1.读《生命之树》有感300字这是一部非常严肃的电影。和”the thin red line“一样，一条人间线索，一条宇宙线索。前者异常感性，后者是纯粹的沉思。在the thin red line里，一面是硝烟战火人肉横飞，一面是美的令人心痛的岛屿风光；在the tree of life里，感性的人间叙述是一个家庭成长的故事，而沉思的一面则发展至极端，成为一种不折不扣的宇宙叙事，从宇宙大爆炸，星云星系演变，一直到地球生命 的演化。 似乎所有关于人事的追问，都可以和”非人事“的自然与宇宙息息相关。在thin red line里，这两种叙事交织起来的方式极其自然：如此醉人美景之下，年轻的战士却在相互厮杀，他们为什么要这样成长为男人？为什么美景和厮杀如此水** 融？美是不是没有价值倾向，以至于它竟可以和恶那么亲密无间，那被炸得只剩上半身的躯体在摇曳的草丛里竟然还是一副美景。这是一种对”恶“的怎样的追问 这不是一个“希区柯克式”的故事，太科幻，还有幽灵和时间旅行，但这个悲喜交加的故事的重点在于它包裹了这样一个冷漠的概念：如果死人复生回来，活着的人 竟不知道拿他们怎么办？希区柯克说，如果他要拍这部电影，那玛丽—露丝不是一个躯体，而是一个“存在”，同样，她出现的画面有时候很小，有时候则可以很 大。她与其像一个“实体”，不如像一种“感觉”。这样一来就不再有实际空间感和实际时间感了，让人感觉这只不过是某种昙花一现的“存在”。 而 【生命之树】也是一个关于亲情永恒的故事，无论是宇宙起源时母子之间就开始在时间之河里寻找彼此，还是有限的生命“存在”意义上的一家人相处，还是后来无 尽的未知世界，“存在”这种表现永远存在于杰克的内心。我们看到的影像，也是一个由杰克的认知创作出来的幻像，这一切更像是一种“存在”，一种美好的向 往。那个未知世界也就不存在实际空间感和实际时间感，那个世界只存在于杰克的意识里，一切“感觉”是可以延续到时间尽头的。这一切也许也是导演泰伦斯马利 克个人对世界的认知，思想这东西用不着全世界都可以苟同，只需要全世界都可以耐心的试图去倾听。这一切的“相”都由成年后的杰克“心”生，一切的存在只取 决于他个人对世界的主观认知。 2.对古诗词的感悟性雅成诗，爱淡成词，诗词承载了千百年来人们的理想抱负与心中向往。其情若明珠，光华闪耀流转千年；其思若悬瀑，飞湍而下直入人心. 你的清雅出世为后世的情感觅得出处，你的质朴无华则让人深味世间的至情至真。“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”人世纷繁，情感往往掺杂了些许杂质，可是在先民的眼中，爱是最质朴无华的纯粹，只需一句誓言，便可相濡以沫共度余生。品悟《诗经》，品先民情感之纯朴，悟人世平凡中的赤诚之心 诗至你而盛，歌自你而慨。你是天地间最浪漫激昂的乐章，谱写了盛唐的华丽篇章，亦唱出人间灿烂的情怀。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”我看到李白从容不羁地笑离长安，亦感受到他生命的胸怀，笑看人世千百态。“飘飘何所似，天地一沙鸥。”我看到杜甫几经磨难的坎坷流离，亦感受到他灵魂中的执着坚忍，虽经起伏仍本心不改。“青山澹如此，我心素已闲。”我看到王维独对青山的淡泊宁静，亦感受到他内心的波澜不惊，安然立世处变不惊。品悟唐诗，品唐人的胸襟博大，悟人世起伏中的本心不改。 你是流淌在人内心的一条长河，可有波浪天涌的豪迈，亦可有缓流澈澄的清丽。“人生如梦，一樽还酹江月。”苏子泛舟赤壁之下，慨叹人世不过一梦而已，潇洒自如，旷达处世。