1.古诗文中尺素指什么【释义】：①小幅的丝织物，如绢、帛等：呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 ②书信：时传尺素，以寄相思。 尺素：（1）小幅的绢帛。 古人多用以写信或文章。汉乐府《饮马长城窟行》：“青青河边草，绵绵思远道。 远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。 上有加餐食，下有长相忆。” 吕向注：“尺素，绢也。 古人为书，多书于绢。”陆机《文赋》：“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。” 亦泛指小幅纸张。宋韩驹《题画太乙真人》诗：“龙眠画手老入神，尺素幻出真天人。” 魏了翁《跋尤氏‘遂初堂藏书目录’序后》：“晁文元累世所藏，自中原无事时已有火厄。至政和甲午之灾，尺素不存。” 刘师培《与友人论文书》：“龤钟律于朱弦，彰玄黄于尺素。”（2）指书信。 《周书.王褒传》：“犹冀苍雁赤鲤，时传尺素；清风朗月，俱寄相思。”唐张九龄《当涂界寄裴宣州》：“委曲风波事，难为尺素传。” 清纳兰性德《采桑子.九日》词：“残更目断传书雁，尺素还稀。一味相思，准拟相看似旧时。” 2.古代诗词中尺素一词有何典故尺素：书信的别称，小幅的丝织物，如绢、帛等。出自汉乐府诗《饮马长城窟行》有：呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 诗文运用有： 汉乐府《饮马长城窟行》："青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。上有加餐食，下有长相忆。" 吕向注："尺素，绢也。古人为书，多书于绢。" 陆机《文赋》："函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。"亦泛指小幅纸张。宋韩驹《题画太乙真人》诗："龙眠画手老入神，尺素幻出真天人。" 魏了翁《跋尤氏'遂初堂藏书目录'序后》："晁文元累世所藏，自中原无事时已有火厄。至政和甲午之灾，尺素不存。" 刘师培《与友人论文书》："龤钟律于朱弦，彰玄黄于尺素。" (2)指书信。 《周书.王褒传》："犹冀苍雁赤鲤，时传尺素；清风朗月，俱寄相思。" 唐张九龄《当涂界寄裴宣州》："委曲风波事，难为尺素传。" 清纳兰性德《采桑子.九日》词："残更目断传书雁，尺素还稀。一味相思，准拟相看似旧时。" 3.形容争春长寿诗词：古诗词中表达争春函意为吉详长寿的意思上上下下男男女女老老少少都添一岁，前前后后左左右右家家户户更进一步 春节祝福 猴岁怀抱幸福走，鸡年腰揣欢喜来.吉祥幸福 春节祝福 竹报平安全家福花开富贵满堂春 门迎春夏秋冬福户纳东西南北财 八方秀色 五星高照 六畜兴旺 三阳开泰一室清辉 四海欢腾 二气雍和 两岸连心 龙飞凤舞 一派正气 一堂春色 一元复始月满春盈 两袖清风 七巧良缘 百福骈臻 年逢大有 莺歌燕舞 一帆风顺 庆云兆日日过小康 虎跃龙腾 四季平安 芳草迎春 春盈四海 百业兴旺 春和景丽 梅开五福花漫九州 五谷丰登 国泰民安 竹报三多 四时为柄 闻鸡起舞 年年大发 东风解冻万象皆春 跃马争春 岁岁有余 春日载阳 鹊送喜报 鸡鸣晓旦 丹凤来仪 神猴辞岁鸡传佳音 燕舞阳春 金鸡报晓 金凤迎春 五彩声屏，看大千世界.书画琴棋，添几分潇洒.喜四时春色，铺满万里河山.写写诗词歌赋，倾一代风流 金猴辞旧岁，千家万户喜听春消息.雄鸡迎新春，五湖四海欣然披绿装 猴岁吉祥，竹梅报喜报祥至.鸡年幸福，莺燕衔春衔福来 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 4.古诗词中什么词代替书信二字在中国古代书信有别，书指函札，信指使人.泛称书札为书信是后来的事.换句话说，现代所说的书信古代通称为“书”.著名的书信如司马迁的《报任安书》.在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意思，如“家书”等.现将古代书信的别称介绍如下： 简：在没有发明造纸术之前，人们曾用削成狭长的竹片作为书写材料，称其为竹简. 牍：古代书写用的薄而小的木片，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过3尺，一般书信宽不过1尺，故将书信称为尺牍. 柬：在古代，与“简”通用，是信件、名片、贴子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等. 