1.人教版小学语文所有古诗教案5 古诗词三首 教材简析 《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。 《清平乐•村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。 设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。 在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。 教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。 理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。 2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。 默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。 3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。 教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。 教学难点 体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。 课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。 2.收集有关宋词的资料。 教学过程 第一课时（《牧童》） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。 2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。 3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。 教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。 教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。 吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。 最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。 （二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。 2.小组齐读古诗、互评、互相正音。 （注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。 4、学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑） 铺，铺开。 弄，逗弄。 饱饭，吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。 （三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。 （给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。） 2.反馈：你读懂了什么？ 3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 4.全班齐读此诗。 （四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。 2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。 3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。 4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。 5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。） （五）感情朗读，背诵古诗 1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。 2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。 （教师适当点拨抑扬顿挫） 3.伴乐，全班一起诵读全诗。 第二课时（《舟过安仁》） 教学目标 1.正确、流利、有感情地朗读全诗。 2.理解诗句的意思。 3.想象诗中所描绘的情景。 4.用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。 教学难点 以读解意，以画悟情。 教学过程 （一）激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是，前一首《牧童》只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。 你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的《舟过安仁》（板书课题） （二）自读感知，理解诗句 1.自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。 （注意强调读准字音：篙、棹） 2.小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。 3.自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。 4.小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。 （老师巡回指导） 篙：撑船用的竹竿或者木杆。 棹：船桨。 怪生：怪不得。 遮头：为头部遮挡住风雨。 使风：借助风的力量。 5.汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。 （一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。） （三）再读感悟，以画悟情 1.自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。 2.小组内交流，互相说说你所想象的画面。 3.请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。 4.请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。 （诗中两个孩子的顽皮举动，肯定会。 2.