|
1. 水古诗词哲理(关于水的哲理诗句) 2. 哲理的古诗词 水古诗词哲理(关于水的哲理诗句)1.关于水的哲理诗句诗中水 1. 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻. 蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之渓.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚. (《诗经·蒹葭》) 2.水何澹澹,山岛竦峙。 (曹操:<;观沧海)) 3.白毛浮绿水,红掌拨清波。 (骆宾王:《咏鹅》) 4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。 (李白:《望天门山》) 5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 (陆游:《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 (李白:《赠汪伦》) 7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 (刘禹锡:《竹枝词》) 8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 (白居易:《忆江南》) 9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 (杨万里:《小池》) 10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 (苏轼:《题惠崇{春江晚景}》) 11.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风 (杜甫:《江畔独步寻花》) 12.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 (马致远《天净沙·秋思》) 13.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 (张志和:《渔歌子》) 14. 客路青山外,行舟绿水前。 (王湾《次北故山下》) 15.杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。 (刘禹锡《竹枝词》 16.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红. (白居易:《暮江吟》) 17.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星. (杜牧:《秋夕》) 18.郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 (辛弃疾:《菩萨蛮·书江西造口壁》) 19.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠. (温庭筠:《忆江南》) 20.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 (刘禹锡:《望洞庭》) 21.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天. (苏轼:《六月二十七日望湖楼醉书》) 清水出芙蓉,天然去雕饰。 愿此作流水,潜浮蕊中尘。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 水则载舟,水则覆舟。 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。” 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色" 水光潋滟晴方好 八月湖水平,涵虚混太清。 一折青山一扇屏,一湾碧水一条琴。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 月光如水水如天。 如果您还有什么不满意的,请发消息给我,并附上问题的连接,谢谢 2.关于水的励志诗句千山鸟飞绝,万径人踪灭。 (柳宗元:《江雪》) 白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》) 青山遮不住,毕竟东流去。 (辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》) 所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》) 水何澹澹,山岛竦峙。 (曹操:《观沧海》) 白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 (李白:《望天门山》) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 关于水的古诗大全: 海日生残夜,江春入旧年。 唐·王湾《次北固山下》残夜将尽,朝阳已从海面升起;江南春早,年底江上已露春天气息。作者为客日久,日复一日,年一复一年,岁月蹉跎,回乡无日,送书无人,触景伤情,所以有上述的描绘。 沧海先迎日,银河倒列星。 唐·杜甫《不离西阁》旭日浮于沧海,众星挂在银河。 遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。 唐·李贺《梦天》齐州:中州,亦即中国。 九点烟:我国古代曾分置九州,登高远望如九点烟。一泓(hóng):一汪:绘出一幅壮观的九州高空鸟瞰图,可见作者气势不凡的胸怀和浓烈的浪漫色彩。 八月涛声孔地来,头高数丈触山回,须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。 唐·刘禹锡《浪淘沙》八月涛声:指浙江省塘江大潮的声响,每年农历八月十八日最为壮观。 触:碰、击。两句把势大声洪的江潮描绘得如在目前,使人惊心动魄。 全词是一幅精采的海边观涛画。 一千里色中秋月,十万军声半夜潮。 唐·赵嘏《钱塘》中秋:钱塘江海潮,以中秋之夜最为壮观,历来誉为天下胜境。写静景的壮阔和动景的声势,都极为出色。 海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆。 宋·苏轼《望海楼晚景》一线:形容浪头象一排白线涌来。 指顾:指点顾盼,喻时间极短。写江潮水初上的雄浑景色。 李白《横江词》有“浙江八月何如此,涛似连山喷雪来”之句,附录于此,以供参照。 欲识潮头高几许,越山浑在浪花中。 宋·苏轼《八月十五日看潮》几许:多少。浑:简直。 极写江潮的高大。 来疑沧海尽成空,万面鼓声中。 宋·潘阆《酒泉子》潮水汹涌冲来的时候,真疑心,大海里的水都光了,到处都象迎接潮水的锣鼓声。两句描写钱塘江潮水排山倒海的磅礴气势。 漫漫平沙走白虹,瑶台失手玉怀空。 宋·陈师道《十七日观潮》瑶台:传说中的神仙住所。 潮水象一道白色的长虹从辽阔的沙滩上奔涌而来,又象天仙在瑶台上失手打翻了玉杯把琼浆倾泻而下。以丰富的想象,极状钱塘江潮奔腾之急,声势之大,变化之速。 江海不与坎井争其清,雷霆不与蛙蚓斗其声。 明·刘基《郁离子》坎井:指浅井。 比喻宽宏大量者不与小人一般见识。 海水有门分上下,江山无地限华夷。 清·陈恭尹《厓门谒忠祠》这是作者写新会厓门怀古的诗。厓门三忠祠,祀宋末文天祥、陆秀夫、张世杰三名臣。 触景生情,怀古痛今,忧时伤国,溢于言表。 地到尽时天不断,人能来时鸟难过。 清·沈受宏《渡海》写尽大海之辽阔。 白马千群浪涌,银山万叠天高。 清·宋琬《西江月·钱塘门外作》此钱塘观潮之作,以白马奔腾,银山万叠形容潮浪汹涌壮观。 乾坤浮一气,今古浸双丸。 清·张照《观海》乾坤:天地。浮:融。 双丸:指太阳、月亮。两句写大海的景观,颇有哲理。 海上波涛回荡极,眼前洲渚有无中。云磨雨洗天如碧,日炙风翻水泛红。 清·陈去病《中元节自黄浦出吴淞泛海》渚(zhǔ):水中陆地、小岛。磨:摩擦。 炙:烤。作者于1908年由上海乘船渡海赴汕头,到广东从事革命活动。 沿途看到海中壮观的景色:波涛翻滚、小岛朦胧、云天如碧、海面泛红。诗句的境界开阔、意气豪迈。 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。(白居易《钱塘湖春行》) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 (李白《将进酒》) 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。(苏轼) 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 (郦道元《三峡》) 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(郦道元《三峡》) 水皆缥碧,千丈见底。 游鱼细石,直视无碍。(吴均《与朱元思书》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 (李白:《赠汪伦》) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 (杨万里:《小池》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇春江晚景)》) 抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁(李白) 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 (唐·李白) 南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天 (唐·李白) 湖清霜镜晓,涛白雪山来 (唐·李白) 楚水清若空,遥将碧海通 (唐·李白) 水皆缥碧,千丈见底。 