1.写同乡相聚的诗《送杜少府之任蜀川》① （王勃） 城阙辅三秦，风烟望五津②。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾③。 （注：①少府：唐时县尉；蜀州：指今四川省崇川市。 ②辅：护持，夹辅。 ③无为：不要。） 杜少府：王勃的友人，生平不详.少府县尉的别称。“蜀川”一作“蜀州”城阙指京城长安.三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦.五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津.比邻：近邻.曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。” 这里化用其意。 ：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品.从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点. ：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人.与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ：诗题一作《渭城曲》 渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城. 朝雨：早晨的雨. 浥：湿润. 阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. ：芙蓉楼：据《一统志》载："芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市.清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳，清如玉壶冰"句意. 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 我乘船将要远行，忽然听见岸上踏地为节拍，有人边走边唱前来送行。 桃花潭水虽然有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流.[4] 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去，去时雪满天山路. 山回路转不见君，雪上空留马行处. 《赋得古原草送别》 （唐）白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 《渡荆门送别》 （唐）李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 《送友人》 （唐）李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 （唐）李白 弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《送别》 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。 《别董大》 （唐）高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 《易水送别》 （唐）骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。 2.秦朝纡《消寒诗话》的原文和译文京师外城西偏多闲旷地，其可供登眺者日陶然亭。近临睥睨，远望西山，左右多积水，芦苇生焉，渺然有江湖意。亭故汉阳江工部藻所创。江君自滇南入为工部郎，提督窑厂，往来于此，创数楹以供休憩，高明疏朗，人登之，意豁然。江君有记，有长古诗，刻石陷壁。诗如初唐体，文学欧阳永叔，书法甚似吾乡严宫允（绳孙），或即严所书。江君仕康熙时，其时士大夫从容有余力，风流所事如此，可羡也。 京师外城西偏多闲旷地，其可供登眺者日陶然亭。近临睥睨，远望西山，左右多积水，芦苇生焉，渺然有江湖意。亭故汉阳江工部藻所创。江君自滇南入为工部郎，提督窑厂，往来于此，创数楹以供休憩，高明疏朗，人登之，意豁然。江君有记，有长古诗，刻石陷壁。诗如初唐体，文学欧阳永叔，书法甚似吾乡严宫允（绳孙），或即严所书。江君仕康熙时，其时士大夫从容有余力，风流所事如此，可羡也。 秦朝纡这段笔记把江藻修陶然亭的经过，江写的碑记，以及陶然亭的风景说得很清楚。其中提到的严宫允（严绳孙）是江藻友人，是和江藻同时的著名书画家。康熙时举博学鸿词，屡征不就，屡辞不准，不得已进场，只做了一首诗便离开考场。后被授为检讨，又迁中允，所以秦朝钅于称他为“严宫允”。严是无锡人，秦是金匮人，清代建制，无锡城分无锡、金匮二县，都归常州府管，严、秦二人是同乡，所以秦文中称之为“吾乡严宫允”，是个颇有民族气节的人。未观其人，先观其友，从江藻的诗文法严书上石、或即严书上石一点看，也可多少想见江藻的襟怀。 江藻修陶然亭，是在康熙三卜四年，亦即公元一六八五年，正是修建太和殿工程完工的一年。江藻当时以工部郎中的官衔，提督窑厂事务，烧制琉璃砖瓦，这些窑厂，就在南下洼子、陶然亭所在地大悲庵的周围。这周围的地方，因为烧窑取土关系，越挖越低，只有这座古庙，未被挖掘，因而就显得特别高敞。江藻在这座破庙的西面，修整了一下，盖了一排东房和敞轩，作为公余休憩，和朋友们聚会的场所，以“更待菊黄佳酉襄熟，共君一醉一陶然”的诗意，取名“陶然”。后来挂在庙门前的那块江藻写的大匾，只有“陶然”二字，并未加“亭”，但是从江藻时开始，大家便以“亭”呼之，实际并不是“亭”，只是几间比较高敞的、面西的敞轩而已。这几间敞轩，在建筑上并不讲究，甚至可以说是较为简易的，这座古庙也很小，只有一个院子，只是庙院的一个六棱石经幢，的确是辽代的东西，足以证明这个地方的古老的历史。 江藻修了陶然亭，又作诗，又作记，又树石，又刻字，真是一经品题，身价十倍，原来僻处城南一隅的这样一个不起眼的小庙宇，不久就名闻遐迩，成了北京的文人学士流连咏觞的第一胜地。康熙以后，二百年中，在北京作京官的海内名士，大部分住在宣武门外，所谓“宣南”流寓，这些人，几乎可以说没有一个没游览过陶然亭。 陶然亭所谓“高明疏朗”，远可以眺望西山，无限缥缈，近可以放眼积潦，一派苍茫，可以说是说不尽的野趣和江湖之思，使这些久居日下、红尘攘攘、案牍劳神的京官老爷们精神为之一爽。这里宜春、宜夏、宜秋。赞同0| 评论 3.秦朝纡《消寒诗话》的原文和译文京师外城西偏多闲旷地，其可供登眺者日陶然亭。 近临睥睨，远望西山，左右多积水，芦苇生焉，渺然有江湖意。亭故汉阳江工部藻所创。 