1.描写女性大胆追求爱情的诗句有哪些最经典的是《上邪》了吧？ 上邪！ 我欲与君相知 长命无绝衰。 山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪 ， 天地合， 乃敢与君绝！ 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《摽有梅》 “求我吉士，迨其吉兮。”——追求我的人啊，挑个好日子就来吧。 “求我吉士，迨其今兮。”——追求我的人啊，今天就是好日子。 “求我吉士，迨其谓之。”——追求我的人啊，只要你开口我就答应。 《思帝乡》 春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少，足风流。 妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。 《南歌子》写少女思春，非常传神： 手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与，作鸳鸯。 《菩萨蛮》，形式上比《上邪》更成熟一些，极有可能是其仿制品： 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。 水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。 休即未能休，且待三更见日头。 《情史》载元代书法家赵孟頫嫌妻子管夫人年老色衰，欲纳妾，管夫人写了下面这首《我侬词》作答，立刻打消了丈夫纳妾的念头： 你侬我侬，忒煞情多。情多处热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。 将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。 我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。 2.形容浪漫爱情诗句命运把我俩撮合在一起，你身上有我，我身上有你，我与你亲密无间，情同心随一路相偕到底。 2、死生契阔，与子同说，执子之手，与子偕老。 3、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 4、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。描写浪漫爱情的诗句。 5、纵然岁月流逝，但愿你我情深，天长地久，永恒不变。莫让时间冲淡爱情的酒，莫让距离拉开思念的手。 6、我欲与君相知，无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 7、同心而离居，忧伤以终老。 8、今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。 9、他生莫作有情痴，人间无地着相思。 10、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。描写浪漫爱情的诗句。但见泪痕湿，不知心恨谁。 11、红的，像火一样燃烧。黄的，像金子一样坚贞。白的，像云朵一样纯洁。献给你，这束爱情的花，它摘自我的心田。 12、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 13、夜里，我是月亮，护送你进入梦乡。清晨，我是小溪，在你身旁欢畅的唱歌。为了你，我的爱燃烧更旺。 14、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 15、问世间情为何物？直教生死相许。 16、你走进我的世界，为我开出骄傲之花，为我结出希望之果。（）你弥合了我多少心灵的创伤，你带走了我几多惆怅。 17、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 18、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。 19、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 20、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹着相思曲，弦肠一时断。 21、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 22、相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。要见无因见，拼了终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。 23、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 3.描写爱情的古诗1.诗经中的爱情，很简单，很直白，很朴实，却无法超越 诗经·郑风·子衿： 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 《诗经.卫风.木瓜》 投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也。 采葛》 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ 《静女》 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。 《野有死麕》 野有死麕，白茅包之。 有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿。 白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。 《东门之池》 东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。 东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。 东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。 《月出》 月出皎兮。佼人僚兮。 舒窈纠兮。劳心悄兮。 月出皓兮。佼人懰兮。 舒忧受兮。劳心慅兮。 月出照兮。佼人燎兮。 舒夭绍兮。劳心惨兮。 《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。 阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。 他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。 《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。 一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上。 《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。 《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。 面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。 《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声； 《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗，女主人带着满足自己性欲的公开企图，简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。 《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴，公开表达“我要找寻配偶”的意图，表现的是《诗经》独有的高度人文关怀，率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性灵的完整。 《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐：原本是两个互不相识的人，只因气质和形象的吸引，自然地走到了一起。 促成他们结合的因素单纯而直接，激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉，一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉，将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求，在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时，也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。 《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣，进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。 《邶风 静女》描写男女幽会： “静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。” 