山中.（ 宋？苏轼？题西林壁）新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿. （唐？杜甫）业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随. （唐？韩愈？进学解）残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽. （宋？欧阳修？戏答元珍）由俭入奢易，由奢入俭难. （宋？司马光？ 训俭示康）鉴前世之兴衰，考当今之得失. （宋？司马光？资治通鉴）问渠哪得清如许，为有源头活水来.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层. （宋？王安石？登飞来峰）山高月小，水落石出. （宋？苏轼？后赤壁赋）博观而约取，厚积而薄发. （宋？苏轼）山重水复疑无路，柳暗花明又一村. （宋？陆游？游山西村）近水楼台先得月，向阳花木易为春. （宋？俞文豹？清夜录）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香. （宋？卢梅坡？雪梅）风流不在谈锋胜，袖手无言味最长. （宋？黄升？鹧鸪天）青山遮不住，毕竟东流去. （宋？辛弃疾？菩萨蛮）。 5.有哪些描写自然的诗问中揭示人生哲理的名句1、欲穷千里目，更上一层楼. （唐 王之涣 登鹳雀楼）2、当局者迷，旁观者清. （新唐书 元行冲传）3、不识庐山真面目，只缘身在此山中.（ 宋 苏轼 题西林壁）4、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿. （唐 杜甫）5、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽. （宋 欧阳修 戏答元珍）6、问渠哪得清如许，为有源头活水来.7、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层. （宋 王安石 登飞来峰）8、山高月小，水落石出. （宋 苏轼 后赤壁赋）9、博观而约取，厚积而薄发. （宋 苏轼）10、山重水复疑无路，柳暗花明又一村. （宋 陆游 游山西村）11、近水楼台先得月，向阳花木易为春. （宋 俞文豹 清夜录）12、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香. （宋 卢梅坡 雪梅）13、青山遮不住，毕竟东流去. （宋 辛弃疾 菩萨蛮）。 6.表达哲理诗句世界丰富多彩，哲理诗自然也就多种多样，诸如自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面，都有许多优秀的哲理诗，值得我们欣赏和研究。 描写自然景物的哲理诗最多，也最为人们所熟悉。 诸如王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”； 虞世南的“居高声自远，非是藉秋风”； 白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”； 刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”； 许浑的“夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼”； 王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”； 叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。 描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启迪深思。 诸如左思的“世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由来非一朝”（《咏史》）； 白居易的“向使当初身便死，一生真伪有谁知”（《放言》）； 曹松的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”（《己亥岁》）等。 描写人生理想的哲理诗，往往都是诗人的感情宣泄，真切自然，读了催人奋起。 诸如曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）； 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）； 郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”（《画菊》）； 龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《已亥杂诗》）等。 描写文艺创作的哲理诗，也同样是异彩纷呈，对人们的写作很有借鉴意义。 诸如王安石的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》）； 陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（《示子聿》）； 郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”（《题画竹》）； 张问陶的“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”（《论诗绝句》）等。 描写爱情的哲理诗，也不乏名篇，不过这类作品，大都是借助比喻或象征来表现感情的。 诸如元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》）； 刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（《竹枝词》）； 李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）等。 其实，哲理诗之所以流传千古，久唱不衰，就在于后人在吟唱引用中赋予了更多更深的意蕴。 下面仅举几例，谈谈与我们学习相关的诗句，以期共同受益。 陶渊明有首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”向人们揭示了这样一个道理：时不我待，要惜时勤读。 