1.形容智慧的古诗词大智若愚 【解释】某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。 【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。” 兰质蕙心 【解释】形容美丽而聪明。 【出处】唐·王勃《七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。” 聪明才智 【解释】指有丰富敏捷的智力和显著的才能。 【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。” 聪明睿智 【解释】指聪颖明智。 【出处】《孔子家语·三恕》：“聪明睿智，守之以愚。” 冰雪聪明 【解释】比喻人聪明非凡。 【出处】唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。” 绝圣弃智 【解释】圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。 【出处】《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。” 锦心绣肠 【解释】形容文思优美，聪明有才。 【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷十七：“闻之异乡公子如此形状，必是个浪荡之徒，便有锦心绣肠，谁人信他，谁人请他。” 2.形容智慧 的古诗词纸上的社论——句句讲真理 补充4：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 笔落惊风雨，诗成泣鬼神（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（王安石） 不以规矩，无以成方园（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（刘禹锡） 吃一堑，长一智（古谚语） 尺有所短，寸有所长（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来（叶绍翁） 春宵一刻值千金（苏轼） 从善如登，从恶如崩（《国语》） 3.形容人充满智慧的成语形容人充满智慧的成语有： 1. 足智多谋 zú zhì duō móu {解释}：意思是富有智能，善于谋划。形容人善于料事和用计。 {用法}：作谓语、宾语、定语；含褒义。 {造句}：三国时期的诸葛亮足智多谋，辅佐刘备建立蜀汉政权。 {出处}：明·罗贯中《三国演义》第四十三回："足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。" 2. 不测之智 bù cè zhī zhì {解释}：测：估计；智：才智，智慧。不可估计的才智。形容智高才广。 {用法}：作谓语、宾语、定语；含褒义。 {出处}：《鬼谷子•本经阴符》：“以不测之智而通心术。” 3. 高世之智 gāo shì zhī zhì {解释}：高世：超出世人；智：才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智 {用法}：作主语、宾语；用于书面语。 {出处}：《资治通鉴·周纪一》："虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉！" 4. 才智过人 cái zhì guò rén {解释}：才：才华；智：智慧。才能和智慧超过一般人。 {用法}：作谓语；含褒义，多用于评价人物方面。 {出处}：《宋史·李仕衡传》：“仕衡前后管什事二十年，虽才智过人，然素贪，家赀至累世万。” 5. 材高知深 cái gāo zhì shēn {解释}： 材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。 {用法}：作谓语、定语；含褒义；指人的才学。 {出处}：汉·王充《论衡·程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。” 6. 百龙之智 bǎi lóng zhī zhì {解释}： 龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。 {用法}：作主语、宾语；指人聪明 {出处}：《孔丛子·公孙龙》：“虽百龙之智，固不能当其前也。” 扩展资料： 除了成语，还有很多充满智慧的小故事，例如：《狮子的错误》 弗吉尼亚州的W.C.里夫斯建议林肯放弃萨姆特和皮肯斯城堡，以及南方各州的其他联邦产权。林肯说：“你记得狮子和樵夫的女儿这个寓言吗？”“那倒没听说过。”里斯夫大惑不解。于是，林肯便给他讲了这个故事：一只狮子深深的爱上了一个樵夫的女儿。姑娘的父亲说：“你的牙齿长了。”狮子就去找牙医把牙齿拔了。它回来后又找樵夫提亲，樵夫说：“还不行，你的爪子上的指甲太长了。”狮子又去找医生，把指甲也拔了，然后回来要姑娘嫁给它。樵夫看到狮子已经解除了武装，就把它的脑袋打开了花。林肯最后说：“如果别人让我怎样我就怎样，那我会不会也是这个下场啊？” 启示：再尖锐的牙齿，再锋利的爪子，也比不上一个会思考的脑袋。 参考资料： 1. 中小学语文教育资源网：形容人有智慧的成语 2. 豆丁网：常用描写智慧的成语16个 3. 在线成语词典 4.