一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠，主人公的感情表现得细腻真挚。 虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩，但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。 自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚，父母之命，媒妁之言，迫使许多人不能与心上人结为爱侣，其中失落与心酸，谁能道尽说完！ 《郑风 将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。 “将仲子兮！无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之，畏我父母。 仲可怀也，父母之言，亦可畏也！”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾，一边是自己所爱的人，另一边是自己的父母兄弟，怎么办呢？几多愁苦，几多矛盾，少女的心事又怎能说清呢？ 《鄘风 柏舟》， “髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。 母也天只，不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。 从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。 又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。 如《卷耳》，“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。” 诗中女子怀念远方的爱人，在采卷耳时心里想的都是他，以致采了许久那个箩筐都没填满。 又如《郑风 子衿》，“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？”这里面。 4.描写大胆的诗句初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟..--------- 李商隐（霜月）朔雁传书绝，湘篁染泪多---------李商隐冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻.雁声远过潇湘去，十二楼中月自明.----------温庭筠（瑶瑟怨）杠上柳如烟，雁飞残月天.------- 温庭筠云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟----温庭筠《苏武庙》雁引愁心去，山衔好月来.---------李白（与夏十二登岳阳楼）胡雁度日边，风雪迷河洲。 -------------李白《千里思》苍壁孤亭立，凋年独上时。帆归空渚早，雁落信潮迟。 烟火连三郡，波澜动两眉。袁宏成绝响，李白厌谀辞。 --------李白 鸿雁几时到，江湖秋水多-----------杜甫《天末怀李白》戍鼓断人行，边秋一雁声，露从今夜白，月是故乡明-----杜甫《月夜忆舍弟》炎海韶州牧，风流汉署郎。分符先令望，同舍有辉光。 白首多年疾，秋天昨夜凉。洞庭无过雁，出疏莫相忘。 ------杜甫雁尽书难寄，愁多梦不成.愿随孤月影，流照伏波营.---------沈如筠（闺怨）云中谁寄锦书来雁字回时月满西楼--------李清照（一剪梅）单车欲问边， 属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。 --------王维《使至塞上》夜黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 ------------卢纶《塞下曲》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 ------------范仲淹《渔家傲》人归落雁后，思发在花前。-------隋人薛道衡《人日思归》“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”---------欧阳修残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼---------唐 赵嘏《长安秋望》星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风----------宋 戴复古弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 -----李白少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 ----- 宋 蒋捷雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。-------陆游《幽居》今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。 ----------陆游《夜归》风翻白浪花千片，雁点青天字一行。-------白居易《江楼晚眺景物鲜奇》吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。--- 白居易千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 -----------唐代高适《别董大》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。---------苏轼《和子由渑池怀旧》天山漠漠长飞雪，来雁遥传沙塞寒。 -----------唐代贺朝《从军行》十月边塞寒，四山江阴积。雨雪雁南飞，风尘景西迫。 ----唐代崔湜《塞垣行》芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。黄河古城道，秋雪白漫漫。 ----唐代李廓《送振武将军》洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。------唐代李益《春夜闻笛》落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。 -----唐代钱起《宿毕侍御宅》胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。------唐代李颀《古从军行》秋雁多夜飞，前群后孤来。 -----宋代梅尧臣《秋雁》雁奴辛苦候寒更，梦破黄芦雪打声。-----金代元好问《惠崇芦雁》不识只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 ----唐太宗碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。----王实甫。 5.哪位朋友可以推荐一首向女友表达爱意的诗句春蚕到死丝（思）方尽道是无晴却有晴却寄方帕送芳心，横也是丝竖也丝。 《爱的诗句》： 我想让我的爱情沉默 走进我浅薄的文字 在春天的花朵绽放之前 在腮边的泪滴晒干之前 在枪口中的太阳升起之前 我要创造自己独特的爱 每一次无言开放一朵相思花 给我的酒醉带来一丝清醒 仿佛白茉莉的馨香悄悄抚我 瞬间 我的心中 一块冻结的寒冰 化作清泉 我创造自己独特的爱 那在冬天里开放的白茉莉 默默的温柔雪白的承诺 又一次溶进相思花的血液 在天寒地冻的时刻 执著的迎接沸腾 我已经是诺言的背叛者 把发黄的日历给我 把流逝的生命给我 在被无形的网捞成碎片的 每一片海洋里 梦和碧蓝告诉我—自由 每个人都拥有却被我艰难的抛出 诗意的眼睛已无法找回过去的清高 冥冥中我知道 在喧闹与繁华中疲惫的灵魂 只有在星夜里寻求一种依托 寻求满天飞舞却只能属于我的吻 我衷情我爱的方式 那是谁也无法理解的诗句 一生的追求就是这首痴情的诗 我无法忘记这种方式 和我的思念以及 澎湃的海浪击打星空的情景 爱的诗句： 抉择—— 假如我来世上一遭，只为与你相聚一次，只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜与悲凄， 那麽 就让一切该发生的 都在瞬间出现吧 我俯首感谢所有星球的相助让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然后 再缓缓地老去 雨中的了悟—— 如果雨之后还要雨，如果忧伤之后仍是忧伤，请让我从容面对这别离之后的，别离 微笑地继续去寻找，一个不可能再出现的 你 为什么——我可以锁住笔 为什麽，却锁不住爱和忧伤，在长长的一生里 为什麽，欢乐总是乍现就凋落，走得最急的都是最美的时光！ 盼望—— 其实 我盼望的，也不过就只是那一瞬，我从没要求过 你给我你的一生，如果能在开满了栀子花的山坡上，与你相遇 如果能深深地爱过一次再别离，那麽 再长久的一生不也就只是 就只是回首时那短短的一瞬。 悲歌—— 今生将不再见你，只为 再见的已不是你，心中的你已永不再现，再现的 只是些沧桑的日月和流年 爱的筵席—— 是令人日渐消瘦的心事，是举箸前莫名的伤悲，是记忆里一场不散的筵席，是不能饮不可饮 也要拼却的一醉 I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.