子字开头的古诗词

1. 棕子的古诗词

2. 字开头的古诗词

棕子的古诗词

1.形容粽子的诗句有哪些

好不容易找到的，古代描写粽子的句子不怎么多：

1. 四时花竞巧，九子粽争新。-唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》。

2. 官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。-唐杜甫《端午日赐衣》。

3. 灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。-唐元稹《表夏十首》。

4. 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。-宋秦观失调名《端午》。

粽早在春秋时期就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽成为了端午节庆食物。粽作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一，亦传播甚远。日本、越南以及华人聚居的新加坡、马来西亚、缅甸等地也有吃粽的习俗。

2.描写粽子的古诗

端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门.端阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

还有呢：：：：：：：：：描写端午节的诗词欣赏来源：网络搜集、整理：何胜端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏：诗五月五日 [宋] 梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 [宋] 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 [明] 贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 [明] 边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡。

3.关于端午节的古诗

《五月五日》（宋·梅尧臣）屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。《端午》（唐·文秀）节分端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《和端午》（张耒）竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

《已酉端午》（贝琼）风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《端午》（唐·李隆基）端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《竞渡诗》（唐·卢肇）石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《乙卯重五诗》（南宋·陆游）重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《七律端午》（老舍）端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

4.端午节的古诗

端午节纪念的是屈原，因而古人的“端午诗”许多都是以悼念屈原为主题。

端午【唐文秀】节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

五月五日【北宋梅尧臣】屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午【北宋张耒】竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午【明贝琼】风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡明边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。竞渡诗唐代卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。端午感兴宋文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。

楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。对于陆游来说，这个端午真是难得的闲适愉快啊！这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。

作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。

到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。乙卯重五诗宋陆游重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。在这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。

岳州端午日送人游郴连唐徐夤五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。

竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。

同州端午唐殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

端午日唐殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都唐杜甫肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。

尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。

向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

端午感兴宋文天祥千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。

端午感兴宋文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

和中甫端午韵不依次宋文天祥黄茅古道外，羸马发南州。有客嗤齐鲁，何人念楚囚。

岁年付流水，风雨满沧洲。手把菖莆看，黑头非所求。

浣溪沙宋代苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。端午遍游诸寺得禅字宋苏轼肩舆任所适，遇胜辄留连。

焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。

盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。

卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。

幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。

道人亦未寝，孤灯同夜禅。端午游真如迟适远従子由在酒局宋苏轼一与子由别，却数七端午。

身随彩丝系，心与昌歜苦。今年匹马来，佳节日夜数。

儿童喜我至，典衣具鸡黍。水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。

谓言必一醉，快作西川语。宁知是官身，糟曲困熏者。

独携三子出，古刹访禅祖。高谈付梁罗，诗律到阿虎。

归来一调笑，慰此长龃龉。少年游端午赠黄守徐君猷宋苏轼银塘朱槛曲尘波。

圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石宋苏轼我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。

尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。

爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。

为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。

遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。

5.有关端午节的古诗文

贺新郎2113 许及之（宋）旧俗传5261荆楚。

正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗4102符关何事，付与痴儿1653呆女。

耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。

时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。

问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。

漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。

君有语，但分付。浣溪沙苏轼（宋）轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

喜迁莺黄裳（宋）梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。

角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。

难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

花心动史浩（宋）槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。

胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。

见破底，何须更求指诀。五丝褚朝阳（唐）越人传楚俗，截竹竞萦<丝。

水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。五日（选一）陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。五月五日梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。端午三殿宴群臣探得神字李隆基（唐）五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。

端午李隆基（唐）端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

竞渡诗卢肇（唐）石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

端午文秀（唐）节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。竞渡歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

七律·端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。端午节诗词（八）——竞渡曲（刘禹锡·唐）沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。

典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。台湾竹枝词钱琦（清）竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。

归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。乙卯重五诗陆游（南宋）重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。午日处州禁竞渡汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。齐天乐杨无咎（宋）疏疏数点黄梅雨。

殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。

衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。

扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。

渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

端午日赐衣杜甫（唐）宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

节令门·端阳李静山（清）樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

端午节诗词（十二）——贺新郎（端午）（刘克庄·南宋）深院榴花吐，画帘开，綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。

早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。

灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。

又说是，蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦，聊。

6.赞美粽子好吃的诗句

一、彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

1、翻译：彩色的缕碧包裹着粽子，白色玉团包裹糯米香味。2、出处：元稹《表夏十首》。

二、粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。1、翻译：粽子香味清新脱俗，粽叶也很嫩，脍炙人口的鲜鸭也很酥脆呀。

