1.宋词主要分为哪两大流派宋词始于唐，兴于五代，盛于两宋，故称宋词。 宋词与唐诗交相辉映，并传于世。宋词数量巨大，《全宋词》共收录词人1330多人，作品19900多首。 宋代词人创作风格各异，主要分为婉约派和豪放派两大流派。婉约派因其词委婉柔美而得名。 代表人物柳永，擅长慢词长调创作，多反映市民生活。女词人李清照继承了柳词风格，其词委婉含蓄、清新淡雅，亦被视为婉约派正宗。 豪放派词风豪迈奔放。代表词人有苏轼、陆游、辛弃疾。 另有周邦彦、姜夔等词人所作的辞藻工丽、音律典雅的格律词，在宋词中亦占有一隅之地。 2.宋词的两人流派是什么宋词始于唐，兴于五代，盛于两宋，故称宋词。 唐诗宋词并传于世，统领风骚。宋词传世之作较多，其总集《全宋词》中收录作品一万九千九百多首。 词产生之初是一种娱乐助兴、合乐而歌的文学体裁，内容仅限于对离愁闺怨的描写。早在五代时，以《花间集》和李煜的词作为代表的“香软”的词风就已形成。 北宋的一些词人在此基础上对题材加以拓展，对写作手法进一步精研，形成了各自的风格，主要有豪放和婉约两派。周邦彦、姜夔等词人创作的格律词文辞严整华丽，音律典整雅致，在宋词中亦有一席之地。 豪放派创作风格气势恢宏、视野远大，代表人物有范仲淹、苏轼、辛弃疾等人。 豪放派词人在填词时常用诗文的手法、句法，不过多注重格律。 豪放派的二词作在内容上拥有诗文一样“无言不可入，无事不可人”的反映社会生活的能力，尤其是涉及军国大事的重要题材；在形式上则追求直抒主题、阐释主旨。 婉约派是与豪放派相对的宋词流派，其创作风格和豪放派不同，讲究婉转柔美、清新典雅，代表人物有柳永和李清照等人。 柳永写词擅长慢词长调，多反映市井生活；李清照继承发扬了柳词的风格，其词被视为婉约派正宗。 。 3.宋词的派别有哪些宋词的派别主要分为婉约和豪放两派。 明代人张铤最早提出“婉约”和“豪放”的 概念。他于明万历年间著《诗余图谱》三 卷，取一百多首宋词，用黑、白圈标识平 仄，这是最早的一部词谱。 词分婉约派和豪 放派之说，也由此传开。 婉约，即婉转含蓄。 词本是为了娱宾遗兴，内容不外离愁别绪、闺情绮 怨。五代时期便已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。 北宋词人承 其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开 拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离婉转柔美之风。 婉约派 的主要特点是词的内容比较狭窄，侧重描写男女恋情，词的结构缜密深细，音 律婉转和谐，语言清丽圆润，有一种柔婉之美。 婉约词风长期主宰词坛，且一 直延续到南宋，姜夔、吴文英、张炎等很多词人皆受其影响。 豪放派因与婉约派在题材、风格、用调及创作手法等方面的不同，因 此，视婉约派为正统的词论家称其为“异军”、“别派”、“别宗”。 豪放派 的代表词人为苏轼、辛弃疾等。一般认为，自范仲淹的《渔家傲•秋思》一 词，悲壮苍凉之感溢于词间，发豪放之先声。 之后，苏轼大力提倡写豪壮词， 想要与柳永分庭抗礼，豪放派由此进人奠基阶段。南宋词论家王灼曾说苏轼作 词“指出上天一路，新天下耳目，弄笔者始知自振”。 此后，经贺铸中传，加 上发生了靖康之难，使豪放词派获得迅猛发展。这一时期除产生了豪放词领袖 辛弃疾之外，还有李纲、朱敦儒、陈亮等词人。 在豪放词风统领词坛之后，由 于南宋国势衰败，风雅词兴盛，词人们的豪放之气或返典雅，或转成悲叹之 感，宋词也由此而走向衰微。 豪放派的特点是不仅描写花间月下、男欢女爱， 而且更喜欢把军国大事之类的重大题材入词，使词能像诗一样地反映生活，所 谓“无言不可入，无事不可入”。 它境界宏大，气势恢弘，不拘格律，崇尚直 率。但豪放词人嗜于用典、追求散化、议论过多，故有些豪放词有词意晦涩、形象不明、格律欠精等缺点。 4.唐诗宋词的派别有哪些身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 李商隐<<无题二首>> 去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风 崔护<<题都城南庄>> 东边日出西边雨，道是无晴却有晴？ 刘禹锡<<竹枝词>> 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见 从此在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 白居易<<长恨歌>> 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 -柳永《凤栖梧》 2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 -佚名《诗经.邶风.击鼓》 3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。 -李白《三五七言》 5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰.琴歌》 6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 -郑愁予《赋别》 7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 -元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 -张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 -梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 -徐干《室思》 16相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》 17落红不是无情物，化作春泥更护花。 -龚自珍《己亥杂诗》 18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 -张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 -李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄，而今真个不多情。 -纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》 24相思一夜情多少，地角天涯未是长。 -张仲素《燕子楼》 25问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 -李商隐《无题》 27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》 28平生不会相思，才会相思，便害相思。 -徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 -苏轼《江城子》 31今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经.唐风.绸缪》 32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 -白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 -文廷式《蝶恋花》 35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》 36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 -李商隐《无题》 37他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》 38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 -欧阳修《玉楼春》 39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 -佚名《诗经.周南.关雎》 40人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》 41此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》 42只愿君心似我心，定不负相思意。 -李之仪《卜算子》 43落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 -陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》 46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》 47结发为夫妻，恩爱两不疑。 -苏武《结发为夫妻》 48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。 枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》 49一场寂寞凭谁诉。 算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》 50 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 -《李白长相思二首其一》 51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》 52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 -范成大《车遥遥篇》 53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》 54执手相看泪眼，竟无语凝噎。 -柳永《雨霖铃》 55 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》 56换我心，为你心，始知相忆深。 -顾敻《诉衷情》 57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》 58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 -李商隐《无题六首其六》 59相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》 60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 -白居易《浪淘沙》 61玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-温庭筠《杨柳枝》 62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》 63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 -晏殊《玉楼春》 64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。 5.唐诗宋词流派 有哪些流派,具体些唐诗：唐诗分为初唐诗，盛唐诗，中唐诗，晚唐诗 初唐诗：以初唐四杰为代表（卢照邻，骆宾王，王勃，杨炯），主要为写景叙事诗。 盛唐诗：盛唐诗分得比较细，主要有： 山水田园诗：以王维，孟浩然为代表，主要抒发隐居的闲适之情 浪漫主义诗：以李白为代表，主要运用天马行空的想象，题材丰富 现实主义诗：以杜甫为代表，主要抒发安史之乱后的对国破家亡的感叹 边塞诗：以高适，岑参，王昌龄为代表，主要描写边塞风景及反应戍卒心理活动为主 中唐诗：浪漫主义：李贺等 现实主义：白居易，韩愈等 山水田园诗：贾岛等 晚唐诗：风格绮丽奢靡，以李商隐，温庭筠为代表 宋词：分为北宋词和南宋词。南宋词除辛弃疾词外，总体评价低于北宋词。 其中流派分为： 婉约派：以李煜冯延巳君臣，晏殊晏几道父子，欧阳修，柳永，秦观，周邦彦，李清照，为北宋代表，以姜夔，吴文英，王沂孙，史达祖，蒋捷为南宋代表，婉约派是宋词主流。豪放派代表大都能作婉约派作品，如苏辛二人。 豪放派：北宋苏轼首创，由南宋辛弃疾发扬光大，两宋之交繁盛一时。主要代表人物有：苏轼，贺铸（北宋），辛弃疾，陈过，刘克庄，张元干，张孝祥以及后来的文天祥为南宋豪放派代表。 格律派：追求词的格律，为婉约派分支，由周邦彦，姜夔，吴文英，王沂孙，史达祖为代表。 朦胧派：吴文英一个人的流派 辛派：辛弃疾，陈过，刘克庄，张元干等人 姜派：姜夔，吴文英等人。 6.宋词派别词一开始就风格不同： 文人词如李白、张致和、白居易等作品，行文雅致含蓄；民间词如敦煌曲子词，口语直白热情。 五代时词坛一般有两派： 以温、韦二人为代表的花间词派，多写艳词，近于民间词风，“词为艳科”，应由此而来，《花间集》多收录之，多为前蜀、后蜀官吏。只是韦、李几人有所不同。 以李煜父子为代表的南唐词，成员多为南唐君臣，词风文雅委婉，有贵族气质。 宋为三派： 同样是婉约派，柳永趋俗，晏、欧风格近南唐，秦观以后出现婉约，周、李之后雅词大成，白石清空…… 另外就是以苏、辛为代表的豪放一派了。 贺铸比较另类，兼有二家之长。 某些词人虽归于某一派别，对他的词却不能统而论之，如李清照虽属婉约，却有《渔家傲》类大气手笔，辛弃疾虽属豪放，也有《西江月·夜行黄沙道中》类清新之作。 也有以周、姜为格律派的。 还有将以周、晁端礼为代表的北宋末期大晟府应制词臣归为“大晟词派”，歌颂太平，风花雪月。 明词于不同的时期在不同的词人群中形成不同的风格，不象宋代几派几乎囊括了所有词人，如一代词宗杨慎等很多词人都未归入以下几类： 台阁体：学大晟词风，主要特征辞藻华丽、歌功颂德，拍马远过于大晟，内容却空洞无物。以杨士荣为代表。 打油体：除了句式、合韵外，词已不词，纯属游戏之作，宣德、成化年间泛滥。 理学体：在词中表达性理或人生哲学，缺少情感和艺术的感染力。 吴门词派：以文徵明、唐伯虎、祝枝山等苏州文人为代表，都以文为业，脱离政治、崇尚自由，唐、祝等词风近曲，文徵明词雅格高。 清代： 云间词派：以“云间三子”陈子龙、李雯、宋征舆为首，形成于明末崇祯年间，追求纯情自然。 西泠词派：即陆圻等“西泠十子”，皆出陈子龙之门，是云间词派在浙江的分支。 柳州词派：以曹尔堪为代表，风近“花间”，云间词派羽翼之一，明亡前后始有豪迈悲凉之气。 阳羡词派：以陈维崧为宗，崇“意”主“情”，以悲慨激扬和凄清萧瑟等多侧面的情思，浓重表现出那个特定时代的心态。 浙西词派：以朱彝尊、厉鄂为代表的“浙西六家”、前后“吴中七子”等，主张醇雅清空。 常州词派：张惠言、周济为代表，追求复古，更多地表现为词学理论，于词本身无多大成就。 另有吴伟业、蒋春霖、京词三家、清末四家等未归入。 