（ 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉） The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can't have them（失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边） Don't cry because it is over, smile because it happened（不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有） 我爱你。.为了你的幸福，我愿意放弃一切---包括你 世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远， 互不相识， 忽然有一天， 他们相识， 相爱， 距离变得很近。 然后有一天，不再相爱了， 本来很近的两个人， 变得很远， 甚至比以前更远。 孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始 凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦 开始的时侯，我们就知道，总会有终结 曾经相遇，总胜过从未碰头 无法厮守终生的爱情？ 不过是人在长途旅程中？ 来去匆匆的转机站？ 无论停留多久？ 始终要离去坐另一班机 世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却又不能在一起 世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱却又不能在一起，而是明明无法抵挡这种思念，却还得故意装做丝毫没有把你放在心里 世界上最遥远的距离 不是明明无法抵挡这股想念 却还得故意装作丝毫没有把你 放在心里 而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一道无法跨越的沟渠 我曾经爱过你—— 爱情，也许在我的心灵里还没有完全消亡，但愿它不会再打扰你，我也不想再使你难过悲伤。 我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你，另一个人也会象我爱你一样。 6.《关雎》一诗中形容青年男子热烈追求爱情的句子是《关雎》一诗中形容青年男子热烈追求爱情的句子是：关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。出自：《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。 原文：关雎先秦：佚名关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。 参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。 美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。 参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。 参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。 扩展资料：创作背景：周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。 春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。 反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章。也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》大多数诗是西周末年、东周初年的作品。 其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇。赏析：在这首民歌中，除了表现出一种淳朴、自然的爱情主题，更突出的表达了一种缠绵的相思之情。 "参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧"。 荇菜，一种水生植物，有点像采菱角，即顺着水流忽而侧身向右的去采摘，意思是左右采，那么左右采在这里有什么意思呢？这是一个动作，一个挑拣的动作。挑拣到最后，你寻觅到一个适合的。 这个动作的最后其实有一份象征，象征男女之间的追寻，不就是左采右采吗？但"采"不是简单地收集，而是有选择性地挑拣。在那些良莠不齐的荇菜中间选择采摘那些好的来食用，这就直接引起了下面一句"窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服"。为什么男子要不断的去追求，因为她是一位优秀的女性，是"窈窕淑女"。 男子通过不停的选择，终于发现了这位"窈窕淑女"，因此要去追求她。"求之不得，寤寐思服"就是在男子有所行动之后，对女子有所表示爱慕之后，并没有打动她的芳心，所以"求之不得"。 "寤寐"就是早晚，"思"理解为思念、想念。是男子没有追求到，心里压抑，不断地对女子产生思念，因此早晚，不论在做什么都在思念，茶不思，饭不想。 "悠哉悠哉，辗转反侧"将"寤寐思服"表现得更加具体和形象化。不仅仅是寝食不安，简直就是坐卧不宁，精神恍惚。 到这儿，这种相思之情已经被表达得淋漓尽致了。 这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。 这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。 “君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。 再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。 “淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。 7.求诗经中描写爱情的诗句,大大的谢了第一 诗经·国风·邶风 击鼓 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 这首诗没有华丽的语言，没有铺张的修饰，然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人；轰轰烈烈也许是爱情的开始，但祥和总是爱情的归宿。“执子之手，与子偕老”，看似简单，千古以来真正做到的人又有几个？时间飞逝，青春老去，身边却有一双可以握住的手，这也许是人生最大的幸福。 第二 诗经·国风·召南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。 参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。 朴实而直接，没有矫情的掩藏；对于美丽女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想象未来时的喜不自禁，让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。 第三 诗经·国风·秦风·蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写；所有热烈的追求，焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中；淡淡的忧伤和着萧索的秋后，让人不由自主地迷失。偶然间想起神话的歌词“风中摇曳炉上的火，不灭亦不休”，我不知道会不会有“不灭亦不休”，但是的确如同“风中摇曳炉上的火”，飘摇而难以捉摸。更多诗经名句敬请关注习古堂国学网的相关文章。 《诗经》中的爱情名句 一：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 （遇见爱） 二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（难爱） 三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。（爱萌芽） 四：一日不见，如三秋兮！（相思） 五：青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？（怨） 六：投我以木桃，报之以琼瑶。（相爱） 七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。（许诺） 八：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（爱的人太远） 九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（出嫁） 十：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（婚誓） 十一：摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。（待嫁） 十二：女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。（多情） 觉得好还望采纳，谢谢！！！ |