1.表达家书的诗句洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封. 国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金. 白头搔更短，浑欲不胜簪. 渔家傲 作者：陆游 东望山阴何处是？往来一万三千里.写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事. 寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里. 濯锦桥边月，几度照中秋. 年年此夜清景，伴我与君游. 万里相随何处，看尽吴波越嶂，更向古徐州. 应为霜髯老，西望倚黄楼. 天如水，云似扫，素魂流. 不知今夕何夕，相对语羁愁. 故国归来何事，记易南枝惊鹊，还对玉蟾羞. 踏尽疏桐影，更复为君留..《水调歌头》宋.周紫芝 濯锦桥边月，几度照中秋. 年年此夜清景，伴我与君游. 万里相随何处，看尽吴波越嶂，更向古徐州. 应为霜髯老，西望倚黄楼. 天如水，云似扫，素魂流. 不知今夕何夕，相对语羁愁. 2.关于家书的古诗《春望》杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短百，浑欲不胜簪。 《秋思》 张籍 洛阳城里见秋风，欲度作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 《次北固山下》 王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生知残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 《京师得家书》袁凯 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。 《章台夜思》 韦庄 清瑟怨遥道夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳回草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。 《旅宿》杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，答门系钓鱼船。 3.形容书信的诗句古代书信的“美称” 河北 张木军 “烽火连三月，家书抵万金.”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句.信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵. 自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣.“客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”.多么美妙的诗句，多么动人的情境！ 鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书.洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼.要知心里事，看取腹中书.”因此，“双鲤”为书信的代称.前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了. 苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”.所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”. 在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”.简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称. 纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称.晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！” 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.——李清照 4.形容“书信”的诗句有哪些1. “烽火连三月，家书抵万金。”出自唐代诗人杜甫的《春望》。 释义：战争时期，一封家书抵得上万两黄金。 2. “云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”出自宋代词人李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》。 释义：应是月满时 ，上西楼，望云中，见回雁，而思及谁寄锦书来。 3. “凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。”出自唐代诗人杜牧的《赠猎骑》。 释义：君不要射从南边飞来的大雁，万一大雁带着家书，收信的人就收不到了。 4. “开拆远书何事喜，数行家信抵千金。”出自唐代诗人李绅的《端州江亭得家书》。 释义：拆开信封看看有什么喜事，虽然只有几行字，但是家书的分量也比千两黄金重。 5. “呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”出自汉代无名氏的《饮马长城窟行》。 释义：叫小二开始煮鲤鱼，发现鱼的肚子里有封书信。 6. “洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”出自唐代诗人张籍的《秋思》。 释义：洛阳城里已经刮起了秋风，想要写封家书表达思念。 7. “去凭游客寄，来为附家书。”出自唐代诗人杜甫的《得家书》 释义：凭借游子送去书信，回信的时候带回来家书一封。 8. “欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。”出自宋代词人晏几道的《蝶恋花》。 释义：想把自己的感情写在尺素上传给心爱的人，可是大雁飞在上空，而鱼沉在水底，最终都是不了了之罢了。 9. “东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！”出自宋代词人陆游的《渔家傲》。 释义：向东望故乡山阴在哪里呢？来回相隔有一万三千里。一封家书写满纸。 10. “江水三千里，家书十五行。”出自明代诗人袁凯的《京师得家书》。 释义：江水有三千里长，家书有十五行那么长。 1. 书信是以前相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。 2. 书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。在手机，电话与电脑这些简单快捷的交流工具遍布全球的今天，仍有一部分人情愿使用书信来互通信息。但由于信息时代的来临，书信的格式变得多种多样，不再拘泥于原有经典格式，有些甚至没有对象，即没有受体的说教议论性书信。 3. 书信中称呼父母的尊称：膝下、膝前、尊前、道鉴。 4. 书信中称呼长辈的尊称：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴。 5. 书信中称呼师长的尊称：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席。 6. 书信中称呼平辈的尊称：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴。 7. 书信中称呼同学的尊称：砚右、文几、台鉴。 8. 书信中称呼晚辈时的尊称：如唔、如面、如握、青览。 9. 书信中称呼女性的尊称：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览。 5.描写家书的句子秋思（张籍） 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 旅宿（杜牧） 旅馆无良伴，凝情自悄然。 寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。 沧江好烟月，门系钓鱼船。 春望（杜甫） 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 章台夜思（韦庄） 清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。 孤灯闻楚角，残月下章台。 芳草已云暮，故人殊未来。 家书不可寄，秋雁又南回。 西楼（白居易） 小郡大江边，危楼夕照前。 青芜卑湿地，白露深泬寥天。 乡国此时阻，家书何处传？ 仍闻陈蔡戍，转战已三年。 碛西头送李判官入京（岑参） 一身从远使，万里向安西。汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。 寻河愁地尽，过碛觉天低。送子军中饮，家书醉里题。 送楚丘麹少府赴官（岑参） 青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。 桃花色似马，榆荚小于钱。单父闻相近，家书早为传。 润州送友人（崔峒） 见君还此地，洒泪向江边。国士劳相问，家书无处传。 荒城胡马迹，塞木戍人烟。一路堪愁思，孤舟何渺然。 泛楚江（崔涂） 九重城外家书远，百里洲前客棹还。 金印碧幢如见问，一生安稳是长闲。 南中客舍对雨送故人归北（长孙佐辅） 猿声啾啾雁声苦，卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚， 况送君归我犹阻。家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。 |