游鱼细石,直视无碍。(吴均《与朱元思书》) 水心如镜面,千里无纤毫 (唐·白居易) 流水如有意,暮禽相与还 (唐·王维) 天壤之间,水居其多 (宋·苏轼) 北望燕云不尽头,大江东去水悠悠 (宋·汪元量) 江带峨眉雪,川横三峡流 (唐·李白) 初惊银河落,半洒云天里 (唐·李白) 鹅鹅鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 (骆宾王《咏鹅》) 水真绿净不可睡,鱼若空行无所依 (宋·楼钥) 青山不老,绿水长存 (明·罗贯中) 水万物之本源也 (春秋齐国·管。 3.有关水的励志的诗句青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.——《荀子•劝学》 志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》 丈夫志四海,万里犹比邻. —— 曹 植《赠白马王彪》 有志者事竟成. ——《后汉书•耿 列传》 《观沧海》 曹操 东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木从生,百草丰茂. 秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里. 幸甚至哉,歌以咏志. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.----李白《南陵别儿童入京》 战退玉龙三百万,败鳞残甲海空飞 ----李白 水太清则无鱼,人太紧则无智 恨不得挂长绳于青天,柔此西飞之白日. 莫笑他人老,终须还到老 少壮不努力,老大徒悲伤. —— 汉乐府古辞《长歌行》 业精于勤,荒于嬉.—— 韩 愈《进学解》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.——《增广贤文》 天行健,君子以自强不息. ——《周易•乾•象》 志不强者智不达. ——《墨子•修身》 哲理的古诗词1.【含哲理的诗句】一)哲理诗句 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁》) 3、欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、问渠哪得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》) 6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《等飞来峰》) 10、海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》) 11、等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》) 12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.(刘禹锡《乌衣巷》) 13、野火烧不尽,春风吹又生.(白居易《赋得古原草离别》)。 2.有哲理的诗句古代哲理诗: 人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。 12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。 《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里, 一山放过一山拦。 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。 《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。 【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。 此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春。 【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 【哲理】人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论。 人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。 登飞来峰 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。 《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。 唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。 如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。 《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。 【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。 正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。 如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。 现代哲理诗: 泥土(鲁藜) 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。 这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。 土(林希) 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意。 生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了。 3.古典美的句子,哲理诗句,唯美诗词.古典美的句子:1、用我三生烟火,换你一世迷离.2、我自是年少,韶华倾负.3、长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹.4、终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离5、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢.6、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落.斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我.7、任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕.8、寄君一曲,不问曲终人聚散.9、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊.10、听弦断,断那三千痴缠.坠花湮,湮没一朝风涟.花若怜,落在谁的指尖.11、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知.12、相忘谁先忘,倾国是故国.泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿.13、昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖.14、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独.15、一朝春去红颜老,花落人亡两不知.16、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合.17、灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火.18、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初.19、乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞.20、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了.21、天不老,情难绝.心似双丝网,中有千千结.22、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵.23、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉.24、蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海.25、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂.26、风华是一指流砂,苍老是一段年华.27、山河拱手,为君一笑.28、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天.29、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆.30、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂.31、生生的两端,我们彼此站成了岸.32、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢.33、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变.34、就这样吧,从此山水不相逢.35、既不回头,何必不忘.