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”辛弃疾于白发之时，遥想当年的壮志豪情，壮心不减，豪迈依旧。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”李清照斜倚东篱之旁，相思欲罢不能，情真意切，忧而不伤。品悟宋词，品宋人之真挚细腻，悟人生变迁中的旷达豪迈。 生活，以诗歌而观之，多了几分绚丽，添了些许淡泊。人生如诗，诗如人生，感悟诗中的情怀，是对灵魂的一种追寻，亦是对自我情操的一种升华，让我们在诗中不断地成熟，亦让诗成为我们人生的伴侣，彼此相依，彼此相惜，彼此了然。 3.《生命之树》观后感[《生命之树》观后感]如题，这电影到底想干什么？看这电影是个奇怪的过程，前半段，镜头东拉西撤，画面无病呻吟，对白不知所以，要不是皮特还有西恩潘在，我应该早退出了，总觉得到后面应该有惊喜出现，《生命之树》观后感。于是耐着性子继续看。第二部份，画面突然变的唯美起来，有如漫漫宇宙，浩瀚星空，又或者天体奇观，自然异象，整个一感觉像是探索频道，好吧，导演一定有所表示，只不过我们还没有理解进去罢了。接下来算是进入剧情了，讲述皮特一家的故事，从小孩出身，到成长，尽管陆续还有莫明其妙的话外音传来，但总算有点"懂"进去了。不可否认，导演在处理孩童世界的境头能力确实很容易让人引起共鸣，而且在缓缓的音乐中不时又闪回几个莫明的画面，疑问先留着，导演想说什么呢？孩子越来越大，看得出来内心也叛逆起来了，这个小孩子演得有些邪气，总觉得会做出什么坏事来一样，不过至始止终还算规矩，总算没有被导演强势的镜头所误导，一家子在矛盾过后重新归于团结。然后又来了，又开始把西恩潘的画面牵进来了，最后是一大家子走在海滩上，更有许多不认识的人，然后在这些个人和谐的互相安慰状或鼓励状中影片放出片尾…蛋疼，非常的蛋疼，莫明其妙的蛋疼！我还是有些不可思议，这片子想说明什么？导演用这些个看上去无关紧要，甚至讲是无理取闹般的境头画面，还花了二个多小时，起用了这么大牌的布拉德皮特和西恩潘这是为了表达什么？就算我重新再次回味一下全片，我也只能说是看明白了西恩潘就是长大的那个小孩，然后导演用一种时空交错的方式来解述小孩对父亲的理解，并同时也算是对社会的重新认识，观后感《《生命之树》观后感》。这样的片子和主题需要这样故表达吗？真给人感觉是故弄玄虚！超级郁闷。最后，对于本片，只能说自已道行太浅，暂时还无法理解，但这样的片子我又怎么会有耐性再去看一遍？作为风光片画面唯美而己。如果看不懂代表的是我的肤浅的话，那么我宁愿承认肤浅也不想再浪费二个小时了。 这个片子还没去看，哪天切欣赏下 〔《生命之树》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】 4.有关学习古诗词的收获体会古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！” 一、背诵 中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。俗话说“读书百遍，其义自见。”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。 古人云：为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。 5.生命之树读后感100字在第64届戛纳电影节上，《生命之树》惹来铺天盖地的争议，有人说这部电影是曲高和寡的自我沉溺，有人说它哲思繁复，如诗美丽。 