如何教小学生赏析古诗在诗歌教学中，很容易出现的课堂现象就是师生纠缠于字里行间的意思，为了一个词语、一句话的解释，讨论不休，导致全诗意境的支离破碎。引导小学生进行诗歌鉴赏，要注意意境的导入与营造，淡化对诗歌本身的解释，从诗境入手，抓住重要的意象，整体感悟。一首优秀的诗歌，给读者提供的是个多层次的结构：在确定的框架外，还有许多不确定的点；在有形的内容之外，还有许多无形的暗示。在鉴赏过程中，读者仅仅知觉有形的内容和确定的框架是不够的，还需要通过想象，对无形的暗示予以发掘。可以把审美对象的某些特征与自己的生活经验联系起来，从而对头脑中浮现的审美意象有所改造，使之变得更加丰满，更为亲切。 要鉴赏诗歌，理解诗意，走近诗人，从感性经验上升到理性经验，教师势必要引导学生鉴赏、评点诗歌的语言。可以这样说，诗人所用的每一个词都是有深意的，词语之于诗歌的重要性，就决定了诗歌语言的凝练、柔软、多义、情感、心灵化，并且富有弹性。词语自身有很多特性，从哪些方面入手呢？我们可以提醒学生对词义轻重、使用范围、使用对象、语体色彩、文化色彩、感情色彩进行辨析与区分。除此，我们要重点关注的是一些词汇的超常搭配，即那些比较特殊的语言现象，包括词性活用、大词小用，小词大用，以及词语的摆放位置。在诗歌中，我们常常可以发现这样的词性变异：“春风又绿江南岸”，“啊，红了荔枝，黄了菠萝，绿了槟榔/啊，熟了生活，甜了感情，美了愿望”，诗人把形容词“红”“黄”“绿” “熟”“甜”“美”活用为动词，再把这些词置于句首，这不仅渲染出一个斑斓的、多彩的、丰收的季节，而且写出了自然的变化带来的人心的变化，大自然的丰富多彩和诗人喜悦美好的情绪皆跃然纸上。如果漠视词语的超常搭配，我们就可能无法理解诗歌的主旨。 诗歌教育的一个重要目的就是在发展学生鉴赏能力的同时，激发学生的想象力和创造潜能。我们在进行诗歌鉴赏时，要把一些与本能和行动紧密联系的感官反应，经过艺术符号的转化，从实用中解放出来，它们作为想象的材料。有了这些材料，有了鉴赏对象的制约，读者的想象也不至于无边无际，而是一种有所依傍的想象，读者也能在一定程度上参与产生新的信息。 对于诗歌鉴赏而言，特别是针对小学生的诗歌鉴赏，笔者认为，教师首先要有这样一个意识：教师和学生都是读者，所不同的是，教师往往先于学生读到这首诗。明确了这样的关系，在教学过程中，就不会是满堂灌或教师一人的独角戏。诗歌是一种美，而美的传递方式应该是一种熏染而不是一种解析。因此，教师的作用应该是释放自己的诗情去召唤学生的诗情。那么，教师的诗情从何而来？教师就要动用诗歌鉴赏方面的知识多读好诗，诗歌常读常新，唯有教师把诗内化为自己的生命感悟，才能更有效地引导学生，打动学生。 3.人教版小学语文所有古诗教案5 古诗词三首 教材简析 《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。 《清平乐•村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。 设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。 在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。 教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。 理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。 2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。 默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。 3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。 教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。 教学难点 体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。 课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。 2.收集有关宋词的资料。 教学过程 第一课时（《牧童》） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。 2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。 3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。 教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。 教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。 吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。 最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。 （二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。 2.小组齐读古诗、互评、互相正音。 （注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。 4、学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑） 铺，铺开。 弄，逗弄。 饱饭，吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。 （三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。 （给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。） 2.反馈：你读懂了什么？ 3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 4.全班齐读此诗。 （四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。 2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。 3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。 4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。 5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。） （五）感情朗读，背诵古诗 1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。 