7.宋词分为两种派别,一种柔婉清丽的 ,是豪放雄奇的宋词的产生和发展的过程之中，出现了一下几个派别：1、花间词派 花间词诞生于晚唐五代，花间词派作为最早的流派之一在词的发展史上占有重要的地位，有着巨大的影响。 晚唐五代时，南方相对安定的社会环境为词的发展提供了有利的外部条件，相继出现了西蜀和南唐两个词坛中心。五代赵崇祚撰《花间词》，收集了温庭筠、皇甫松、孙光宪、韦庄、和凝、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等人的500首词作。 其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪之外，都是集中在西蜀的文人，称为“花间派”。花间派中“花间”两字出自花间词人张泌“还似花间见，双双对对飞。” 一句。纵观花间词派一十八位词人，可以发现他们的作品词风浮艳，多写情爱。 大多数为所谓男词人写女性生活的“闺情”代言体。 2、南唐词派 南唐词人主要指南唐二主（中主李璟、后主李煜）和冯延巳。 冯延巳学问渊博，多才艺，工诗，虽贵且老不废，尤喜为乐府词。词作数量居五代词人之首。 他不仅开启了南唐词风，而且影响到宋代晏殊、欧阳修等词家。南唐中主李璟好读书，多才艺。 “时时作为歌诗，皆出入风骚”，具有较高的文学艺术修养。他的词，感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响。 南唐后主李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。 杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等。李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”，对后世影响甚大。 3、晏欧与北宋早期的小令 这是指晏殊登上词坛之前或者开始创作不久的一个时期，大约在真宗朝的后期与仁宗朝的前期（大约为公元1040年之前）。流传至今的作品则仅仅只有十几位作家的数十首小令。 这一时期作家流传至今的作品大都只有一篇或三五篇，他们仅仅是偶尔为之。从宋人的史料、笔记等记载来看，这一阶段词的创作现状就是如此。 这是宋词创作的一个萧条冷落期，或者称之为宋词创作的序幕阶段。这一阶段比较有特色的作家有王禹偁、寇准、潘阆、林逋、宋祁、范仲淹等人。 北宋词初祖——晏殊（991-1055），字同叔，抚州临川（今江西临川）人。有《珠玉词》三卷，存词一百三十余首，几乎都是短小的令词。 4、柳永和慢词的发展 比较早地接触到“慢词”创作的词人有欧阳修、张先、柳永等人。在慢词体制的发展过程中影响最大的词人便是柳永。 而且，柳永还发展了词的俚俗性特征，使之符合市民阶层的审美口味，开创了“俚俗词派”。柳永是宋词发展转变过程中的关键性人物。 正是因为柳永的出现，才使宋词的创作走向更为广阔的道路。他的创作为宋词的发展展示出灿烂的前景。 柳永以毕生精力从事词的创作，在词的创作上，他是个全才。他既有创意之才，又有创调之才，在创意与创调两方面都充分表现出他的创新精神。 5、婉约派——秦观、李清照 秦观深受柳永词风影响，沿着柳永开辟的创作道路前进，其慢词创作也成绩斐然。秦观留存的慢词的数量虽然远远不能与柳永相比，但是，在委婉言情、铺叙展衍方面还是达到了一个新的高度。 不仅接受了柳永词的影响，还比较全面地继承了唐、五代词的成就，特别是接受了李煜和晏、欧、张先、宋祁等人的影响。从内容方面看，秦观词沿袭了花间以来婉约词的传统，以描写恋情相思、离愁别恨和迁愁谪怨为主，富有个人的真情实感。 不仅如此，他笔下的恋情与别情往往与个人的不幸身世交织在一起，终于形成了一种秦观所特有的那种深沉浓重的哀愁。就这方面讲，他又很象李煜，他在自己的词里较多地化用李煜的词句，并不是偶然的。 他学习柳永，在慢词创作上有了进一步的发展。但他对柳永并不亦步亦趋，而是有所继承，又有所摒弃。 他继承了柳永的铺叙手法，在铺叙中发展情景交融的表现技巧，同时还特别注意织进身世畸零的憾恨，并有意避免柳永部分词中出现的粗露与俚俗。这就使秦观的词形成了一种典雅凝重与流丽婉转的风格。 6、豪放派——苏轼、辛弃疾 在北宋词坛上，苏轼是革新的主将。他打破许多成规，在词中表现了自己自由的个性，被时人归纳为“以诗为词”之变革。 苏轼在这一方面并不符合当时词人与批评者的审美口味。然而，恰恰就是这种对传统的突破，体现了苏轼对北宋词坛的卓越贡献。 继柳永之后，苏轼给词之创作带来的冲击是最大的，他的创作为以阳刚美著称的豪放词派之产生开拓了先路、奠定了基础。 苏轼是这样一位极其个性化的、天赋极高的、富有革新精神的作家，在词的创作领域，他当然也不甘心简单地沿袭、模仿前人，不甘心委屈自己去适应“艳情”、“隐约”等传统的创作框框，不甘心居柳永等名噪一时的词人之下。 他将诗**新运动的精神带入词的创作领域，以诗的内容与题材入词、以诗的风格和意境入词、形式与技巧的诗化，追求别具一格的艺术表现，成为北宋词坛最具变革精神的词人。 |