1.关于庞统的诗词有哪些1.《鹿头关过庞士元庙》宋·陆游 士元死千载，凄恻过遗祠。 海内常难合，天心岂易知。 英雄今古恨，父老岁时思。 苍藓无情极，秋来满断碑。 2.《咏史下·庞士元》宋·陈普 放虎山林计已非，蛟龙云雨意犹迟。 士元骥足思腾踏，盍有刘琮不告时。 3.《襄阳怀古》宋·孙信臣 孔明高卧处，庞统旧居时。 遇主龙方起，逢辰骥莫追。 4.《无题》宋·廖行之 州牧谁能举，邦人愿借情。 声名简宸扆，恩信著湘城。 庞统才何陋，班超策故平。 何如今别驾，膏泽与江横。 5.《往蒙丘宗元知县以佳句为寿今承解邱次韵赠别》宋·周必大 百里人人卧去轮，儿从父老季从昆。 飞凫空恋古仙伯，展骥难留庞士元。 蟾桂影圆人欲别，骊驹歌阕客无言。 太微已动哀乌色，应待循良款相垣。 2.赞美“庞统”的诗句有哪些士元死千载。 英雄千古恨。 苍藓无情极。 海内常难合， 凄恻过遗祠 ， 天心岂易知， 父老岁时思。--《头山 过庞士元墓 》制胜三军劲，澄清万里馀。 星飞庞统骥，箭发鲁连书。海月低云旆，江霞入锦车。 遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。--《送屈突司马充安西书记》唐 钱起过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。 世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。--《八声甘州 读诸葛武侯传》 宋 王质庞统展骥，仇览栖鹰。 葛亮顾庐，韩信升坛。王褒柏惨， 闵损衣单。 蒙恬制笔，蔡伦造纸。孔伋缊袍，祭遵布被。 --《蒙求》 唐 李瀚声名简宸扆，恩信著湘城。庞统才何陋，班超策故平。 --《无题》宋 廖行之孔明高卧处，庞统旧居时。遇主龙方起，逢辰骥莫追。 --《襄阳怀古》宋 孙信臣古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。 预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠，不使将军衣锦回。 --《三国》此人上知天文下晓地理，谋略不减于管乐，枢机可并于孙吴，往日周公瑾多用其言，孔明亦服其智--《三国演义五十七回》伏龙、凤雏，二人得一可安天下”；四十七回蒋干、曹操皆称：“久闻大名”。--《三国演义三十七回》司马徽赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。 若非庞统连环计，公瑾安能立大功。--《三国演义》。 3.赞美“庞统”的诗句有哪些1. 士元死千载。 英雄千古恨。 苍藓无情极。 海内常难合， 凄恻过遗祠 ， 天心岂易知， 父老岁时思。--《头山 过庞士元墓 》 2. 制胜三军劲，澄清万里馀。星飞庞统骥，箭发鲁连书。海月低云旆，江霞入锦车。遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。--《送屈突司马充安西书记》唐 钱起 3. 过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。--《八声甘州 读诸葛武侯传》 宋 王质 4. 庞统展骥，仇览栖鹰。葛亮顾庐，韩信升坛。王褒柏惨， 闵损衣单。蒙恬制笔，蔡伦造纸。孔伋缊袍，祭遵布被。--《蒙求》 唐 李瀚 5. 声名简宸扆，恩信著湘城。庞统才何陋，班超策故平。--《无题》宋 廖行之 6. 孔明高卧处，庞统旧居时。遇主龙方起，逢辰骥莫追。--《襄阳怀古》宋 孙信臣 7. 古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠，不使将军衣锦回。--《三国》 8. 此人上知天文下晓地理，谋略不减于管乐，枢机可并于孙吴，往日周公瑾多用其言，孔明亦服其智--《三国演义五十七回》 9. 伏龙、凤雏，二人得一可安天下”；四十七回蒋干、曹操皆称：“久闻大名”。--《三国演义三十七回》司马徽 10. 赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。