两级分化的影评口水大战中，导演泰伦斯·马力克捧走了金棕榈奖杯。我认为，这个奖杯实至名归。 Unless you love, your life will flash by。 第一遍看生命之树是预告片，杰克的母亲说这句话时，我纠结了。 而在第三次看这部电影时，也终于明白了些许，在如诗般的静谧中，领悟了爱与生命，人与自然。 故事背景设立在50年代，以一个有三个男孩的家庭为中心，穿插大儿子现在时空的生活情绪，从丧子回叙家庭成员的生活点滴。 影片的故事情节非常简单，基本没有戏剧因素的存在，只有一些朴实自然的生活片段。成年时期的杰克开办了自己的公司，却在当代生活中像无头苍蝇一样摸爬滚打，他希望改变社会的面貌和他人的想法，到头来却空想一场。 本片就在他的回忆中展开。母亲教育他要用爱获得全世界，父亲告诉他必须要坚强才能出人头地，让人们对你刮目相看就必须强大起来。 父亲和母亲都希望杰克顺从自己，在这种相悖的教育观中，杰克开始迷失自己。最后，杰克终于明白了生命的真谛，理解了爱、真、美、善。 杰克终于发现，在认知的起点—家庭中，他学到了关于自我意识的起源和对这个世界的博爱。 成年杰克的回忆也就是他本身的成长史，零碎的片段构不成线性叙事结构，《生命之树》虽然把宣传发行定位为剧情片，但我认为它不仅仅是一部简单叙事的剧情片，而是接近电影本质的影片，这也造成了它走向被推崇和被攻击的极端。 喜欢则奉为经典，不喜欢则直喝倒彩。 很多人说本片没把故事表达清楚，我不认为，也许它不像《公民凯恩》把故事表达的很清楚，也没有《让子弹飞》的快节奏和明朗的故事脉络，但故事本身就是在讲小杰克在两种矛盾的教育中的自我救赎。 导演马力克是一位基督徒，这部作品也有强烈的神学思想，片头的那句话“修女们教导我们，活着有两种方式，一种是秉随天性，一种是慈悲为怀”和“天性使我们只图享受，并希望掌握命运……即使前路一片光明，还有爱意浓烈包围，也有角落阴暗不幸”。我不是基督徒，原谅一开始看的时候心里的急躁和不耐烦，理会不了作者为何安排这些台词。 但我却在这些安静的画面里看到了导演对人性的思考。在商业电影泛滥的今天，马力克仍是慢工出细活，没有刻意的电影视听语言和剪辑镜头，一切都是那么自然那么空灵，让一颗跌入尘埃的心灵在瞬间感悟到自身的渺小。 曾经在哈佛大学读哲学的马利克不喜抛头露面，不出镜，不拍照片，安安稳稳的享受自然。 片中有将近20分钟的类似人与自然这样栏目的画面呈现，很多人呈鄙视态度，说这是赤裸裸的纪录片。 在豆瓣看影评看的我很难过，这个浮躁的世界，这个急功近利的物欲横流的世界啊。在时光网中我看到这样一句评论：暂时放下偏见，让美的洪流冲散你少年的傲慢，回归到生命的迷失中去吧。 从黑暗中点点焰火到深海里的优雅生灵，从微细胞的生长和原子奥妙到宇宙的爆炸和火山喷薄，从清澈的雪原到金黄的沙漠，从幽静的森林到波浪翻涌的海边，从轻舞的薄纱到光影中的门，那种彻头彻尾的美让人震撼。用千万张精美绝伦的图片连缀成的MV，光影与色彩的调配完美无缺，每一个画面都精美得令人叹为观止，每一个视角都新颖独立带给观影者享受与思考。 我认为，开头和片尾那些CG制作的图片远远没有自然的景观和一家人在一起时他们的微笑美，电影不只是叙事的艺术，也是光影的艺术。若它足够美，又同样有思想，它也是一部好电影。 关于所谓的俄狄浦斯情节，我不是导演，不敢妄下结论。每个人的成长中都有那种自我意识，不希望母亲把爱多分给别人，就像杰克问妈妈最爱谁时，妈妈说你们三个孩子我都爱时，杰克眼中流露的渴望和迷失。 弗洛伊德也许说的是对的，影片中也许也故意保持了这种心理学的思考。