1.关于三潭印月的古诗关于三潭印月的古诗只有两首： 《三潭印月》王镃（宋代） 草满咸平古屋基，梅花几度换横枝。 黄昏若看一潭月，不出林逋两句诗。 《湖山十景·三潭印月》王洧（宋代） 塔边分占宿湖船，宝鉴开匳水接天。 横玉叫云何处起，波心惊觉老龙眠。 2.邓姓女孩古诗取名宝典一、以作者姓名命名 如：李清照的《李清照集》；孟浩然的《孟浩然集》；陶渊明的《陶渊明集》。 二、以作者的字命名 如：李白，字太白，有《李太白集》；李商隐，字义山，有李义山诗集》；王勃，字子安，有《王子安集》。 三、以作者的号命名 如：文天祥，号文山，有《文山先生文集》；归有光，号震川，有《震川先生全集》；辛弃疾，号稼轩，有《稼轩长短句》。 四、以作者的官爵命名 如：杜甫，曾任校检工部员外郎，有《杜工部集》；王维，官至尚书右丞，有《王右丞集》。 五、以作者的书斋命名 如：张溥，有“七录斋”，故有《七录斋集》；姚鼐，室名“惜抱轩”，有《惜抱轩文集》。 六、以作者的谥号命名 如：范仲淹，谥号“文正”，故称《范文正公集》；欧阳修，谥号“文忠”，故称《欧阳文忠公集》。 七、以作者居住地或官居地命名 如：杜牧，晚年住在“樊川别墅”，故称《樊川文集》；贾谊，任长沙王太傅，有《贾长沙集》。 八、以作者出生地命名 如：王安石，临川人，有《临川先生文集》；柳宗元，河东解人，有《柳河东集》。 九、以帝王年号命名 如：白居易有《白氏长庆集》（唐穆宗，年号长庆）；苏询有《嘉佑集》（宋仁宗，年号嘉佑）。 3.唐诗宋词四书五经分别距今多少年唐诗泛指创作于唐朝的诗，分古体诗和近体诗两类。古体诗主要有五言和七言；近体诗有绝句和律诗。唐诗从“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）算起，距今有近1500年历史。 宋词始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代，所以才叫“宋词”。如果单就“词”这种文学体裁而言，历史比唐诗还要长。如果强调“宋人的词作”，可以以“宋朝”的历史时段计算，即公元960年，距今1050余年。 四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。单本的著作产生的年代都很早，但作为“四书”、“五经”编纂在一起的时间晚很多。“四书”由南宋理学家朱熹编定，距今800余年。“五经”最早的约作成于西周初年，最晚的约作成于春秋中期，相传经过孔子的编辑或修改。另外还包括失传的《乐》，合称“六艺”。 4.弟子规三字经四大名著唐诗宋词材料《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。 以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。 分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》.“弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”就是规范。 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。 废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。 图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。 为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小 弟子规 [1]时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！ 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。 其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。 《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。 《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。 1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广，也是儿童的必背读物。 已经有一千多年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。 在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。 近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。 《三字经》全文长达1722字，是我国不可多得的宝贵遗产。 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为"三百千"。三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。 从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材； 从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子； 从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了； 从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作； 从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中； 从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。 《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。 作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。 经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。 《三字经》最后强调学习的态度和目的。 可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。 《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。 《三字经》的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种。我们采用的则是民国年间的增补本。 四大名著是指四部著名小说的统称。中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。 “四大名著”全称（四大古典文学名著）是“四大奇书”的现代说法，时间自然也不会早了。 因此，现在“四大名著”（四大奇书）的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。 《三国演义》 别名：三国志通俗演义 作者：（元末明初）罗贯中《三国演义》 回数：共一百二十回 介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》。 5.邓姓女孩古诗取名宝典邓倩兮 出自《硕人》手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！写春秋时代卫望而却步公夫人望而却步姜从齐国嫁到卫国时的盛况。 这七句诗集中描述望而却步姜美丽的容貌邓念微 邓惜 邓乔岚 邓魅铭 邓佳君 邓筠茹 邓语清 邓筱君 邓幻宸 邓星轩：指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。 适用于女孩取名字。出自《文选•颜延之》：“坤则顺成，星轩润饰。” 邓乐晨 邓光快乐的女孩 邓云怡 云：云彩，怡：邓馨 邓海京 海：海浪，有大海般的气魄 邓宫邓 宫：宫殿，邓：美好的前邓 邓心洁 纯洁的心灵 邓思宇 宇：心胸犹如浩瀚宇宙，女名多用 邓心邓 邓：前邓 邓慧妍 慧：智慧 妍：美好 邓可馨 与家人生活得非邓邓馨 邓宫宇 宇：心胸犹如浩瀚宇宙 邓熙雯 熙：光明 雯：成花纹的云彩 邓心琪 琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好 邓璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用邓人名 邓素菲 出自邓代诗人邓甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚” 邓天瑜 瑜：美玉 邓诗涵 有邓采且有内涵的女孩 邓京琦 琦：美玉 邓子瑜 子：鼠宝宝 瑜：美玉 邓子萱 子：鼠宝宝 萱：一种忘忧的草 邓梦洁 一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁 邓思慧 思：思念，慧：智慧 邓咏静 咏：歌咏，咏叹，静：宁静，平静 邓佳仪 佳：美好的东西，仪：仪态，端邓 邓涵颖 有内涵有深度的女孩 邓舒宁 舒：舒适，舒心，宁：宁静，平邓 邓沁园 沁：开明，园：园邓，园艺 邓雨彤 雨：纯洁，彤：红色 邓宸若 宸：古代帝邓的代称，像男人一样邓艳的女人，能干的女人 邓雅珊 雅：幽雅，雅静，珊：珊瑚，多用邓女名 邓晨滟 晨：晨光，明朗 邓子琪 子：老鼠，琪：美玉 邓佳音 佳：佳人，美丽，音：知音，音乐 邓忻慧 慧：智慧 邓宇菲 宇：心胸犹如浩瀚宇宙，菲：一种花草的名字，多用邓女名 邓妍仪 妍：美丽，仪：仪表，仪姿，端邓 邓妍秋 妍：美丽 邓思桃 思：思念，桃：像桃子般美丽的脸庞 邓欣慧 欣：美丽，慧：智慧 邓明玉 明：明亮，光明，玉：美玉 邓嘉怡 嘉：美好，怡：邓馨 邓嘉琪 嘉：美好，琪：美玉 邓宇涵 宇：心胸犹如浩瀚宇宙，涵：有内涵有韵味的女孩 邓云迪 云：邓云，彩云；纯洁，皎洁 邓明丽 明：光明，明亮，丽：美丽 邓雨霏 雨：纯洁，霏：飘扬，形容盛开的样子 邓雨虹 雨：纯洁，虹：彩虹 邓晓茹 茹：柔软 邓嘉雯 嘉：美好，雯：色彩斑斓的云，多用邓人名 邓茗萱 茗：品茗，香茗，萱：一种草本植物，多用邓女名 邓琳 琳：美玉 邓艳 艳：艳丽，美艳 邓欣 欣：欣欣向荣，欢欣 邓婧 婧：女子有才能 邓蓁 蓁：一种草的名称，多用于女名若雨 （像雨一样，诗意唯美） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 晟涵（ 涵：包容 ） 梦舒 （舒：舒畅 ） 秀影 （秀丽身影 ） 海琼 （琼：美玉 ） 雪娴 （娴：娴淑 ） 梦梵 （梵：清净 ） 笑薇 （微笑） 瑾梅 （瑾：美玉 ） 晟楠（ 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） ） 歆婷（ 歆：心悦，欢愉 婷：美好 ） 思颖 （颖：聪颖 ） 欣然 （欣：高兴） 可岚 （岚：早上山中的雾气 ） 天瑜（ 瑜：美玉 ） 婧琪（ 婧：女子有才 琪：美玉 ） 媛馨 （媛：美好 ） 玥婷 （玥：传说中一种神珠 婷：美好 ） 滢心 （滢：清澈 ） 雪馨 （馨：香气 ） 姝瑗 （姝：美丽，美好 瑗：璧玉 ） 颖娟（ 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 ） 歆瑶（ 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ） 凌菲 （菲：草木的香气很浓 ） 钰琪 （钰：宝物，珍宝 琪：美玉 ） 婧宸（ 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 ） 靖瑶 （靖：平安 瑶：美玉 ） 瑾萱 （瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ） 佑怡（ 怡：好心情 ） 婳祎 （婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ） 檀雅 （檀：植物 雅：正规 ） 若翾 （翾：飞翔 ） 熙雯 （熙：光明 雯：成花纹的云彩） 语嫣 （嫣：美好鲜艳 ） 妍洋 （妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 ） 滢玮 （滢：清澈 玮：玉名 ） 沐卉 （卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ） 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！） 伶韵 （灵气逼人，韵味十足！） 思睿 （意思是聪明的女孩） 清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。 “清菡”就是“清水芙蓉”的意思） 欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”） 菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”） 诗涵 （有文采且有内涵的女孩） 璇滢（一个很有古典韵味的名字） 静馨（宁静而温馨） 妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字） 心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好） 雅媛 （端庄高雅有才华的女孩） 晨芙（早晨的荷花） 婧诗（如诗画一般的美丽女孩） 露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩） 蕊琪（安静又乖巧的女孩） 舒雅（ 以“雅”。 |