2、出处：白居易《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》。三、端午临中夏，时清人复长。

1、翻译：端午节临近中夏，时间清闲，会让人觉得想念粽子的味道。2、出处：唐李隆基《端午武成殿宴群官》。

四、玉粒量米水次淘，裹将箬叶苎丝韬。炊馀胀满崚嶒角，剥出凝成细纤膏。

1、翻译：糯米放在水里泡，到时就把米中掏，将米、糯米放入粽叶里用苎丝包裹着，放入2、出处：清代诗人谢墉《粽子》。五、四时花竞巧，九子粽争新。

1、翻译：四季都有花争相斗艳，但是在端午节却有九种样式争新奇。2、出处：唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》。

7.古代关于端午粽子的诗句有哪些

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

苏轼（宋代）-《浣溪沙·端午》

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

苏轼（宋代）-《浣溪沙·端午》

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

边贡（明代）-《午日观竞渡》

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

张耒（宋代）-《和端午》

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

赵蕃（宋代）-《端午三首》

字开头的古诗词

1.知字开头的诗句

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

《赠卫八处士》司马平邦夜寂静，寒声碎。《御街行》范仲淹夜来风雨声，花落知多少夜来南风起，小麦覆陇黄。

白居易《观刈麦》夜雨做成秋，恰上心头，教他珍重护风流。纳兰容若《浪淘沙》夜半钟声到客船。

夜雨槐花落，微凉卧北轩白居易《禁中晓卧，因怀王起居》夜月登坛醮，松风森磬声徐氏《题彭州阳平化》夜深彭衙道，月照白水山杜甫《彭衙行》夜深经战场，寒月照白骨杜甫《北征》夜台沦清镜，穷尘埋结绿徐彦伯《淮亭吟》夜闻秋声，吹动岑寂岑参《江上阻》夜寄崔主簿，幽人寂无寐韦应物《寺居独夜寄崔主簿》夜下征虏亭，船下广陵去李白《夜下征虏亭》夜卧松下月，朝看江上烟张谓《早梅》夜堂深处逢。无端银烛殒秦观《阮郎归（四之二）》夜雪初霁，荠麦弥望姜夔《扬州慢》夜遥灯焰短，睡熟小屏深李贺《谢秀才有妾缟练，改从于人，秀才引留之不得，后生感忆其二》夜夜空相向。

寂寞起来褰绣幌欧阳修《蝶恋花》夜月一帘幽梦，春风十里柔情秦观《八六子》。

2.是字开头的诗句

是离愁 —— 五代 · 李煜《相见欢·无言独上西楼》是非成败转头空 —— 明 · 杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》是气所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是殆有养致然尔 —— 宋 · 文天祥《正气歌》是处红衰翠减 —— 宋 · 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》是以见放 —— 先秦 · 佚名《渔父》【年代】：唐五代【作者】：李煜【作品】：相见欢【内容】：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋.[1] 剪不断，理还乱，是离愁，[2] 别是一般滋味在心头.[3] 【注释】：[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩.[2]离愁：指去国之愁.[3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意.词名《相见欢》咏的却是离别愁.此词写作时期难定.如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛.起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神.“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语.由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚.本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚.“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见.一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩.“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠.过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”.诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”.李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知.因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感.这种写法无疑有其深至之处.《相见欢·无言独上西楼》 1、“无言独上西楼”：“无言”，无尽思绪，无可倾诉；“独上西楼”：登高问月，无人倾诉、心境落寞的行为观照；“月如钩”：寂寞清愁的意象，月圆必缺，载荷着人生的无常之悲.2、“寂寞梧桐深院锁清秋”：种着梧桐树的寂静庭院为秋色笼罩（梧桐，古有“梧桐树，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人树泯合之感；“深院”，庭院深深，音讯隔绝杳无；“清秋”：背景，为通篇充溢的“离愁”愁起之由.全句摹画了一幅意境朦胧、浸染着哀愁的图画.3、“剪不断，理还乱，是离愁”：表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁.4、“别是一般滋味在心头”：“别是一般滋味”指离愁，即“离愁在心头”之意.如果说前文还用“剪”和“理”的动作对离愁加以形象摹刻，本句则将离愁写得无可形状、无以陈述，为更深一层的写法。

【原文】滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

【注释】淘尽：荡涤一空。渔樵：渔父和樵夫。

渚：水中的的小块陆地。【鉴赏】这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。

“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

下片为我们展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

全词似怀古，似物志。开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。

下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。

临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。而我认为此句比起东坡的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。

尽管当初英雄们意气风发，春风。