江君自滇南入为工部郎，提督窑厂，往来于此，创数楹以供休憩，高明疏朗，人登之，意豁然。江君有记，有长古诗，刻石陷壁。 诗如初唐体，文学欧阳永叔，书法甚似吾乡严宫允（绳孙），或即严所书。江君仕康熙时，其时士大夫从容有余力，风流所事如此，可羡也。 京师外城西偏多闲旷地，其可供登眺者日陶然亭。近临睥睨，远望西山，左右多积水，芦苇生焉，渺然有江湖意。 亭故汉阳江工部藻所创。江君自滇南入为工部郎，提督窑厂，往来于此，创数楹以供休憩，高明疏朗，人登之，意豁然。 江君有记，有长古诗，刻石陷壁。诗如初唐体，文学欧阳永叔，书法甚似吾乡严宫允（绳孙），或即严所书。 江君仕康熙时，其时士大夫从容有余力，风流所事如此，可羡也。 秦朝纡这段笔记把江藻修陶然亭的经过，江写的碑记，以及陶然亭的风景说得很清楚。 其中提到的严宫允（严绳孙）是江藻友人，是和江藻同时的著名书画家。康熙时举博学鸿词，屡征不就，屡辞不准，不得已进场，只做了一首诗便离开考场。 后被授为检讨，又迁中允，所以秦朝钅于称他为“严宫允”。严是无锡人，秦是金匮人，清代建制，无锡城分无锡、金匮二县，都归常州府管，严、秦二人是同乡，所以秦文中称之为“吾乡严宫允”，是个颇有民族气节的人。 未观其人，先观其友，从江藻的诗文法严书上石、或即严书上石一点看，也可多少想见江藻的襟怀。 江藻修陶然亭，是在康熙三卜四年，亦即公元一六八五年，正是修建太和殿工程完工的一年。 江藻当时以工部郎中的官衔，提督窑厂事务，烧制琉璃砖瓦，这些窑厂，就在南下洼子、陶然亭所在地大悲庵的周围。这周围的地方，因为烧窑取土关系，越挖越低，只有这座古庙，未被挖掘，因而就显得特别高敞。 江藻在这座破庙的西面，修整了一下，盖了一排东房和敞轩，作为公余休憩，和朋友们聚会的场所，以“更待菊黄佳酉襄熟，共君一醉一陶然”的诗意，取名“陶然”。后来挂在庙门前的那块江藻写的大匾，只有“陶然”二字，并未加“亭”，但是从江藻时开始，大家便以“亭”呼之，实际并不是“亭”，只是几间比较高敞的、面西的敞轩而已。 这几间敞轩，在建筑上并不讲究，甚至可以说是较为简易的，这座古庙也很小，只有一个院子，只是庙院的一个六棱石经幢，的确是辽代的东西，足以证明这个地方的古老的历史。 江藻修了陶然亭，又作诗，又作记，又树石，又刻字，真是一经品题，身价十倍，原来僻处城南一隅的这样一个不起眼的小庙宇，不久就名闻遐迩，成了北京的文人学士流连咏觞的第一胜地。 康熙以后，二百年中，在北京作京官的海内名士，大部分住在宣武门外，所谓“宣南”流寓，这些人，几乎可以说没有一个没游览过陶然亭。 陶然亭所谓“高明疏朗”，远可以眺望西山，无限缥缈，近可以放眼积潦，一派苍茫，可以说是说不尽的野趣和江湖之思，使这些久居日下、红尘攘攘、案牍劳神的京官老爷们精神为之一爽。 这里宜春、宜夏、宜秋。赞同0| 评论。 4.秦时明月汉时关,出自哪首诗句,最好附带具体注解出塞二首其一 ·秦时明月汉时关 · 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 【诗文赏析】 这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它是唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗晬语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。 沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢？ 原来，这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头第一句：“秦时明月汉时关”。这句诗有什么妙处呢？得从诗题说起。此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。《乐府诗集。横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗？《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。这样一来。“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。 诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。 5.古诗词读书礼记《春日京中有怀》1、概述： 《春日京中有怀》是唐代诗人杜审言的一首七律。此诗大约作于长安二年或三年（702或703年）的春天，抒发了诗人怀友思归之离情，表达了诗人对洛阳的万物无比的眷恋和热爱之情。全诗结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。 2、原诗： 春日京中有怀 杜审言 今年游寓独游秦，愁思看春不当春。 上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。 公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。 寄语洛城风日道，明年春色倍还人。 3、译文： 今年外出游玩的时候，自己独自来到了长安，没有朋友同游心中带着春愁来看春天，没有了春天的感觉。 上林苑中的花白白地开放了，细柳营前的柳叶也徒有新芽。 朋友们这时在南桥应该玩得正是尽兴，将军府里朋友们欢聚都不愿散去。 我在这里向着遥远的洛阳，对着春天的景物说，等我和朋友再相聚的时候明年的春天一定要加倍地还给我一个更美的春色啊！ 4、注释： ⑴京中：指西京长安。 ⑵游寓（yù）：寓寄他乡。秦：指长安。 ⑶上林苑：汉武帝刘彻于建元二年（公元前138）在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑，规模宏伟，宫室众多，有多种功能和游乐内容，今已无存。这里借指长安园林。徒：徒然。 ⑷细柳：古地名，在今陕西省咸阳西南，渭河北岸。汉文帝时周亚夫为将在此驻军，称为“细柳营”，这里借指军营。漫：随意，没有约束。 ⑸南桥：洛阳城中一游览处。 ⑹西第：东汉外戚梁冀为大将军，起府第在洛阳城西。因马融曾为写《大将军第颂》，后人称之为西第。这里泛指豪华府第。留宾：汉游侠陈遵，豪饮好客，宴会时常取客人车辖投入井中，以防客人中途离去，留宾即出自此曲故。 ⑺风日：指洛阳的春日美景。这里是借代在洛阳赏春的朋友。 5、创作背景： 《春日京中有怀》大约作于长安二年或三年（702或703年）的春天。唐代洛阳为东都。杜审言当年曾跟随武则天在东都洛阳居住，曾任洛阳丞，后任膳部员外郎及著作佐郎时亦多在洛阳供职，其家又在洛阳西巩县，并结识了许多文臣武将，成为知己和好友。因此他对洛阳有一种特别亲切的感情。