1.描写生活安逸的诗句王维《辛夷坞》 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。 王维《山居秋瞑》 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 王维《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 王维《渭川田家》 斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。 王建《田家行》 男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！ 张籍《野老歌》 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。 聂夷中《伤田家》 二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。 韦应物《观田家》 微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。 杜荀鹤《山中寡妇》 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。 王维《渭川田家》 斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。 王维《春中田园》 屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。 孟浩然《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 杜甫《岁晏行》 岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。 温庭筠《烧歌》 起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。 范成大《四时田园杂兴（一）》 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 范成大《四时田园杂兴（二）》 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 破阵子----晏殊 燕子来时春社，梨花落后清明。 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。 日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。 疑怪昨宵睡梦好，原是今朝斗草赢。 笑从双脸生。 晏殊----北宋著名宰相，著名词人，词集名“珠玉词” 2.形容高尚 诗句1、《石灰吟》 -于谦/明 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 释文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 2、《竹石》 -郑燮/清 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。 千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。 3、《十一月四日风雨大作》 -陆游/宋 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。 夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。 4、《无题》 -李商隐/唐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 译文：见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。 对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。 5、过零丁洋 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 译文 回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 3.用来表达满足现在这样安逸生活的诗词1.孟浩然的《过故人庄》： 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花 2. 王维《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 3. 王维诗精选 送别 下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 送张五归山 送君尽惆怅，复送何人归。 几日同携手，一朝先拂衣。 东山有茅屋，幸为扫荆扉。 当亦谢官去，岂令心事违。 送綦毋潜落第还乡 （一做送别） 圣代无隐者，英灵尽来归。 遂令东山客，不得顾采薇。 既至君（ 一作金） 门远，孰云吾道非。 江淮度寒食，京洛（ 一作兆） 缝春衣。 置酒临长道（ 一作长安道，一作长亭送），同心与我违。 行当浮桂棹，未几拂荆扉。 远树带行客，孤村城当落晖。 吾谋适不用，勿谓知音稀。 蓝田山石门精舍 落日山水好，漾舟信归风。 探奇（ 一作玩寄） 不觉远，因以缘（ 一作寻） 源穷。 遥爱云木秀（ 一作翠），初疑（ 一作言） 路不同。 安（ 一作谁） 知清流转，偶与前山通。 舍舟理轻策，果然惬所适。 老僧四五人，逍遥荫松柏。 朝梵林未（ 一作方） 曙，夜禅山（ 一作心） 更寂。 道心及（ 一作友） 牧童，世事问樵客。 暝宿长林（ 一作井） 下，焚香卧瑶席。 涧芳袭人衣，山月映石壁。 再寻畏迷误，明发更登历。 笑谢桃源人，花红复来觌。 青溪 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾（ 一作演） 漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川（ 一作明） 淡如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 4.《归园田居五首》 其一∶ 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。 方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼 4.关于高尚的诗句1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。 这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。 今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。 （《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。 此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。 6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。 7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。 沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。 （《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。 12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。 就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。 也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。 假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。 16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。 在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。 17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。 小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。 18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。 止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。 后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。 擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。 诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 （宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。 21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。 意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。 （《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。 （《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。 25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是。 5.描写人质朴高尚的诗句或名言燃烧自己，照亮别人. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. 动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人. 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之. 以实待人，非唯益人，益己尤大. 对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形. 君子之修身，内正其心，外正其容. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. 给自己唱赞歌的人，听众只有一个. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层. 鞠躬尽瘁，死而后已. 捐躯赴国难，视死忽如归. 君子坦荡荡，小人长戚戚. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴. 君子成人之美，不成人之恶. 穷则独善其身，达则兼善天下. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也. 生当作人杰，死亦为鬼雄. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的.—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度.—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休.一息尚存须努力，留作青年好范畴.—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值.—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备.—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作.—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的.—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的.—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么.—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义.—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群.—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光.—— 赫胥黎 生活就是战斗.—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧.—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明.—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏.—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他.—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己.—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的.—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀.—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹.—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你.—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者.—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口.—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱.—— 拉罗什福科 6.形容“在安逸环境里生活不好”的古诗词有哪些形容“在安逸环境里生活不好”的古诗词有： 1. 生于忧患，死于安乐——《孟子·告子下》 2. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡——《孟子·告子下》 3. 《七律 . 劝学》王宝池 学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观. 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男. 书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦. 风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前. 4. 《上堂开示颂》唐.黄櫱禅师 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 5. 《警世贤文》之勤奋篇 有田不耕仓库虚，有书不读子孙愚。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。 书到用时方恨少，事非经过不知难。 板凳要坐十年冷，文章不写一句空。 智慧源于勤奋，伟大出自平凡。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 少壮不努力，老大徒伤悲。 欲求生富贵，须下死功夫。 6. 《五代史伶官传序》宋.欧阳修 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。 参考资料 古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E4%BA%94%E4%BB%A3%E5%8F%B2%E4%BC%B6%E5%AE%98%E4%BC%A0%E5%BA%8F |