年少的杰克在心里对爸爸说：“你怎么不去死，她只会爱我一个”，那种强烈的敌意和恋母情节，我不知道如何解释。 生命之树，像是杰克小的时候，爸爸和他一起栽下的小树，妈妈说，“你会和他一起长大”。片中总是出现橙色的阳光穿过树叶的罅隙，倾洒在嫩绿的草叶上，孩子的笑脸中，似是告诉观众，这就是生命，这就是希望。 最后的那片站满人的滩涂，其实在片中反复的出现，有时候只有他一个人，有时候是一家人，而最后，有很多很多人，出现在他生命里的每个人。因为有生命里每一个人的存在，所以我们才拥有足够的力量去迎来日落，去抵达生命的终结。 我想这就是马力克用他三十年的构思传递给我们的思想吧。生命也好，宇宙也好，对神的质疑也罢，在这万物浮生中，请用爱包容一切，发现生命中诗意的美。 “生命如浮云易逝，如秋草易萎，如树木根基尽毁，难道这是宇宙无常之际的骗局？有谁可得永生，我们不能驻足不前，要勇敢直前”，马力克用他的哲学思想解读了基督教义和生命人生。 6.1：传给我的心情具体指：它看尽了王朝的兴衰起落，告诉我生命是无常的；它也经历了无数的风雨，告诉我只要经得起风雨的考验，就会变得更强大；它的一生岁月都是在开最美的茶花；告诉我追求美之必要. 2：作者喜欢拥抱树，因为他十分景仰树顽强的生命，敬佩树的不凡与坚强 ，在心情不佳、处境恶劣的时候拥抱树，树的坚强与崇高能让他坚强地渡过难关，穿越一时一地的困境. 成年后“我种植了心灵的大树”，指的是：我在自己的内心里牢固地植入了一个坚定的信念：如树般地顽强面对所有的困境. 3、（1）这是个反问句，是个采用了比拟手法的反问句.用反问语气把史上所有历尽艰辛而最终走向成功的修行人、思想家、创造者与“黄山松”相比，突出强调了成功的必要的磨练：顽强地穿越一时一地的困境，坚定不移地走下去.这句话是文章的中心句，在全文的作用是总结全文，点明中心. （2）司马迁：我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，他在遭受残酷的刑罚之后，不忘父亲的嘱托，忍辱负重，耗费了13年写成的巨著《史记》，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚.” 4：数百年的沧桑，难淘尽她绝美的容颜，二十几万个日夜风吹雨打，未催垮她倔强的身躯，她是花中的修女，孤高而冷艳地看尽了王朝的兴衰起落，于风高气爽处摒弃众生名利的缤纷，美丽享受生命过程.。 7.唐诗体会与心得 议论文读了唐诗三百首后，我感到书里的诗个个都非常的好。比如有一首诗是这样写的： 白云泉 白居易 天平山上白去泉， 去自无心水自闲。 何必奔冲山下去， 更添波浪向人间！ 诗意是：天平山白去泉边是那样清幽静谧，天上的白去随风飘荡，舒卷自如；山上的泉水淙淙潺潺流，从容自得。我问泉水，你既然在这里如此闲适，何必要奔向山下，给原本纷扰多事的人间推波助澜？ 还有一首诗也很好，是这样写的： 秋词二首 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排去上， 便引诗情到碧霄。 诗意是：自古以来，人们一到秋天只觉得万木萧条，不免感到悲伤。我说秋天比欣欣向荣的春天更好。在秋日晴空中那排腾云直上的白鹤多么矫健凌厉，把我们的诗情也带到蓝天上。这首诗冲破了秋天的肃杀之气，令人精神振奋。 背过了90首古诗，我感到很高兴，我感受到古代诗人的那种伟大的精神，他们用简洁精湛的诗歌表达出自己的情绪，有悲痛的报国情，有忧伤的相思情，还有婉转的亲情。