2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。 （教师适当点拨抑扬顿挫） 3.伴乐，全班一起诵读全诗。 第二课时（《舟过安仁》） 教学目标 1.正确、流利、有感情地朗读全诗。 2.理解诗句的意思。 3.想象诗中所描绘的情景。 4.用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。 教学难点 以读解意，以画悟情。 教学过程 （一）激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是，前一首《牧童》只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。 你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的《舟过安仁》（板书课题） （二）自读感知，理解诗句 1.自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。 （注意强调读准字音：篙、棹） 2.小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。 3.自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。 4.小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。 （老师巡回指导） 篙：撑船用的竹竿或者木杆。 棹：船桨。 怪生：怪不得。 遮头：为头部遮挡住风雨。 使风：借助风的力量。 5.汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。 （一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。） （三）再读感悟，以画悟情 1.自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。 2.小组内交流，互相说说你所想象的画面。 3.请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。 4.请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。 （诗中两个孩子的顽皮举动，肯定会。 4.《江雪》完整教案江雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西永济县）人。贞元九（793年）进士。 授校书郎，后调任蓝田尉，升任监察御史里行。唐顺宗继位（805），柳宗元参加以王叔文为首的革新集团，失败后被贬为永洲司马。 十年后改任刺史。死于柳洲。 柳宗元和韩愈同是 唐代古文运动的倡导者，他的散文创作，有卓越的成就。他有是一位优秀的诗人。 他的诗有的反映人民的疾苦，有的抒写他被贬后的悲愤忧伤。风格清峻简洁，在平淡的语言中愈含深远的情思。 有《柳河东集》。 这是一首押仄韵的五言绝句，是柳宗元的代表作之一。 大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。 柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。 因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。 这首《江雪》正是这样。诗人只用了二十个字，就把我们带到一个幽静寒冷的境地。 呈现在读者眼前的，是这样一幅图画：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。 其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。 可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。 首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。 其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。 因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。 可是，诗人却恰好不这样处理。这好象拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。 写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。 只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。 在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。 可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。 江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。 这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。 至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。 这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。 用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕。 5.语文课前三分钟 诗歌赏析《雨巷》撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清，又惆怅。 她默默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这个女郎； 她默默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。 这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。 《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。 《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。 这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。 诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为CHINA新诗的音节开了一个“新纪元”。 诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这虽然是受古代诗词中一些作品的启发。 用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是CHINA古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。 南唐李璟更是把丁香结和雨中愁怅朕在一起了。他有一首《浣溪沙》 手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。 风里落在谁是主？思悠悠闲！ 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。 这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢？我认为不能这样看。 在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。 她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。 第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。 它是比生活更美的艺术想象的产物。 李清照——《凤凰台上忆吹箫》香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。 任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。 念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。 凝眸处，从今又添，一段新愁。 作者：李清照（1084-1155？）号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。 父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。 金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。 形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。 并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。 后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。 （《辞海》1989年版） 注释： ①金猊：涂金的狮形香炉。 ②宝奁：贵重的镜匣。 ③武陵：地名。作者借指丈夫所去的地方。 ④凝眸：注视。赏析：这首词真实地抒写了离愁别恨。 上片写临别时的心情。下片想象别后情景。 人去难留，爱而不见，愁思满怀无人领会。词中表达感情绵密细致，抒写离情宛转曲折。 用语清新流畅，舒卷自如。具有感人的艺术魅力。 张祖望《古今词论引》：“惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。”痴语也。 如巧匠运斤，毫无痕迹。李攀龙《草堂诗余隽》：写其一腔临别心神，新瘦新愁，真如秦女楼头，声声有和鸣之奏。 沈际飞《草堂诗余正集》：懒说出妙。瘦为甚。 6.如何引导学生鉴赏古诗一、学习古诗的意义首先，古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点，学习要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这当中就发挥了学生的想象力。 同时对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。 即是这个道理。由此可以引出其第二个作用即创造性思维的训练。 这对于发展创造性思维不能不说是一个有益的契机。其次古诗教学给了我们一个发挥想象的空间发展创造性思维，进行艺术再创造。 学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而再大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。 这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。第三，古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。 “诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。 对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。 教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。另外，古诗教学可以汲取古诗有益精髓，弘扬民族传统文化。 古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。 并且，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。因此，综上所述，我们可以得出古诗学习不论是对学生的语文能力的培养，还是对其他方面的培养都有积极的意义。 这就要求我们老师在进行古诗教学中运用正确的方法进行指导，使学生能够充分领悟古诗的意境。二、读中悟美、悟情（一）强化吟诵，品味古诗的语言美古诗的语言美，首先是指语言的音乐美。 古诗和辙押韵，字数、句数整齐、均衡。诵读起来琅琅上口，自然而然产生乐感，让人感受到悦耳顺畅的音韵美，均匀和谐的节奏美。 古诗的语言美还指语言的精确美、凝练美，一字一词包含着极丰富的内容。例如李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也把山间烟云冉冉上升、袅袅流动的景象生动地表现了出来。 在教学中如何引导学生感受和理解古诗的语言美呢？我在古诗教学中总是把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。 宋代方岳说：“书不厌频读，诗须放淡吟”。只有让学生反复吟诵，仔细品味，而不以背诵为满足，才能使学生感受到古诗的语言美。 （二）启发想象，领悟古诗的意境美意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。在古诗学习中，教师应启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗中的意境美。 如《寻隐者不遇》一诗语言相当精炼，初读此诗，似觉平易，细加欣赏，则易中有难。寻隐者来的过程，一字未提；与童子会晤时的寒暄和问话，也一概从略；童子答问也当不少，但诗人仅摘三句，答问不多，但寓意深刻。 