1.描写“自己干了很多工作却不被认可”的诗句有哪些1. 唐 陈子昂《登幽州台歌》 诗句：前不见古人，后不见来者。 释义：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。 2. 唐 韩愈《杂说四·马说》 诗句：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 释义：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。 3. 唐 杜甫《蜀相》 诗句：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 释义：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！ 4. 宋 陆游《书愤五首·其一》 诗句：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 释义：不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！ 5. 唐 李商隐《贾生》 诗句：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 释义：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。 6. 唐 杜甫《宿府》 诗句：已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 释义：我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉强栖身。 7. 唐 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 诗句：欲济无舟楫，端居耻圣明。 释义：想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。 8. 宋 陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 诗句：胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 释义：胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！ 9. 唐 杜甫《登楼》 诗句：可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。 释义：可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀；日暮时分我要学孔明聊作梁父吟。 10. 唐 孟浩然《岁暮归南山 》 诗句：北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。 释义：不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。 2.形容朋友之间不守信用的诗句1.嘤嘤鸣矣，求其友声------ 2.投我以桃，报之以李------ 3.投我以木瓜，报之以琼琚------ 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照 君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。 -（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。 -（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。 -（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。 -（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。 -（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。 -（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。 -（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。 -（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。 -（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。 -（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 -《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。 -（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。 -《诗经.小雅》 3.表达不相信别人的诗句有哪些1、逢人且说三分话，未可全抛一片心。 ——明.周希陶修订《增广贤文》 译文：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 2、易涨易退山溪水，易反易复小人心。 ——明.周希陶修订《增广贤文》 译文：涨也容易退也容易的是山间的溪水，容易反复、变化无常是小人的心性。 做事无常，心性变化不定是小人的一贯特点，所以，与小人相处，要处处小心谨慎，因为他们心胸狭窄，最容易记仇，一丁点的小事，君子一笑而过，而小人却会深记在心，并会伺机报复。 3、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。——明.周希陶修订《增广贤文》 译文：你可以画虎画皮，但是很难透过他们的皮肉，直接画出骨头；认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。 你可以了解一个人，知道他长什么样，但是很难知道他内心在想什么。可以解释为，透过现象认识本质是很难的或者是人心难测。 4、人情似纸番番薄，世事如棋局局新。——明.周希陶修订《增广贤文》 译文：世俗人的感情好比一张张纸，张张都是一样薄；人世间的事情好比一盘棋，一局更比一局新。 5、矮人看戏何曾见？都是随人说短长。——清.赵翼 《论诗》 译文： 矮子在台下看戏，哪里看得到台上在演些什么呢？只不过跟随别人说好就好，说坏就坏。 这是在提醒人们，凡是要有主见，不能随意盲从，听信别人说什么就是什么。 4.表达不相信别人的诗句1、逢人只说三分语，未可全抛一片心。 2、人情似纸番番薄，世事如棋局局新。 3、人情翻覆似波澜，白首相知犹按剑。 4、人情日暮有翻覆，平地倏忽成山溪。 5、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 表达不相信别人的诗句在《增广贤文》里面有很多。 《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。 《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。 《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。 |