陆游《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”后两句哲理明显：只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。 宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。 7.描写大自然的古诗滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横 【诗文解释】 我只喜爱那生长在涧边的幽幽青草，在茂密的树丛上黄莺在频频鸣叫。夜晚春天的潮水向岸边涌来，又赶上一场急促的春雨，在这郊野的渡口没有一个人影儿，只有那空空的渡船在水边静静停泊。 【词语解释】 怜：爱怜，喜爱。 急：猛，快。 野渡：荒僻的渡口。 【诗文赏析】 中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民苦的好官。 在仕途生涯中，他常处于进仕退隐的矛盾之中。中唐时期政治腐败，人民生活贫苦，他有志改良而无能为力，有意退隐而又不能，进退两难，只好任其自然。 仕途犹如遨游，无所作为，如同水急舟横。这首诗流露出了作者恬淡忧伤的情怀。 春游西涧，晚雨野渡，看似一幅没有主人公的山水画，但诗人的灵魂却无处不在。全诗以情写景，借景抒情。 涧边自甘寂寞的幽草、深树、自得其乐的黄鹂、急水中的横舟，没有一处不寓有作者的寄托。这与诗人的处境和心情是分不开的 阙题 刘眘虚 道由白云尽，春与青溪长。 时有落花至，远随流水香。 闲门向山路，深柳读书堂。 幽映每白日，清辉照衣裳。 这首诗的原来题目是《归桃源乡》。 桃源山就是作者刘眘虚的隐居之处。那么这首诗就写作者在桃源山隐居之处那超尘脱俗的志趣的。 整首诗透露出隐居环境的舒适和安逸。白云、青溪、落花、流水。 这是先天的自然环境，还有作者本人的心境。点缀出一幅色彩清新幽雅的图画，真是让人美不胜收，心驰神往。 词句之间如行云流水，恰到好处，描绘的景色也同样是清静而得趣，幽静而淡雅。看后我真想遍寻此处。 太美了，那是我理想的桃源，真是一个让人见而忘返的好去处。作者在这如此美妙的地方，仍然不能忘记的是读书。 这才是为这如此美好的地方添上重重的一笔，只有在这样的环境里，作者才能领略出天人合一，物我两忘，心神俱佳的氛围。大有“落花流水春去也，天上人间。” 语句对仗之工整，环境这恬静，无不透露出这才是读书的好地方。这才是大家所认为的家园。 受陶渊明《桃花源记》的影响很深，据说作者喜与僧道交际，显然受佛学的影响很深。但是能够在在如此清幽之地，保持读书人和高尚情操是难能可贵的。 这首诗的写作和修饰丝毫不比王维差，且有明显略胜一筹的优势。我非常喜欢这首诗，是我较早加以背诵和记录的诗词。 诗情画意，闲云野鹤，潇洒舒坦，优哉可羡。 绝句（古木阴中系短篷） 南宋·僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 【注释】：1.短篷——小船。 篷是船帆。船的代称。 2.杖藜——"藜杖"的倒文。藜是一年生草木植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。 这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游，却说"杖藜扶我"，是将藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感， 使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。 桥东和桥西， 风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 "东"，有些时候便是"春"的同义词，譬如春神称作东君， 东风专指春风。 诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。 诗的后两句尤为精彩："杏花雨"，早春的雨"杨柳风"， 早春的风。 这样说比"细雨"、"和风"更有美感，更富於画意。 杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为"杏花雨"， 与称夏初的雨为"黄梅雨"，道理正好相同。 "小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花"，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。 "沾衣欲湿"，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无， 更见得体察之精微，描模之细腻。 试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩， 细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意， 这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！ 有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去， 到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。 诗的首句说："古木阴中系短篷。 "短篷不就是小船吗？ 老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。 金谷园 杜牧 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。 【注解】： 1、香尘：石崇为教练家中舞妓步法，以沉香屑铺象牙床上，使她们践踏，无迹者赐 以珍珠。 2、坠楼人：指石崇爱妾绿珠，曾为石崇坠楼而死。 坠楼人，绿珠是石崇爱妾，孙秀想占有她，石崇怒而不给，孙秀便在赵王（司马伦）前陷害石崇，崇因此被捕。 绿珠泣曰：“当效死于官（主子）前。”乃投于楼下而死。 【韵译】： 繁华往事，已随沉香烟尘飘荡无存； 流水无情，野草却年年以碧绿迎春。 啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来； 落花纷纷，恰似那坠楼的绿珠美人。 【诗词赏析】 这是一首即景生情诗。大概写诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情 思。 前句写金谷园昔日的繁华，今已不见；二句写人事虽非，风景不殊；三、四两。 |