在教学中，我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物，引导学生展开想象：“诗人在松树下问些什么，诗中有没有写？你能概括童子的回答，并展开联想补充出来吗？假如你是书童，你会怎么回答？”然后让学生结合自己的生活经验，对这些问话一一作答，并让学生分角色当堂进行对话表演。在表演中学生思维活跃，想象丰富，对答如流，还伴有生动、有趣的动作表演，把《寻隐者不遇》中的寻访场面生动地再现出来，初步领悟到了诗的意境。 （三）披文入情，体会古诗的情感美“情”是古诗的根源。诗是诗人“情动而辞发”的产物。 没有感情就没有诗，没有诗人真挚而浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在教学中，可采用以下方法：借景引情——在古诗中，诗人常常把自己的情感融入所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界，如孟浩然的《春晓》一诗，句句写景，字字含情，诗句看似写景，实为抒情，情景交融，达到无由分解的境界。 我引导学生从景入手，从字词的理解以及再现诗的画面入手，体会诗人是如何描写“啼鸟”、“风雨”、“落花”等景物，再借助多媒体课件，引导学生体会诗。 7.怎么教小学六年级的古诗词鉴赏第一步：知人论世 “知人论世”是深入学习古诗词的前提条件，有助于了解诗歌传达的感情，有助于理解诗歌表现的意境，有助于更深层次分析诗歌塑造的形象，是解读古诗词的起点。在我国古代诗词中，抒情主人公的形象多为诗人自我形象，或间接地、或多或少地带有诗人的影子。在古典诗词的教学过程中，应将知人论世作为解读古诗词的起点，以引导学生准确领悟和把握诗情诗境。 课前预习主要包括以下内容：第一，利用工具书，读准每一个字的字音和初步理解词语的意思；第二，利用学生现有的图书资料或到学校图书室借阅相关图书资料了解相关写作背景；第三，利用网络资源或向大人们询问；第四，教师提供一些相关的卡片资料等等；通过这样的课前预习既为下一步学习古诗词打下基础，又培养了学生主动学习的品质。 第二步：激趣导入 首先要激发小学生的学习兴趣，引起他们的学习欲望，使课堂教学有趣、有序地顺利进行。古诗词教学，激趣方法很多，只要我们巧妙使用，激发学生兴趣，激活其思维，就会使自己的课堂教学生动活泼，魅力无穷！笔者在多年来的古诗教学实践中，积累了一些能有效提高学生学习兴趣，增加学生古诗词素养的方法。 一、揭题激趣法：引导学生找准题眼，弄清题目的意思。由学生介绍自己搜集来的资料，“把话语权交给学生”，既培养了口头表达能力及听说能力，明白了题目的意思，又为理解古诗的内容做好准备，效果会更佳，这样的教学将为高效的课堂奠定基础。 二、音乐激趣法：通过音乐创造场景氛围，让学生身临其境，诱发思考，克服学习中的紧张、枯燥，而感到学习的乐趣。 三、讲故事激趣法：在古诗教学中适当插入一些与教学内容有关的故事或传说，就能激发学生的学习兴趣。这些故事或传说，曲折动人，引人入胜，易于在学生的心中产生感情上的共鸣，加深对诗意的理解和感悟。 四、表演激趣法：要充分调动学生已有的知识和生活经验，想方设法让画面“动”起来，“活”起来，这样更能加深学生对古诗的理解。教师在教学时，可在疏通词句之后，启发引导学生想像诗中人会怎么想，怎么说，怎么做？然后，让学生在此基础上利用简单的道具表演，教师最后加以点拨评价，效果颇佳。 第三步：初读质疑 小学古诗词教学应以读为本，教学每一首古诗词都应先让学生自由读诗文，注意读准每一个字的字音。用同桌互读、老师指名读等多种形式，抽查学生读准字音没有。这一环节，教师可相机适当范读。不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来。因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是“薰习”而已。 同时在这个环节中，教给学生理解古诗的方法，培养合作精神。先让学生在朗读的基础上划出不懂的字词，提出疑问后，再让学生小组讨论。然后多让学生交流、评议。整首诗重点字词的理解到整首诗意思的理解，完全是让学生自读自悟出来的。而教师只起到组织、指导、点拨的作用，帮助学生总结出理解重点字词的几种方法：查字典、联系诗句、看课后注释、看插图、问别人……总之通过由学生质疑讨论达到初步理解古诗词之目的。 第四步：吟诵明理 《语文课程标准》要求在引导学生学习古诗词的时候，要让学生“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高欣赏品位和审美情趣。”因此在教学中，我们应荡起“诵读和感悟”的双桨，尽情遨游在诗海中，必将拾到许多美丽的珍珠。 一、学习诗歌，诵读是关键，更是感悟的基础。 二、在朗读中体验情感。 三、在情境中加深情感。 第五步：拓展延伸 学生进行拓展阅读，打开课外阅读的新视窗。当学生有了一定数量的积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学。学生的品味在一步步提高，让他们感受到在古典文学中，自己所知仅是苍海一粟，从而激起他们更强烈的学习欲望。在教学古诗文时应抓住时机适当延伸，拓展诵读面，扩大储存量。诗中有诗，诗外有诗，以诗带诗，把相关的诗词优化组合，既加深对原有教材的理解感悟，又丰富拓展学习内容，这是经典古诗文教学的共同特色。所谓诗中有诗，并不是简单的一篇带多篇，以量多取胜。而是在深入研读文本，挖掘其意境、情感及语言特色的基础上，搜集、精选有关诗句、诗篇，有机地融合在学诗过程中，相互引证，相得益彰。 一、延伸同主题的作品 二、延伸同题材的作品 三、延伸同诗人的作品 四、拓宽题材 五、挥笔作画，再现意境 8.如何赏析古诗,有几个步骤一、看背景 结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容 二、看关键语言（标题、结尾诗句、诗眼） 古诗中的关键语言，例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。 三、看体裁 如果是叙事诗，则可从分析人物形象入手，进而概括诗歌的主题，赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。 如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。） 如果是抒情诗，则从写的景物（具体名词）中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处？”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情（借物抒情、情景交融）。 四、看技法 一抒情手法 ⑴直抒胸臆 ⑵间接抒情 A托物言志（借物喻人） B借景（物）抒情 C情景交融 二描写手法 ①对比：勾画……的生活画面，突出表现诗人……的情感，或表达了对生活、社会的……思考。 ②衬托（映衬、反衬、烘托） ③渲染（三次或三次以上描写铺排） ④正面描写和侧面描写相结合 三修辞手法 ⑴用典——借用神话故事、历史人物活动、古诗文 ⑵借代——含蓄、委婉，表达特定的感情 ⑶比喻——形象生动，寄托感情；或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想，设想奇巧，勾画了……的生活或社会图景。 ⑷双关——意在言外，耐人寻味，具含蓄美。 A谐音双关，含蓄，富有情趣。【如“东边日出西边晴，道是有晴（情）还无晴（情）。】B语意双关 ⑸拟人，景和物人格化，形象生动，寄托感情；或情景交融，物我一体；或借物喻人，象征。 ⑹夸张，突出特点，强化感情，增强感染力；或造成奇特的意境，表现浪漫主义的情感。 ⑺反复，连用某字，突出特点或某种情感。 ⑻设问，一问一答，富有情趣；反问，增强说服力，发人深醒。 ⑼反语，讽刺。 ⑽互文：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。如“秦时明月汉时关”、“烟笼寒水月笼沙”、“开我东阁门，坐我西阁床”等。 四其它表现手法：虚实相生 五、看意象 ⑴柳 “柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。 李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” ⑵月亮 一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。” ⑶菊花 坚贞、高洁品格的象征。陶渊明“采菊东蓠下，悠然见南山” 六、答题的格式 1、先观点后理由 解题时先表明观点，再陈述理由。 2、先分后总式，答题时，先分说后总说。 3、先总后分式，答题时，先总说后分说。 9.四年级第一课的教案古诗词三首人教版小学语文四年级第一课《古诗词三首》的教学设计一、设计思想古诗词教学应该提倡“三要”：诗句要反复诵读；诗意要大致了解；诗篇需熟练背诵。 首先，古诗的音韵美、节奏美、语言美，只有出声诵读才能领略到其中的妙处。俗话说“书读百遍，其意自现”，诵读还有利于学生对古诗的理解；其次，要阅历肤浅的现代儿童去深刻理解古代诗人在特定情境中表达的情感志趣，实在是勉为其难，所以了解大概诗意更加符合小学生的年龄特征和认知规律；再次，教材中选编的古诗都是古诗中的精品，是中华文化的瑰宝，具有经典性。 不仅需要熟练背诵，而且应该在以后任何时候都能脱口而出。基于以上“三要”，在古诗教学中，我把诵读贯穿始终，并且层层推进，第一个层次要求“会读”，第二个层次要求“读懂”第三个层次要求“吟诵”。 在诵读中读熟诗句，在诵读中理解诗意，在诵读中体会诗韵，在诵读中感悟诗境。二、教材分析《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白的一首五言绝句。 “静”是全诗的血脉，“独”是全诗的诗眼。诗中写了许多鸟高高地飞走了，单独漂浮在天空中的一片云彩，也悠闲的越飞越远。 我静静地凝视着山，觉得山也在看着我，好像在相互交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。 整首诗中流露出了诗人孤寂的心声。沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。 《望洞庭》，是唐代大诗人刘禹锡的诗篇。诗人以奇特的想象、确切的比喻，描绘了洞庭湖宁静的山水风貌。 诗句充满了语言美和韵律美。但是对学生来说，诗中有些字词难免有些深奥，如“相和”、“白银盘”、“青螺”，对于一个阅历尚浅的小学生来讲，理解上有一定的难度。 因此，如何让学生通过朗读理解诗句描写的意境、领悟诗句的语言美和韵律美，就成了教学中的难点。《忆江南》是古诗词中脍炙人口的名篇之一，诗人选取了“日出江花红胜火”和“春来江水绿如蓝”两个典型景色，借助比喻，渲染了春天的绚丽景色，最后用一个反问句真切有力地表达了对江南的思念眷恋之情。 然而，江南之春，无所不在，美不胜收。“江南好”，“好”在哪儿呢？并不是“红胜火的江花”和“绿如蓝的江水”所能概括的。 词中的一个“好”字，给读者留下了无限的遐想，也只有真正理解了这个“好”字，才能欣赏到真正的江南之春。三、学情分析根据四年级的学生的知识结构及课程标准对古诗教学的要求，应鼓励学生用自己喜欢的方式多读，通过读去感悟，用自己喜欢的方法识字，理解词的意思。 把不理解的地方画出来，并与同学交流、讨论。培养学生良好的学习习惯及合作能力。 根据诗的描述进行想象，在脑海里浮现画面。在这些环节中，学生可能对古诗的意境感悟需要老师点拨，因为诗人写诗的心境生无法理解，这需要师适当介绍诗人当时的背景，朗读方面可能没真正把诗人的心情溶入情境中，可能交流时有的学困生被冷落，教师重要的是要生通过反复读，想像画面，体会意境。 四、学习目标1、知识与能力目标：学会生字“亭”“庭”“螺”“谙”“潭”等五个生字。，理解诗中词语意思，能正确、流利，有感情的诵读并背诵古诗。 2、过程与方法目标：能凭借课文插图或通过理解古诗大意，能通过想象和朗读，了解古诗意思。3、情感态度与价值观目标：能感悟古诗内容，意境，体会诗人感情。 激发学生对大自然的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。五、重点难点重点：能通过想象和朗读理解古诗大意。 难点：感悟古诗意境和诗人的感情，使学生受到美的熏陶。六、教学策略和手段古诗的教学最重要的是领悟诗的大意，感悟诗的意境，体会诗人的思想感情。 课中应给学生充分的自主的学习时间，感悟理解诗的内容，体会诗的情感。然后在此基础上伙伴讨论、交流，最后大家将自读自悟及讨论的结果在全班交流，引导学生把自己置身于古诗的意境当中，并把自己体会到的情感通过交流表现出来，同时受到语言艺术的熏陶。 七、课前准备1、事先布置学生收集有关古诗的资料。2、多媒体课件八、教学过程（第一课时）一、导入师：同学们知道李白吗？（知道）那你能给我们来介绍一下李白吗？（字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人。 其诗风雄奇豪放，想象丰富，音律和谐多变。开创了浪漫主义诗歌的新高峰。 被称为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。）师：李白的诗我们已经学过不少了，谁来背一首？根据学生的背诵相机点拨。 《望庐山瀑布》——寄情山水的诗人。《静夜思》——乡愁满怀的李白。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——重情谊、珍友谊的李白评析：[上课伊始，教师通过和学生聊李白，背诵李白的诗歌，让学生认识了一个丰富的，丰满的李白，同时也为学好新课打下了基础。]二、会读师：今天我们要学的这首诗是古诗百花园中一朵清新、雅致的小花。 谁来读一读题目？（生读）1、学写“亭”字师：这个“亭”字是我们今天要求写的字。看到过亭子吗？跟我们的这个字有没有联系呢？（生答）师边简笔画亭，边说“亭”字的一点象亭尖，口字象亭尖下面的部分，飞起的角象秃宝盖，所以写宽。 |