武则天长期留居洛阳，只在长安中（701—703）曾一度回西京。当时杜审言曾随驾去西都长安。时逢春日，鲜花盛开，面对美景，思友之情油然而生。因此，他欣然命笔，写下了这篇声情并茂、情感真挚的《春日京中有怀》。 6、作者简介： 杜审言（约645-708），字必简，汉族，中国唐朝襄州襄阳人，是大诗人杜甫的祖父。唐高宗咸亨进士，唐中宗时，因与张易之兄弟交往，被流放峰州（今越南越池东南）。曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士，少与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。其五言律诗，格律谨严。 6.描写同乡会的诗句《送杜少府之任蜀川》① （王勃） 城阙辅三秦，风烟望五津②。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾③。 （注：①少府：唐时县尉；蜀州：指今四川省崇川市。 ②辅：护持，夹辅。 ③无为：不要。） 杜少府：王勃的友人，生平不详.少府县尉的别称。“蜀川”一作“蜀州”城阙指京城长安.三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦.五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津.比邻：近邻.曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。” 这里化用其意。 ：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品.从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点. ：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人.与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ：诗题一作《渭城曲》 渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城. 朝雨：早晨的雨. 浥：湿润. 阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. ：芙蓉楼：据《一统志》载："芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市.清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳，清如玉壶冰"句意. 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 我乘船将要远行，忽然听见岸上踏地为节拍，有人边走边唱前来送行。 桃花潭水虽然有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流.[4] 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去，去时雪满天山路. 山回路转不见君，雪上空留马行处. 《赋得古原草送别》 （唐）白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 《渡荆门送别》 （唐）李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 《送友人》 （唐）李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 （唐）李白 弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《送别》 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。 《别董大》 （唐）高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 《易水送别》 （唐）骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。 7.古诗词鉴赏出塞 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 出塞 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 chū sāi qín shí míng yuè hàn shí guān , wàn lǐ cháng zhēng rén wèi huán 。 dàn shǐ lóng chéng fēi jiāng zài , bù jiào hú mǎ dù yīn shān 。 鉴赏 王昌龄（唐）的《出塞》选自唐诗三百首，全唐诗 姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》。这是一篇关于边塞的乐府。 【注释】：1、但使：只要。 2、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。 3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。 4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。 【韵译】：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。 倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 【评析】：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。 这是一首名作，明代诗人王昌龄李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他这段话批评李攀龙只知推奖《出塞》而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出王昌龄的匠心。 沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢？原来，《出塞》这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头第一句：“秦时明月汉时关”。这句诗有什么妙处呢？得从诗题说起。