1.表示人生时间快的诗句流水落花春去也 天上人间 劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎 莫等闲，白了少年头，空悲切 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 世人若被明日累，春去秋来老将至 朝看水东流，暮看日西沉 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳。 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟 少壮不努力，老大徒伤悲 年难留，时易损 人误地一时，地误人一年 光阴似箭，日月如梭。 少壮不努力，老大徒伤悲。 流年似水 、电光石火、时不我待、稍纵即逝、争分夺秒、只争朝夕 岁月如流 白驹过隙 稍纵即逝 弹指一瞬 一日千里 转瞬而逝 光阴似箭 光阴似箭 日月如梭 风驰电掣 雷厉风行 读书不觉已春深， 一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑， 周情孔思正追寻。 长歌行（节选） 汉乐府 青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子） 《杂诗》八首之一 （陶渊明） 盛年不重来， 一日难再晨。 及时当勉励， 岁月不待人。 劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 今日歌 文嘉（我国明代画家） 今日复今日， 今日何其少！ 人生百年几今日， 今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始。 明日歌 钱鹤滩（我国清朝学者） 明日复明日， 明日何其多。 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我《明日歌》！ 百川到海， 何时西归？ 日月既往， 不可复追！ 2.有关“生命”的诗句就在昨夜，树叶真的落下了 一片又一片的枫叶， 带着秋日的清凉 带着风，在思绪吹来的梦中，淡淡地 我知道 ， 同时也祈祷 在自然的光芒里， 没有一片绿叶 凌驾于另一片绿叶之上， 除了甘甜的雨滴， 滋润的露珠，唯绿与绿相伴 ，婆娑的手掌一同拂动漫天的云霞 唯屹立的躯干与自然放声高歌。可一片片的秋叶毕竟是落下了 哪一片是刻骨铭心的昨日， 哪一片是折翼斜飞的行程 哪一片是人生如梦的演绎， 哪一片是生命中永不忘怀的感情 一生不曾期待， 一生不曾曲迎 露珠滴下，袅袅的氤氲中，千年的命运之月哟 为谁暗然落下，又为谁破空升腾 告别缤纷季节 ，岁月颤抖的深处 谁是第一个御风而行的先驱，以与生俱有龙的色彩 在代代相守代代相传的土地上舞动，信天而立 又是谁甘愿最终守侯在无边的寒流中，挽起东方的神韵 在孤寂的时空下傲视苍穹。面对烛光 面对满目的落叶，一袭世俗灰尘的我 纵身化白莲，也无力禅坐于秋叶之上 穿透童年的歌谣，去漂泊秋叶的历程 一叶知秋，一枝知树 渐浓渐逝的绿意，在自然的律动中 在宁静而致远深沉而高昂的天籁声中 把关于树的传说和品质，沿枝伸长在乡村山野 或是雷电交加的城市街头，一颗斑驳的心啊，从叶到枝 从枝到根，不是炫耀行程的曲折 自我的辉煌，而是作为泥土的旗帜 在生命的最初和最后时刻，呼唤和煦的阳光 一片一片的秋叶，就这样真的落下了 在昨日的梦里，在我的守候中 带着秋日的清凉，带着风，淡淡地 ，不是随风而荡 不是栖云而休，而是于亘古的季节河上辉映岁月的执着 以生生世世的情结，化作孕育生命或生命终极的鹤鸣 秋叶飘落，是生命的又一次轮回 3.形容人生结束的成语【把酒持螯】：手持蟹螯饮酒。 古人视为人生一大乐事。【财连于命】：财富与生命息息相关。 指人生存离不开钱财。【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那样。 【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。 比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。 人生虚度年华，耽误了自己的前程。【大化有四】：化：变化。 人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。 【得失在人】：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。 【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。 【浮生若寄】：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。 【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 【浮生一梦】：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。 【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。 【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。 【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 【红不棱登】：令人生厌的红色。【户给人足】：给：丰足，富裕。 家家衣食充裕，人人生活富足。【槐南一梦】：比喻人生如梦，富贵得失无常。 【灰不喇唧】：令人生厌的灰颜色。【会少离多】：相会少，别离多。 感慨人生聚散无常或别离之苦。【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。 形容贵族或富人生活奢华。【寄人篱下】：寄：依附。 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。 【寄人门下】：寄：依靠。寄居在别人家中。 比喻依附别人生活。【寄人檐下】：犹言寄人篱下。 比喻依附别人生活。【家给民足】：给：丰足，富裕。 家家衣食充裕，人人生活富足。【家给人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。 【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。 【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。 【就实论虚】：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。 【看破红尘】：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 同“乐天知命” 【乐天知命】：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。 这是相信宿命论的人生观。【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。 【乱首垢面】：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。 也泛指没有修饰。【梦熊之喜】：梦熊：指生男孩。 祝贺人生男孩的话。【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺。 【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。【蓬首垢面】：头发很乱，脸上很脏。 旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。 也泛指没有修饰。【七损八益】：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。 中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。【气竭形枯】：竭：尽；枯：枯槁。 力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。 【轻尘栖弱草】：比喻人生无常。【穷通得失】：穷：不得志；通：畅达。 遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。 【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。 【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。 枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。 【人伦并处】：人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。 比喻什么样的人都有。【人生朝露】：形容人生短暂。 【人生观】：对人生价值和意义所持有的观点。【人生行乐耳】：人生在世上只有寻欢作乐罢了。 这是封建士大夫的消极人生观。【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。 比喻人生短促。【人生如梦】：人生如同一场梦。 形容世事无定，人生短促。【人生若寄】：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。 同“人生如寄”。【人生在世】：指人生活在世上。 【人生自古谁无死】：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。【人死留名】：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。 【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。 比喻人生在世，要有所作为。【树碑立传】：树：树立；传：传记。 原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威。 |