既然无缘,何须誓言.今日种种,似水无痕.明夕何夕,君已陌路.36、心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追.37、也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨.38、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一般相知,吹一会唱一会.39、总在不经意的年生.回首彼岸.纵然发现光景绵长.40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白.41、只缘感君一回顾,使我思君朝与暮.42、举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁.43、转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅.来世你渡我,可愿?44、一花一世界,一叶一追寻.一曲一场叹,一生为一人.45、尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己.47、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念.48、你若撒野,今生我把酒奉陪.49、人生若只如初见当时只道是寻常.50、心有猛虎,细嗅蔷薇.盛宴之后,泪流满面.51、风华是一指流砂,苍老是一段年华.52、你要记得,紫檀未灭,我亦未去.52、那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠.53、你的路途,从此不见我的苍老.54、我自是年少,韶华倾负.55、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东.56、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落.57、寄君一曲,不问曲终人聚散.58、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠.59、清风湿润,茶烟轻扬.重温旧梦,故人已去.60、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼.岁岁年年,花前月下,一尊芳酒.水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧.61、玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流.62、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花.63、红尘嚣 浮华一世转瞬空.64、我不是我 你转身一走苏州里的不是我 .65、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天.66、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆.67、人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已.然,我长活一世,却能记住你说的每一话.68、纸张有些破旧,有些模糊.可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念.69、生生的两端,我们彼此站成了岸 .70、握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒71、人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬.72、相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处.73、虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘.相逢主人留一笑,不相识,又何妨.74、天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉.75、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁.76、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂.77、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变.78、人天自两空,何相忘,何笑何惊人.哲理诗词1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来.(朱。 4.描写人生哲理的诗句最低0.27元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:goshizhi09 蕴含人生哲理的诗句25句1、不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也。2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。3.莫等闲,白了少年头,空悲切。4.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?5.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。6.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。7.奇文共欣赏,疑义相如析。8.千里之行,始于足下。9.书痴者文必工,艺痴者技必良。10.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改。11.书到用时方恨少,事非经过不知难。12.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。13.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。14.兴于《诗》,立于礼,成于乐。15.学而不思则罔,思而不学则殆。16.言必信,行必果。17.野火烧不尽,春风吹又生。18.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。19.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。20.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。21.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。22.不患寡而患不均,不患贫而患不安。23.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。24.读万卷书,行万里路。25.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。篇二:人生哲理的古诗词人生哲理的古诗词1、【题目】题西林壁(苏轼)【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。【哲理】人们 5.有哲理的诗句要说有什么哲理1、海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》) 简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理.2、盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年.(.曹操《龟虽寿》) 简析:发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾.3、无可奈何花落去,似曾相识燕归来.(晏殊《浣溪沙•一曲新词酒一杯》) 简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无.(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态.或对人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来.) 4、莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦.(杨万里《过松源晨炊漆公店》) 简析:它蕴涵着要透过现象看本质,不被假象所迷惑的道理.5、问渠那得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》) 简析:借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流.(或:人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知.) 6、江山代有才人出,各领风骚数百年.(清朝赵翼《论诗》) 简析:常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪.也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理.7、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫《望岳》) 简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 简析:历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望).9、少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》 简析:劝勉人们努力珍惜青春年华,世间没有后悔药.