像《陇西行》一样：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”写出了战争的残酷，将士们已经牺牲了，可家乡的亲人仍做梦盼他们回来，表达了诗人对战死者和家人的深切同情和对战争的憎恨。 每一首唐诗都有自己的思想，我们只有背更多，就能吸收很多的营养，他对我们的成长会有很大的帮助。 8.学习诗歌的心得体会1、写诗词时要有一个明确的立意。意境要深远。 2、要突出重点。抓住事物的本质来写。 诗词往往是先写景后抒情，情景交融。景要为情服务。凡是事物都是相通的，就如摄影取景，好的景 很多，但要选择与内容相关的景物来拍摄，要不然会显得很零乱，重点不突出。 3、注意句中、句与句之间的逻辑性，关联性。整篇诗词前后要逻辑严谨，如一个画面不能同时出现太 阳与月亮。所谓的关联性是当句或前后句之间有没有关联。句中或句与句之间应步步紧扣，关系紧 密。不要出现脱节。 4、句子忌用熟语，用了往往不能出新。诗词往往很短，用语要凝练，用一个字能表达清楚的，一般不 要用两个字。如蝴蝶，用蝶能说清楚，就要省略一个字。 5、诗词中尤其是律诗忌用重字，尽量少用叠字。 6、适当的用一些数字，颜色词会使画面生动活泼。 5、注重诗词的音韵美，意境美。 9.紧 抱 生 命 之 树 林清玄（15分）深情地抱着一棵树,感受树的生命小题1：生命无常；每一次的风雨，只要经得起考验，就会变得更强大；要追求美；（2分） 小题1：①因为树的坚强与崇高抚慰了我，鼓励我渡过难关。②“心灵的大树”是内心鲜明的态度、正确的思维、坚强的意志等。（4分） 小题1:(1)反问句。以反问句有力的总结全文，由树及人，表达作者深深的感悟，同时启发读者深思。（3分） （2）如：鲁迅先生在国力衰弱民众麻木的危难时刻，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，振臂呐喊，鼓舞革命，成为我们民族的精神领袖。（3分） 小题1：如：这百年的茶花树，枝丫遮天蔽日，花开色红如丹，千朵万朵，看尽了兴衰起落，经历了风雨的摧残，这一树繁花，不正是坚强的心灵催开的美丽笑颜？（3分） 小题1：“茶花树把数百年的心情传到我的身上”，这传给我的“心情”具体是什么？请结合上下文说说你的理解。 此题考查学生对课文的理解和把握，答案与问题是伴生的，一般就在问题所处的上下句中就能找出答案。可以是原句，可以是自己组织语言总结。 小题1：①“我从幼年时代就喜欢拥抱树木”，作者为什么喜欢拥抱树木？②成年后生活在城市，“我种植了心灵的大树”，这“心灵的大树”是什么？ 此题考查学生对语言的理解。“心灵的大树”是拟人的的修辞方法。拟人：能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣。 结合语境具体分析。 得出意志的坚强，鲜明的态度。 小题1：阅读文章最后一段，回答： (1)最后一句话句式有什么特征？这句话在全文中有什么作用？ (2)请你举一个修行人、思想家或创造者的例子，用这个人具体的事例证明“他们也是这样生长起来的”。 第一题考查学生“反问” 这种修辞方法的运用。反问：以否定的形式表示肯定，目的是加强语气，起强调作用。具体结合语境分析。 二小题答案不唯一，写出一位名人的成长经历，言之成文，言之成理即可。 小题1：电视节目中在播放“黄山松”的画面，下面是播音员的画外音：“这千年的青松，站在万峰之巅，经历风吹雨打，看尽了脚下的烟霭雾岚，不正是‘千磨万击还坚劲，任尔东西南北风’的写照。”请你也给电视台要播放的“崂山茶花树”画面配一段画外音。 此题属仿写句子，答案不唯一，根据句式，言之成文，言之成理即可。 |