1.什么是24节气诵读古诗词二十四节气是我国古代黄河流域的人民为适应“天时“、“地利”，获得好收成，在长期的农耕实践中，综合了天文与物候、农业气象的经验所创设的。 “节”的意思是段落，“气”是指气象物候。 节气是根据地球在公转轨迹上的位置划分的，并描述了地球因太阳所呈现出来的自然现象。因为地球绕太阳环转一年转360度，将360度分成24份，每份是15度，15度为一个节气，即每个节气约15天，这就构成了二十四个节气了，而每个节气的专名，均含有气候变化、物候特点和农作物生长情况等意义。 二十四节气歌 “春雨惊春清谷天，夏满芒夏属相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。” 我们的先人日出而作，日落而息，敏锐的感受着物候的变化。在春花、夏雨、秋风、冬雪中，先人们和大自然对话，为我们留下了一首首伟大的诗歌。中国何以成为中国？那些伟大的诗歌，是构成我们中国人的心灵情感和生活方式的重要元素。我们应该用什么样的方式来学习诗歌，才能和千年前的诗人们一同呼吸？才能拥有一种古典的生活方式？ 于是，就有了我们的“24节气诵读古诗词”学习之旅，在这段旅程中，我们将以二十四节气为线索，根据四季变化学习诗歌，同时配合古诗词赏析写作，在孩子们的笔下，唐诗宋词、书法国画、民风民俗、古典音乐······以及我们身边叶芽的萌发，百花的绽放，木叶的凋零，初霜的暗飞······都将沿着农历节气这条线索被一一穿起，恍若一挂珠链。 在“24节气诵读古诗词”课程中，诗词慢慢感染上节气的温度，冬天，雪花漫天飞舞时，我们吟诵“晚来天欲雪，能饮一杯无”，心里就有一种温暖和宁静；春天，生命蠢蠢欲动，“青梅如豆柳如眉”，这岂止是春天的景色，这就是春天里每一个蓬勃的生命；夏天，黄梅时节，青草池塘处处蛙，“闲敲棋子落灯花”的幽静和深渺，也源自我们生命的感发；秋天，本身就是属于诗词的，天凉了，叶落了，慢慢地，白露为霜了，我们吟诵“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，对美好的寻觅，对另一个自我的寻觅，对我们也许永远都不能企及的人生境界的寻觅，让这个秋天有了诗意。 2.朗诵古诗“二十四节气歌、村居、所见、山行、江雪”,用什么配乐好1.《二十四节气歌》 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 这首主要是节气的，歌颂劳动者的，音乐人李秋林老师改编演唱过，用客家话唱的民谣歌曲，你可以参考他的，或者朗诵的时候直接用他的伴奏作为配乐背景。 还可以用很正常的古筝，古筝曲是万能的，也比较应景。 2.《村居》清代诗人高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 这首诗描写的是一副初春时美丽景色，有树有烟，有儿童放纸鸢，活泼欢快型的，可以用那种音调比较高的横笛做背景，我记得网游《天下3》里面有一个类似的音乐，貌似是进入江南的时候会有的，《天下3》里面的配乐都很好听，大概有5、6首，你可以找来听听。 3.《所见》 清代诗人袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 这首就牧童放牛，忽又转而捕蝉，大概表达牧童天真无邪，诗人“真性情”。配乐的话通俗一点就牧童吹横笛，找个横笛或者箫声配乐，特别一点的就是埙，声音低沉悠扬，很有feel。 4.《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 这首就写景，生机勃勃的景象，万能的古筝、洋琴之类的吧，感觉不错，或者直接用高山流水。 5.《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 这首比较特别，表达作者孤傲清高、不与世俗同流的感情，而且景象也是萧瑟、寒冷，比较适合铿锵有力的、抑扬顿挫型的，找个类似的古筝或者箫声，要不就直接笑傲江湖琴箫合奏的配乐。 啊，其实我也很喜欢古风曲，有些日本的轻音乐也很不错，被国内各种音乐人拿来当配乐翻唱，都挺好听的，我最近听的是那个Refrain 和 Merry Christmas Mr. Lawrence，后者被改编成歌，填了词，相爷唱过，好听 3.有关二十四节气的诗歌,五个以上,急用立春 人间尚未暖， 百草皆已春。 长溪吁潺潺， 远夜悠深深。 北极君《二十四节气》 夏至 蝉歌入夏至， 一日当两日。 异幻五月天， 却晴又不是。 北极君诗歌《二十四节气只凤凰》 小暑 ----北极君著 盛夏艳阳天， 百鸟避暑炎。 孤零桐枝上， 戾尽万般难。 北极君24节气诗歌《只凤凰》 大寒 向天呈借三亿风， 却降白银数不清。 未敢轻藏春屋里， 只做白衣度寒冬。 ---北极君24节气诗歌《只凤凰》 大雪 做到痴梦白， 还愿雪花开. 全怪此风紧， 吹落眠云台. 北极君《只凤凰》 4.关于24节气的古诗1、惊蛰 《观田家》唐代：韦应物 原文： 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓禀无宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。 译文：一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。种田人家一年能有几天空闲，田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。年轻力壮的都去田野耕地，场院又改成菜地也整理出来了。 从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。 粮仓中早已没了往日的存粮，但官府的派差却还无尽无休。看到农民这样，我这不耕者深感惭愧，我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。 2、清明 《清明》唐代：杜牧 原文： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁，牧童笑而不答遥指杏花山村。 3、雨水 《春夜喜雨》唐代：杜甫 原文： 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 译文：好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发生长的时侯。随着春风在夜里悄悄落下，无声的滋润着春天万物。 雨夜中田间小路黑茫茫一片，只有江船上的灯火独自闪烁。天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。 4、夏至 《竹枝词二首·其一》唐代：刘禹锡 原文： 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 译文：杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。 5、立夏 《幽居初夏》宋代：陆游 原文： 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 译文：湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？ 5.描写二十四节气的古诗描写二十四节气的古诗： 1、立春偶成 宋代：张栻 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。 便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。 译文 时近年终冰霜渐渐减少，春回大地草木最先知晓。眼前只觉一片生机盎然，东风吹来水面绿波荡摇。 2、清明 唐代：杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 译文 江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。 3、夏至避暑北池 唐代：韦应物 昼晷已云极，宵漏自此长。 未及施政教，所忧变炎凉。 译文 夏至这天，昼晷所测白天的时间已经到了极限，从此以后，夜晚漏壶所计的时间渐渐加长。还没来得及实施自己的计划，就已经忧虑气候的变化冷暖的交替了。 4、立秋 宋代：刘翰 乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。 睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。 译文 小乌鸦的鸣叫鸹耳，待乳鸦声散去时，只有玉色屏风空虚寂寞地立着。突然间起风了，秋风习习，吨觉枕边清新凉爽，就像有人在床边用绢扇在扇一样。 睡梦中朦朦胧胧地听见外面秋风萧萧，可是醒来去找，却什么也找不到，只见落满台阶的梧桐叶，沐浴在朗朗的月光中。 5、邯郸冬至夜思家 唐代：白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 译文 我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。 扩展资料： 二十四节气，是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。它最初是以北斗星的斗柄指向确定，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提）；每一旋转周期，始于立春，终于大寒。 现行的“二十四节气”采用的是“定气法”划分，即每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置；“定气法”把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为一等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。“二十四节气”表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。 |