若非庞统连环计，公瑾安能立大功。--《三国演义》 4.请在三国演义中关于庞统的一首诗古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。 儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。 预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。 谁知天狗流量坠，不使将军衣锦回。 庞统字士元，襄阳人。三国时刘备谋士，才智与诸葛亮齐名，人称“凤雏”。 他不幸死于落凤坡，后人写此诗来悼念他。其中，“儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才”这一句是互文见义。两句都是指儿童在街巷玩玩耍时会情不自禁的吟诵和讲说有关凤雏的诗句和典故。 儿童惯识呼鸠曲——各地小儿见面玩耍时习惯了唱《鸠曲》。这里的鸠曲，不知道是描与庞统的一首歌谣，还是庞统生前自己经常朗诵的一首古诗——孔明常好读《梁父吟》，凤雏好读《鸠曲》也未可知。 所以，由于读书不精，资料有限，鸠曲二字，我们只能武断为两上意思：要么是庞统生前爱读的，要么是后人纪念庞统的歌儿。 假如有第三种可能的话——童谣曰：一凤并一龙，相将到蜀中，才到半路里，凤死路坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。 那么，鸠曲之鸠字，除了鸟名外，还有纠集、招集之意，不知道是不是与凤雏这个号有关。因为孔明号卧龙，而士元号凤雏。龙，是另一系统中的百兽之王（比山中兽王老虎、草原兽王狮子又高了一个层次，所以称又一个系统的。），而凤，是中国民间所谓的百鸟之王，凤鸟出现，百鸟朝凤。刘备集团或者其后人为了神化刘备及其将帅，会说庞统是百鸟之王，他加盟刘备，自然会带动一大批荆襄人士汇集西川，归顺和支持刘备。所以，也许，这个鸠曲在此与庞统的号有关，指代庞统一出，百鸟归蜀。 闾巷曾闻展骥才。这一句，闾巷指的是街道、胡同、巷陌；在古代，若干户人家住在一个胡同里，这个胡同叫做“闾阎”，而巷，则是这个“闾阎”正中的大街。所以，闾巷在此批代居民生活区，指代有许多男女女老少都在一个人的故事中长大。他们听过谁的故事呢，当然是凤雏的故事了。 展骥才，骥，千里马，宝马良驹。这里有一个典故。庞统去投靠孙权，孙权见他长得丑，而且他还很轻视周瑜；而孙权最重视周瑜，周瑜这时已去世，所以庞统不得孙权的喜欢。庞统到刘备处求职时，刘备也没有重用庞统，而是让他担任耒阳县令。鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”刘备这才召见庞统，发现庞氏果是大才，对他大为器重。这里，展骥才，就是说，庞统是千里马，只有军国大事上才能显示他的才能，而让他去担任一个县令，那就就是大才小用，也不能体现他的全部潜力。 5.关于赞扬庞统的诗句有那些演义三十五回司马徽语于刘备：“伏龙、凤雏，二人得一可安天下”；四十七回蒋干、曹操皆称：“久闻大名”；五十七回鲁肃语于孙权：“此人上知天文下晓地理，谋略不减于管乐，枢机可并于孙吴，往日周公瑾多用其言，孔明亦服其智”；孙权语于鲁肃：“孤亦闻此名久矣”；孙乾语于张飞：“庞士元高明之人，未可轻忽”；鲁肃致书于刘备云：“庞士元非百里之才，使处治中、别驾之任方称其才”；诸葛亮语于刘备：“士元非百里之材，胸中之学，胜亮十倍”；庞统自语于张飞：“曹操、孙权，吾视之若掌上观文”。 由上可见庞统不但是个名人，而且是大大的有名，有很多仰慕者，他本人也是自视甚高。 三国演义后面所写，吊念庞统的古诗： 古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈， 儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。 预计三分平刻削，长驱万里独徘徊， 谁知天狗流星坠，不使将军衣锦还。 陆游路过庞统祠墓时所咏的诗一首： 鹿头山 过庞士元墓 士元死千载 凄恻过遗祠 海内常难合 天心岂易知 英雄千古恨 父老岁时思 苍藓无情极 秋来满断碑 。 |