形容聪慧的诗词1、誓以智慧水 唐 白居易 《自觉二首》 2、贪残薄则智慧作 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 3、智慧周则贪残囚 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 4、智慧犯之兮不复忧 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 5、智慧舍利佛 唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》 6、智慧只足劳精神 唐 韩愈 《感春四首》 7、常持智慧剑 唐 寒山 《诗三百三首》 8、智慧身金刚 唐 寒山 《诗三百三首》 9、常持智慧剑 唐 寒山 《诗三百三首》 10、智慧身金刚 唐 寒山 《诗三百三首》 11、藏伏聪明智慧 元 马钰 《满庭芳 赠淳化老乔先生》 12、勤磨智慧刀 元 谭处端 《南柯子·频剔灵明烛》 13、智慧男儿 元 丘处机 《沁园春·智慧男儿》 14、修成智慧刀 元 侯善渊 《南柯子·匹配阴阳理》 15、释明智慧深 元 尹志平 《巫山一段云 劝世》 16、须凭智慧 元 尹志平 《无俗念·参差万有》 17、能生智慧香 元 尹志平 《悟南柯》 18、智慧男儿 元 尹志平 《踏云行 赠长春宫道众》 19、方外生智慧 元 高道宽 《苏幕遮·药无穷》 20、小乘无智慧 元 牧常晁 《临江仙 以上并见玄宗直指万法同归卷五》 21、于何荣智慧 魏晋 陶渊明 《桃花源诗》 22、人民智慧虹为路 现代 老舍 《汕头行 过澄海三大桥》 23、智慧用益出 近代 柳亚子 《放歌》 24、悟了不行乾智慧 宋 白玉蟾 《万法归一歌》 25、遍分智慧灯开暗 宋 释契适 《观音诗》 26、提智慧剑 宋 释行瑛 《偈十六首》 27、自是顽痴无智慧 宋 释印肃 《颂证道歌·证道歌》 28、外道聪明无智慧 宋 释印肃 《颂证道歌·证道歌》 29、智慧尚归父 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》 30、智慧弓 宋 释祖先 《偈颂四十二首》 31、我所得智慧 宋 释祖珍 《偈三十五首》 32、巧拙无由智慧侵 宋 宋太宗 《逍遥咏》 33、玄谈通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 34、玄谈通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 35、异境凡从智慧生 宋 宋太宗 《逍遥咏》 36、智慧宜从高见识 宋 宋太宗 《逍遥咏》 37、方便门开智慧花 宋 宋太宗 《逍遥咏》 38、我有智慧空 宋 宋太宗 《缘识》 39、非干智慧中 宋 宋太宗 《缘识》 40、无碍逍遥通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 5.表示智慧的诗词1.百学须先立志（朱熹） 2.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 3.笔落惊风雨，诗成泣鬼神（杜甫） 4.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师（杜甫） 5.博观而约取，厚积而薄发（苏轼） 6.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》） 7.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》） 8.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁） 9.不患人之不己知，患不知人也（孔子） 10.不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 11.不塞不流，不止不行（韩愈） 12.不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼） 13.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（王安石） 14.不以规矩，无以成方园（孟子） 6.求一句体现智慧的诗词《游褒禅山记》 王安石 褒禅山，亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其在华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山。今言华，如华实之华者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则虽好游者不能穷也。谓之后洞。予与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。 于是予有叹焉。古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉（而不至），于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。 予于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵肖君圭君玉、长乐王回深父、予弟安国平父、安上纯父。 7.描写智慧的诗词《巫山一段云 劝世》 元 尹志平 道显清虚妙，释明智慧深。 仲尼仁义古通今。三圣一般心。 不认忘名默悟。只解分门别户。 一朝合眼见前程。悔恨不圆成。 ================ 《南柯子·匹配阴阳理》 元 侯善渊 匹配阴阳理，婴公伴细腰。调和铅汞要终朝。 水底金精，移入火中烧。炼就通神剑，修成智慧刀。 降龙伏虎斩邪妖。夜吐光芒，谁敢语声高。 |