1.关于岑的诗句这里全是含“岑”的诗词。 诗词里面的某一句含这个字，你去找吧。 摘录一些： 《张安道见示近诗》（宋词：宋代苏轼全集，选自苏轼诗集 卷十） 人物一衰谢，微言难重寻……愿公正王度，祈招继愔愔。 《滕县时同年西园》（宋朝苏东坡作品，选自苏轼诗集 卷十） 人皆种榆柳，坐待十亩阴……我作西园诗，以为里人箴。 《次颜长道韵送傅倅》（宋朝苏东坡全集，选自苏轼诗集 卷十） 两见黄花扫落英，南山山寺遍题名……如今别酒休辞醉，试听双洪落后声。 《用王巩韵送其侄震知蔡州》（宋词：宋代苏轼全集，选自苏轼诗集 卷十六） 九门插天开，万马先朝屯……（子美诗云，权门多噂沓，且复寻诸孙。 《参寥上人初得智果院会者十六人分韵赋诗轼得》（宋词：宋代苏轼全集，选自苏轼诗集 卷十八） 涨水返旧壑，飞云思故岑……愿君更小筑，岁晚解我簪。 《次天字韵答岑岩起》（宋朝苏东坡全集，选自苏轼诗集 卷二十一） 一声清跸雾开天，百辟心庄岂貌虔……）莫叹郎潜生白发，圣朝求旧鄙鸢肩。 《王仲至侍郎见惠稚栝种之礼曹北垣下今百余日》（宋朝苏东坡作品，选自苏轼诗集 卷二十一） 翠栝东南美，近生神岳阴……何人风雨夜，卧听饥龙吟。 《月华寺（寺邻岑水场施者皆坑户也，百年间盖》（宋词：宋代苏轼全集，选自苏轼诗集 卷二十二） 天公胡为不自怜，结土融石为铜山……道人修道要底物，破铛煮饭茅三间。 《雷州八首 2.描写“佳音”的诗句有哪些1. 沁园春（李曾伯） 咄咄衰翁，向羽书中，又过一春。正老怀梦想，扁舟访剡，壮图惭负，万里城并。溟翼之上，冀群空矣，自此阳关无故人。岷江路，忆一番风浪，三月烟尘。美哉乐事良辰。正好趁东门官柳新。且舒晴慷慨，何须感旧，转头解后，未必犹今。问讯南楼，劳还西戌，君为楚歌侬越吟。眉黄近，怕洛涯催出，便有佳音。 2. 临江仙（王哲） 八卦分明铺摆定，二人各四阳阴。中间玄妙细搜寻。若能知此味，便是得真金。恬淡隐藏清与净，甜甘却显佳音。八都山上出高岑。正当堪眺望，方是好登临。 3. 早秋寺居酬张侍御六韵见寄（喻凫） 六十上清冥，晓缄东越藤。山光紫衣陟，寺影白云凝。 湿叶起寒鸟，深林惊古僧。微风窗静展，细雨阁吟登。 清韵岳磬远，佳音湖水澄。却思前所献，何以豸冠称。 4. 大雨苗苏（曾几） 一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。 不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。 千里稻花应秀色，五更梧桐更佳音。 无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。 5. 佳音或跫然，未忍轻言归。——方回《登高临大江》 6. 自从西笑便安排，果有佳音天上来。——王迈《贺宋兄令子县尉之望擢荣还》 7. 佳音当有象，短韵已驰兵。——曹勋《和子忱惠八月青梅》 8. 为报佳音天日近，南薰殿里正催班。——徐元杰《以琴送郡守二首》 9. 我有佳音语尔知，用笔将见文明时。——谢应芳《赠制笔王世超》 10. 草圣诗豪并神速，数因南雁惠佳音。——苏辙《次韵柳子玉谪官寿春舟过宛丘见寄二首》 3.关于四叶的诗句《寄行人》 年代： 南北朝 作者： 鲍令晖 桂吐两三枝。 兰开四五叶。 是时君不归。 春风徒笑妾。 《高荷》 年代： 唐 作者： 元稹 种藕百馀根，高荷才四叶。飐闪碧云扇，团圆青玉叠。 亭亭自抬举，鼎鼎难藏擫。不学著水荃，一生长怗怗。 《吾族（此遗民绝笔诗也）》 年代： 明 作者： 王跂 吾族在宋代，轮翮称名门。 颇执仕韩节，终元无显人。 大明既中天，稍稍登缙绅。 迨兹三百年，奕叶被国恩。 小子最不才，暮忝观国宾。 迨兹祚中绝，空伤嫠妇魂。 五人下农禄，四叶太平民。 祈死非吾分，偷生愧此身。 悠悠盖棺意，欲与楚龚论。 4.红楼梦有关的诗词及赏祈以下为有关的诗词1《王熙凤衣锦还乡》去国离乡二十年，于今衣锦返家园。 蜂采百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？行人至。音信迟。 讼宜和。婚再议。 2《葬花吟》花谢花飞花满天， 红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。 手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时； 赏析------------《葬花吟》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。 这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。全诗血泪怨怒凝聚，通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动，表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。 将花拟人，以花喻人，把花的命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花，实写人，将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。 整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。 《葬花吟》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。 这首诗的另一价值在于它为读者提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语说：“余读《葬花吟》至再，至三四，其凄楚感慨令人身世两忘，举笔再四，不能下批。 有客曰：‘先生身非宝玉，何能下笔？即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意，俟看宝玉之后文再批’噫嘻！阻余者想亦《石头记》来的，故停笔以待。” 值得注意的是批语指出：没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。 所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。 由此可见，《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。 这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的明义《题红楼梦》绝句说：伤心一首葬花词，似谶成真自不如。 安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。 如果说，明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。 可想而知，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。 起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。 《葬花吟》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。 同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家。 5.关于陈字的诗句1.宋刘克庄《送淮士陈文席见四川陈制参》 汉家募击匈奴者，此士如何未见收。闻说将军能揖客，安知定远不封侯。羊肠九折谁云险，骏骨千金岂易酬。自古荐扬繇幕府，送君去谒大参谋。 2.宋陈造《陈伯固使君祷雨得雪为作》 妖魃肆虐挻馀灾，麦田未麦空黄埃。饥民忍饥守乡土，倚公力挽和气回。梵筵告旱初拜手，补陀仙人已回首。杨枝一麾神受职，雪龙占先效奔走。飞翔作意擅晓昏，膏润趁时救枯朽。人名此雪宗丞雪，祈禳取携屈伸肘。德政可但人间最，大士与徒龙与友。闵雨竞喜雪应祈，今段尤拜天赐厚。归前帝席指日冀，更遣奇祥福诸后。太岁在戌如在酉，看取乞浆还得酒。 3.宋赵蕃《腊月二十四夜同成父对所传赣陈丞诗作此寄陈》 旁舍箠楚息，小斋灯火同。犹贪诵诗发，未暇问人穷。笑我尉方暇，忆渠丞不聋。移官故相近，得句可邮筒。 4.宋吴芾《陈时中法台得郡而归喜而成诗》 去岁秋风话别离，今秋俄报有归期。自应冠豸登三院，何遽凭熊把一麾。治行伫为千里最，才猷已是九重知。莫辞小憩留仙隐，伴我花前倒玉卮。 5.宋戴表元《陈公哲梅花百咏》 梅下故人呼不应，石桥溪寺水泠泠。回头听得陈惊坐，一似春风吹梦醒。 |