素：古代称白绢为素.用白绢（或绸）写成的书信称为“尺素”，后来“素”成为书信的代称. 笺：原是精美的小竹片，供人们题诗或作画用.一般信纸也叫笺，后引申为书信的代称. 函：原指信的封套.古代寄信用的木匣子就称为函.后称信件为函，如函件、来函、公函等. 札：在古代指书信，公私文书.原意为古代书写用的小木简，现仍通用“信札”一词. 上述别称都和我国古代写信用的材料有关.此外，古代书信还有些别称.古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中.”故后用鸿雁代称书信. 鲤鱼也代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书.”以鲤鱼代称书信有几种说法，一种称为“双鱼”，如宋人《蝶恋花》：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信.”另一种称为“双鲤”，刘禹锡《洛中送崔司业》：“相思望淮水，双鲤不应稀.”韩愈《寄卢仝》诗中也有“更遣长须致双鲤”的诗句.有的直接说成“鱼书”，唐代诗人韦杲《忆玉箫》：“长江不见鱼书至，为遣相思梦如秦.”因为常用鲤鱼代替书信，所以古人往往把书信结成鲤鱼形状，汉乐府诗中有“尺素如残雪，结成双鲤鱼，要知心中事，看取幔中书”. 书筒也代指书信，其原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄.李白诗中便有“桃竹书筒绮秀文”之句.后来书筒也成了书信的代称.如宋赵蕃诗中有这样一句：“但恐衡阳无过雁，书筒不至费人思.” 八行书也是信札的代称.旧时信件每页八行，故称为八行书.《后汉书·窦章传》李贤注引马融《与窦章书》：“孟陵奴来，赐书，见手迹……书虽两纸，纸八行，行七字.”温庭筠词曰：“八行书，千里梦，雁南飞.” 锦书，云中谁寄锦书来 直接用书，古文里有【与朱元思书】 5.在古诗词中,桑梓.尺素,和桂宫各指代什么桑梓： sāngzǐ 〖one'snativeplace〗古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡 维桑与梓，必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》 桑梓之地，父母之邦 造福桑梓 世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》 尺素： chǐsù 〖note;letter〗书写用的一尺长左右的白色生绢，借指小的画幅，短的书信 函绵邈于尺素。——陆机《文赋》 桂宫： 指月亮 6.古诗中用什么代替书信1.简：在没有发明造纸术之前，人们曾用削成狭长的竹片作为书写材料，称其为竹简. 2.牍：古代书写用的薄而小的木片，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过3尺，一般书信宽不过1尺，故将书信称为尺牍. 3.柬：在古代，与“简”通用，是信件、名片、贴子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等. 4.素：古代称白绢为素.用白绢（或绸）写成的书信称为“尺素”，后来“素”成为书信的代称. 5.笺：原是精美的小竹片，供人们题诗或作画用.一般信纸也叫笺，后引申为书信的代称. 6.函：原指信的封套.古代寄信用的木匣子就称为函.后称信件为函，如函件、来函、公函等. 7.札：在古代指书信，公私文书.原意为古代书写用的小木简，现仍通用“信札”一词. 7.古诗词中对路的称呼敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际和书信往来中往往要运用到。 “令”字一族。用于对方的亲属或有关系的人。 如令尊：尊称对方的父亲；令堂：尊称对方的母亲；令郎：尊称对方的儿子；令爱、令嫒：尊称对方的女儿；令兄：尊称对方的兄长；令弟：尊称对方的弟弟；令侄：尊称对方的侄子；“拜”字一族。用于自己的行为动作涉及对方。 如拜读：指阅读对方的文章；拜辞：指告辞对方；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指托对方事情；拜望：指探望对方。“奉”字一族。 用于自己的动作涉及对方时。如奉达（多用于书信）：告诉，表达；奉复（多用于书信）：回复；奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送；逢迎：迎接；奉托：拜托。 “惠”字一族。用于对方对待自己的行为动作。 如惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；惠允：指对方允许自己（做某事）；惠赠：指对方赠誉（财物）。“恭”字一族。 表示恭敬地对待对方。如恭贺：恭敬地祝贺；恭候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝贺对方的喜事。 “垂”字一族。用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。 如垂爱（都用于书信）：称对方对自己的爱护；垂青：称别人对自己的重视；垂问、垂询：称别人对自己的询问；垂念：称别人对自己的思念。“贵”字一族。 称与对方有关的事物。如贵干：问人要做什么；贵庚：问人年龄；贵姓：问人姓；贵恙：称对方的病；贵子：称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国家；贵校：趁对方学校。 “高”字一族。称别人的事物。 如高见：高明的见解；高就：指人离开原来的职位就任较高的职位；高龄：称老人（多指六十岁以上）的年龄；高寿：用于问老人的年龄；高足：称呼别人的学生；高论：称别人的议论。“大”字一族。 尊称对方或称与对方有关的事物。如大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的男人；大哥：可尊称与自己年龄相仿的男人；大姐：可尊称女性朋友或熟人；大妈、大娘：尊称年长的妇女；大爷：尊称年长的男子；大人（多用于书信）：称长辈；大驾：称对方；大师傅：尊称和尚；大名：称对方的名字；大庆：称老年人的寿辰；大作：称对方的著作；大札：称对方的书信。 “敬”字一族。用于自己的行动涉及别人。 如敬告：告诉；敬贺：祝贺；敬候：等候；敬礼（用于书信结尾）：表示恭敬；敬请：请；敬佩：敬重佩服；敬谢不敏：表示推辞做某件事。“请”字一族。 用于希望对方做某事。如请问：用于请求对方回答问题；请坐：请求对方坐下；请进：请对方进来。 “屈”字一族。如屈驾（多用于邀请人）：委屈大驾；屈就（多用于请人担任职务）：委屈就任；屈居：委屈地处于（较低的地位）；屈尊：降低身份俯就。 “光”字一族。表示光荣，用于对方来临。 如光顾（多用于商家欢迎顾客）：称客人来到；光临：称宾客到来。“俯”字一族。 公文书信中用来称对方对自己的行动。如俯察：称对方或上级对自己理解；俯就：用于请对方同意担任职务；俯念：称对方或上级体念；俯允：称对方或上级允许。 “华”字一族。称对方的有关事物。 如华诞：称对方生日；华堂：称对方的房屋；华翰：称对方的书信；华宗：称人同姓。“老”字一族。 用来尊称别人，有时特指老年人或。如老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子；老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人；老兄：尊称男性朋友；老总：尊称中国人民解放军的某些高级领导人（多和姓连用，后也称一些企事业第一把手为老总.）“叨”字一族。 如叨光（受到好处，表示感谢）：沾光；叨教（受到指教，表示感谢）：领教；叨扰（受到款待，表示感谢）：打扰。“雅”字一族。 用于趁对方的情意或举动。如雅教：称对方的指教；雅意：称对方的情意或意见；雅正（把自己的诗文书画等送给人时）：指正批评。 “玉”字一族。用于对方身体或行动。 如玉体：称对方身体；玉音（多用于书信）：尊称对方的书信、言辞；玉照：称对方的照片；玉成：成全。“芳”字一族。 用于对方或与对方有关的事物。如芳邻：称对方的邻居；芳龄（多用于年轻女子）：称对方的年龄；芳名（多用于年轻女子）：称对方的名字。 “贤”字一族。用于平辈或晚辈。 如贤弟：称自己的弟弟或比自己年龄小的男性；贤侄：称侄子。此外还有鼎力（用于请托或感谢）：大力；足下：称对方；包涵：请人原谅；斧正：请人改文章；留步：（用于主人送客时客人请主人不要送）：止步；笑纳（用于请对方收下礼物）：请接纳收下；府上：称对方房屋；指正（用于请人批评自己的作品或意见）：指出错误，使之改正；赐教：给予指教；久仰（多用于初次见面）：仰慕已久；璧还：归还物品，等等。 谦辞辑录谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。 如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲。 |