有“失去才知可贵”的哲理.10、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》) 简析:表现作者虽处困境,仍力求振作精神 .只要主观努力,心理健康,仍然能青春永驻,老当益壮.11、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.(杜牧的《赤壁》) 简析:诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情.12结庐在人境,而无车马喧.(陶渊明《饮酒》) 简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感.13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白《 行路难》) 简析:坚信不怕困难、勇往直前,抱负是必能实现的.14、落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》) 简析:阐明事物具有两重性.15、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁.(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》) 简析:诗句最具忧愁、苦闷之意.极欲摆脱,却又无计可除.有“有新栽花花不发”的意蕴,也告诫人们:酒不解真愁.16、剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头.(李煜《相见欢》) 简析:词句用巧妙地比喻写\"愁\".寓含一种既无可奈何,又无可解脱的别人不能理解的理趣.17、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《登飞来峰》) 简析:诗中蕴含站得高,看得远的道理.与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙.18、海内存知己,天涯若比邻.(王勃《送杜少府之任蜀州》) 简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友是声息相通的.19、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.(苏轼《水调歌头.明月几时有》) 简析:前三句,表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情.后两句,从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:20、兴,百姓苦;亡,百姓苦!(张养浩《山坡羊潼关怀古》) 简析:无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓.21、岂不罹凝寒,松柏有本性.(刘桢《赠从弟》) 简析:只要有坚贞的信念,任何艰难挫折都不会改变节操.22、长恨春归无觅处,不知转入此中来.(白居易《大林寺桃花》) 简析:在一处失去的,将会在别出找出来.23、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐《无题》) 简析:常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神.24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神.喻含新事物不断涌现的理趣.25、物是人非事事休,欲语泪先流.(李清照《武陵春》) 简析:景物依旧,人事迥异.有“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣.。 6.【含有哲理的诗句】【题目】题西林壁(苏轼)【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.【题目】观祈雨(唐 李约)【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦.潍县署中画竹(清 郑燮)【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭.我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.二、联系地、发展地看问题【题目】琴诗(宋 苏轼)【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可.【题目】戏为六绝句(之一) (唐 杜甫)【诗词原文】庾信文章老更成,凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生.【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系,盲目的嗤笑传统、否定前人,必然导致民族虚无主义.(2)用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人.(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等.【题目】八阵图 (唐 杜甫)【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图.减流石不转,遗恨失吞吴.【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系.首先,整体和部分相互依存、不可分割.其次,二者相互影响、相互制约.在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标.刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念,局部服从全局是多么重要.【题目】观书有感 (宋 朱熹)【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如水?为有源头活水来.【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.【题目】拟古 (明 钱宰)【诗词原文】长江东流去,来者方不息.白日没西山,晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力!【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此,人生又何尝不是这样,因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取.【题目】论诗 (清 赵翼)【诗词原文】李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出,各领风骚数百年.【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取.【题目】草 (唐 白居易)【诗词原文】离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.【哲理】说明世界上。 7.收集含哲理的诗歌、名句20句哲理诗歌和名句一样20,哲理诗句* 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁》) 3、欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、问渠哪得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》) 6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼《水调歌头-明月几时有 7、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《等飞来峰》) 10、海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》) 11、等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》) 12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.(刘禹锡《乌衣巷》) 13、野火烧不尽,春风吹又生.(白居易《赋得古原草离别》) 雄心壮志 1、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.(范仲淹《岳阳楼记》) 3、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.(苏轼《江城子-密州出猎》) 4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白《行路难》) 5、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.(岳飞《满江红》) 6、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里.(曹操《观沧海》) 7、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》) 8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.(曹操《龟虽寿》) 9、男儿何不带吴钩,收取关山五十州.(李贺《南园》)。 |