1.古诗文翻译、、、[注释] [榆关]战国时关名，在今陕西榆林东。诗中用以代指长安。 [素]精白的绢。“束素”喻腰细软。 [横波]指眼睛。 [枯木期填海]即“期（望）枯木填海”，用精卫鸟衔西山木石填东海的典故。 [青山望断河]即“（期）望青山断河”。华山、岳山本一山，挡住了黄河的水流，河神巨灵将它劈为两座山，让黄河水从中流过。诗句意为希望二山相合阻断河水，喻自己南归的愿望极难实现。 “榆关断音信”是《拟咏怀》的第七首，抒写自己羁留异国不得南归的绝望心情。诗共十句，可分为三个层次。 第一层是开头两句，写自己远在北方，与故国音信断绝。用“榆关”代指长安，表明离故国遥远。一“断”，一“绝”写出了心中的孤苦和思念。 第二层是中间六句，抒写自己身心交瘁的痛苦。先说听异国之乐而伤心，“胡 笳”、“羌笛”都是北方少数民族的乐器。身处异国怀乡的南方人听到北地的乐曲，当然会落泪、断肠。次写自己因愁苦而消瘦。（这两句虽然也成对偶，但句式结构不同，前句意为纤腰减如束素，后句意为别泪损伤眼睛。）最后说离恨、思归之心终不会消歇，在痛苦的折磨中一天天衰老。这中间的六句意思相近，但由伤心而消瘦，由消瘦而衰老，程度在逐步加深。 第三层是最后两句，借用书典，说明自己南归的意愿的强烈和难以实现的悲 哀。“枯木期填海”，就是期望枯木能填平东海，用了《山海经》中的典故；“青山望断河”，就是盼望青山能阻断黄河，用了《水经注》中的典故。这两个典故的运用，有着多层含义。首先表现南归愿望的强烈，精卫鸟执着如一的精神是十分感人的，盼望华、岳二山重新阻断黄河也是大胆之想。其次，又暗示自己的希望怕是不可能实现的了，对于精卫填海，陶渊明早就说过：“徒设在昔心，良辰讵可待？”望青山断河也纯是幻想。但诗人明知极难实现，甚至不可能实现，却仍不死心，决不放弃这样的愿望。最后两句就表现了这种希望与绝望反复交织与更替的复杂内心活动。这首诗的前八句已从各个方面抒写了盼望南归的情怀，结尾的两句如果继续申说盼归之意，诗篇就难以感人。从写作技巧的角度看，结尾既需要把全篇的感情强化、深化，又需要生发新意，令人产生回味不尽的感受。此诗结尾的二句用典抒情，较好地完成了这一任务。 （引自周明） 我想看了上面的文字，你应该可以了解大意了。 2.古诗词句翻译“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。 这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。 《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。 《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗，在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。 这句话的意思是路悠长而且很遥远，我要不断的去寻找真理。 ---漫漫：长。修：长。 兮：语气词，相当与“啊”。 将：将要，还要。 求索：寻找。 这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信。 3.翻译这首古诗词的白话译文,会采纳宋词鉴赏·《巫山一段云》 古庙依青嶂，行宫枕碧流。②水声山色锁妆楼，往事思悠悠。③ 云雨朝还暮，烟花春复秋。④啼猿何必近孤舟，行客自多愁。⑤ 【注释】 ①巫山一段云：本唐教坊曲名。后成词调名。《草堂诗馀别集》调下有题《巫峡》，又注云：“一作《感怀》。” ②古庙：巫山上的妙用真人祠，即巫山神女庙。青嶂：即青山。巫山十二峰相连似屏障，故云青嶂。行宫：离宫。本指帝王巡幸所住的宫室。词中指巫山楚细腰宫，今存遗址。③妆楼：指细腰宫寝楼。④云雨：相传楚王梦见巫山神女，神女自称：“居巫山之阳，……朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”（见宋玉《高唐赋序》）烟花：李白诗《送孟浩然之广陵》有“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”犹言美好的景象。⑤啼猿：巫山古代多猿。《水经注·江水》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’。”古诗词中颇多提及。 【译文】 古老的巫山神女庙，傍依着青山翠嶂，年代悠久；当年楚王巡幸的行宫，枕依着绿水江流。就在这青山碧水里，闭锁着当年的妆楼。呀！说不尽的往事悠悠。 巫山的神女峰呵！朝为云、暮为雨，朝云暮雨意未休，美好的花朵哟！春时开、秋时落，春去秋来似水流。那哀鸣的猿啼声哟！为什么你要传入这客子孤舟？那舟中的行客哟！早已不胜其愁！ （王 洪译） 【集评】 明·汤显祖：“客子常畏人，酸语不减楚些。”（汤显祖评本《花间集》卷四） 明·沈际飞：“宛行湘川庙竹之下。”（《草堂诗馀别集》卷一） 清·朱彝尊：“黄叔旸云：唐词多缘题所赋，《临江仙》则言仙事，《女冠子》则述道情，《河渎神》则咏祠庙，大概不失本题之意。尔后渐变，去题远矣。如珣此作，实唐人本来辞体如此。”（《词综》卷三） 清·陈延焯：“‘啼猿’二语，语浅情深。不必猿啼，行客已自多愁，又况闻猿啼乎？”（《白雨斋词评》） 【总案】 词人乘舟沿江而下，经三峡，目睹青山，耳闻猿啼，不禁想起宋玉《高唐赋》《神女赋》所写的关于巫山神女的传说，写了两首词，此其二。由写景、叙事融合想象，借细腰宫遗址抒发古今兴亡的怀古之幽情。上片从神女祠写到楚行宫。“山声水色”句承前，慨叹美好的山色水光只能幽闭美丽的神女和宫妃，其言外之意耐人回味。下片“云雨”二句不仅写巫山之景，且触景抒情，大发个人身世之感慨。“啼猿”二句概括《水经注》之意境，注入个人行役之悲，含蓄深蕴。词中多用典，但不觉用典，词人把典故糅合于自然景色的描写之中，使得形象鲜明、语意流畅，低徊留连，回环曲折，引人入胜。 4.古诗词翻译酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身， 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人， 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春. 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神. 译文： 在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴. 怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。 沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。译文： 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋。 无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。长江向东流去，波浪滚滚，千古的英雄人物都（随着长江水）逝去。 那旧营垒的西边，人们说（那）就是三国时候周瑜（作战的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍击着江岸，激起一堆堆雪白的浪花。 江山象一幅奇丽的图画，那个时代汇集了多少英雄豪杰。 遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他，他正年经有为，威武的仪表，英姿奋发。 （他）手握羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，（就把）强敌的战船烧得灰飞烟灭。（此时此刻），（我）怀想三国旧事，凭吊古人，应该笑我自己多情善感，头发早早地都变白了。 人生在世就象一场梦一样，我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧！ 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 【作者小传】苏轼（1036—1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山（今四川省眉山县）人。父亲苏洵，弟弟苏辙都是唐宋散文八大家之一，世称“三苏”。 宋仁宗嘉佑二年（1057），苏轼中进士。 苏轼一生处于北宋新法与旧党之间的斗争、倾轧激烈时期。 宋神宗时，因反对王安石变法，先后被贬官杭州、密州、徐州、湖州等地。后谏官弹劾他在诗文中有诽谤朝廷之语，被捕下狱，出狱调黄州团练副使。 宋哲宗元佑年间，旧党执政，苏轼曾内调任翰林学士等职，又因与司马光为首的旧党发生一些政见分歧，再次贬谪杭州。后来新党重新上台，苏轼受到更大打击，远调惠州（贵州省惠阳县）、琼州（今海南岛），宋徽宗即位，大赦天下，在遇赦北还途中死于常州（今江苏省武进县）。 苏轼政治上思想保守，反对新法，但后期态度有所转变，和旧党又产生了一定程度的矛盾，造成一生受排挤抑郁不得志，但在各地方官任上，他同情人民饥苦，办了不少有益人民的事，在诗词中也有所反映。 苏轼在文学艺术上是一位全才，不仅散文是北宋最杰出的大家，而且诗词也有很高的造诣，开宋代“豪放派”词风。 此外在书画方面也有突出成就。 《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。 苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。43岁（元丰二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。 这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表。 《念奴娇》词分上下两阕。 上阕咏赤壁，下阕怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。 上阕咏赤壁，着重写景，即景抒怀，引起对古代英雄人物的怀念。 下阕着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。 《念奴娇》 作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折。 不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。 《念奴娇》一词在写作方法上的主要特点是结合写景和怀古来抒发感情。 如上半阕对赤壁的描写和赞美，寓情于景，情景交融。下半阕刻画周瑜形象倾注了作者对历史英雄的敬仰。 最后借“一樽还酹江月”表达自己的感慨。全词意境开阔，感情奔放，语言也非常生动形象。 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 【译文】 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。 江山如画，一时多少豪杰。 祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 神游于故国。 5.古诗词译文静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 【注释】： 1.静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。 2.疑：怀疑，以为。 3.举头：抬头。 【韵译】： 皎洁的月光洒到床前，迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月，低头乡思连翩呵连翩。 【译文】： 那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。 仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。 6.翻译古诗词自从你我分离，我对这世间的一花一木都失了兴致，永远也不忘世间人的无情。在黄昏时候竟下起了小雨，是雨在送夕阳归去吧！这时的花在我眼里是易凋谢的，就像我含泪看你离去，心又死了一回。 风吹乾了我的双颊上的泪痕，但…乾了又湿，湿了又乾，想将心事写在笺上，让笺随风飘到你身边，於是我独倚栏杆。唉…我在痴人说梦，这是难如登天的事阿。我成了孤独的人，过去永远也无法挽回了，心常像病了似得恍神，像秋千一样摆动…往前往后，却仍争不拖上头的枷锁，仅是摆动，无法飞翔。 深吸一口气，冷意满怀，随著报更声，夜是越来越深了，我意识却反而更清楚，想起那些过往…那些难过悲伤独自尝，怕人问起，於是咽下苦涩，笑脸迎人的过往 7.古诗词翻译标题】：示儿 【年代】：南宋 【作者】：陆游 得道如良贾，深藏要若无。 冶金宁辄跃？韫玉忌轻沽。 儒术今方裂，吾家学本孤。 汝曹能念此，努力共枝梧。 懂得事情（事物）规律就是好的买卖人（商家），深藏胸中表面看去却好像什么也没有发生。 做人就像冶炼一样东西，需要时间和火候，怎能一蹴而就？深藏着的名贵宝玉不可轻易进行估价。 国家战乱，儒家思想当今已经四分五裂，我们这一家学习儒家学说显得更加孤单，但绝不可以放弃。 你们（指儿子们）如果能够想到这些（道理），那么就一起努力共同支持、坚持吧。 |