1.关于自尊自爱的古诗有关尊严的： 1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。 ―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 ―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。 ―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊•谢•科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。 ―――蒙田 2.关于自尊自爱的古诗有哪些关于自尊自爱的古诗： 1、树欲静而风不止，子欲养而亲不待 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——《弟子规》 2、夫孝，天之经也，地之义也。 ——《孝经》 3、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》 4、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》 5、家贫知孝子，国乱识忠臣。 ——《名贤集》 6、慢人亲者，不敬其亲者也。 ——《三国志·魏书》 7、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” ——《孟子·离娄上》 8、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——《孟子·梁惠王上》 9、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——《孟子·尽心上》 10、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” ——《孟子·离娄上》 11、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 ——《劝报亲恩篇》 12、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——《弟子规》 13、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——《弟子规》 14、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——《弟子规》 15、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》 3.关于自尊自爱的诗歌赫赫，不要急 卜算子 咏梅 陆游（南宋） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。 《金缕衣》 作者：杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 还有三字经里面的部分： 头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不缀。 一般来说，劝人自爱的古文名句比较多，如《劝学》中的 “南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。” 如《伶官传序》中的“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？” 比如孟子的“得道多助，失道寡助” 以上必要时都可以应用。 如果还嫌不够，可以通知我：） |