《出塞》题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。王昌龄《出塞》这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。？独指？？横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗？《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。 这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成了一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。这样一来，“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人王昌龄高超的艺术造诣。 （廖仲安） （小提示：如果您想查询《出塞》相关诗句的上一句或者下一句是什么，可以在页面右上角的“诗词检索”中输入您要查询的诗句，回车即可查到该诗句的上句或下句。注意上半句和下半句输入时不要留有空格和标点符号！） 8.秦国时代吴胜陈广起义有一首文言文叫做什么秦国时代吴胜陈广起义的一首文言文叫做《陈涉世家》，是司马迁所著《史记》中的一篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。 秦国时代吴胜陈广起义的一首文言文叫做《陈涉世家》陈涉世家 司马迁 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。 陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。 失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。 吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。 今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。 项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。 然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。 卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恙尉，令辱之，以激怒其众。 尉果笞广。尉剑起，广起，夺而杀尉。 陈胜佐之，并杀两尉。如令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。 借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王候将相宁有种乎！”徒属皆曰： “敬受命。” 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。 为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。 攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻銍、酂、苦、柘、谯，皆下之。 行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。 攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。 数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。” 陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 【翻译】： 陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。 陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！” 秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。 陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。 误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。 我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。 现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。 项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。 现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。 于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。 然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。 戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王！”戍卒们夜里都惊慌恐惧。 第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。 吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。 押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。 军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。 陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：“你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。 再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒都说：“听从您的命令。”于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。 军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台。 |