1.古诗文背诵《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯. 落红不是无情物， 化作春泥更护花. 译文：“浩荡离愁”，指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。 浩荡：无限。 “吟鞭”指诗人马鞭。 “东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。 “落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。 “花”指国家。此句表明作者造福人类为国效力的高贵品质。 后人又常用此句表达前辈对后辈的爱护. 落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。” 落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。 表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。 2.<<己亥杂诗>>第220首重音读自珍 只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。 我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许（yéhù）泪滂沱。 《己亥杂诗》三百一十五首，其中“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀！我劝天公重抖擞，不拘一格降人才材”脍炙（kuai zhi）人口。这组诗内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或友朋赠答，等等，作者之生平、思想约略可见。 龚自珍（公元1792—1841），字璱人，号定盦（ān，器具的盖，通“庵”），仁和人（今浙江杭州）人，官至礼部尚主事，后辞官南归，曾与民族英雄林则徐等结“宣南诗社”。他的诗反映了鸦片战争前夕黑暗的社会现实，具有渴望变革，追求理想的精神。文辞瑰丽清奇，别开生面。著有《定盦全集》。 “只筹一缆”这首诗，写夜间听纤夫劳动呼声后内心的感受。“只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。”一只筹牌一条纤绳就有十个纤夫，细算也有千艘运粮船。筹，记数或计算用的小竹牌。缆，系船的绳索，此处指纤绳。夫，指运粮船的纤夫。此诗开始直写运粮船之多。虽朴素无华，却别开生面，引人入胜。 “我亦曾糜太仓粟”，我也曾经在京中做官，耗费、享用过朝廷的俸米。糜，糜费、耗费；太仓，京都的谷仓。此处指作者对在京当官不能为人民谋幸福感到惭愧，同时也从侧面揭露当官者都是在浪费老百姓的粮食。 “夜闻邪许泪滂沱。”作者听到纤夫的号子后，回想当官的俸米来之不易，不禁泪如雨。邪许（yéhù），象声词，指纤夫口中的号子。滂沱，大雨貌。 此诗奇峻、婉转，现实性强，以讽己来讽他人，心情沉重，风格高昂，清俊动人。 龚自珍还精通经文、史学和文字学，散文、词令也很出色。其文《病梅馆记》影响很大。小令长调，运用自如，抒情尤为佳胜。 3.《初中语文必背古诗文50篇》7收古诗词《己亥杂诗》、《山坡羊·潼《己亥杂诗》、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 山坡羊·潼关怀古峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。 《天净沙·秋思》天净沙·秋思 [元]马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 《过零丁洋》 （南宋）文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 《游山西村》 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 《登飞来峰》 登飞来峰王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 《相见欢》 相见欢李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 4.古诗己亥杂诗注音己亥杂诗·其五 朝代：清代 作者：龚自珍 原文： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 译文 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 注释 选自《龚自珍全集》 浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。 吟鞭：人的马鞭。 东指：东方故里。 天涯：指离京都遥远。 落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。 花：比喻国家。即：到。 |