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唐诗宋词中的物候知识

1. 唐诗宋词中的物候

唐诗宋词中的物候

1.《唐宋大诗人诗中的物候》赏析

白居易16岁时写了一首脍炙人口的《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风又吹生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”这首诗形象的揭示了物候现象的年度变化。

欧阳修《鸟啼》诗云:“穷山候至阳气生,百物如与时节争。花深叶暗耀明日,日暖众鸟皆嘤鸣。”寥寥数语,一幅阳春花鸟图便跃然纸上。

南宋大诗人陆游也留下了很多反映有关物候变化的诗句。他在《初冬》诗中说:“平生诗句领流光,绝爱初冬万瓦霜。”于《枕上作》中说:“卧听百舌语帘栊,已是新春不是冬。”在《夜归》中写道:“今年寒到江乡早,末及中秋见雁非。八十老翁顽似铁,三更风雨采菱归。”这些诗句,大都是诗人晚年在浙江绍兴家乡时作的,反映他无时不刻不在留心自然的生动情景。陆游不但留心观察物候,而且还用鸟类预告农时。他在《鸟啼》诗中云:“野人无历日,鸟啼知四时。二月闻子规,春耕不可迟。三闻闻黄鹂,幼妇悯蚕饥。四月鸣布谷,家家蚕土簇。五月鸣雅舅,苗稚忧草茂。人言农家苦,望晴复望雨,乐处谁得知,生不识官府。”在《禽声》又云:“布谷布谷天未明,架犁架犁人起犁。”布谷声声,似乎在催促人们赶快春耕,以免延误农时。

苏轼的《春江晚景》

竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,

正是河豚欲上时。

诗中的每句都在描写这春江晚春的景象,字里行间都透露出了春天那生机盎然的气息,深刻的反映了当时的物候现象。

李珣的《浣溪沙》

红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘。

翠叠画屏山隐隐,冷浦纹覃水潾潾,断魂何处一蝉新。

词中的“红藕花香”,“翠”“蝉”等景色反映出了当时的物候现象。荷花开在夏天,尤其是盛夏时节。

唐诗宋词一般都通过对景物的描写来反映当时的物候现象。

2.唐宋诗中的物候 什么是物候

主要指动植物的生长、发育、活动规律与非生物的变化对节候的反应。例如,植物的冬芽萌动、抽叶、开花、结实、落叶;动物的蛰眠、复苏、始鸣、交配、繁育、换毛、迁徙等,均与节候有密切关系。非生物现象,例如始霜、始雪、结冻、解冻等,也称物候现象 .

物候与物候学也有着重要的关系。

物候学主要是研究自然界的植物(包括农作物)、动物和环境条件(气候、水文、土壤条件)的周期变化之间相互关系的科学。它的目的是认识自然季节现象变化的规律,以服务于农业生产和科学研究。

物候也就是谈一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。物候是天气多年的积累,两者有从属关系。

3.唐宋诗中的物候分段

明末的学者黄宗羲说:“诗人萃天地之清气,以月、露、风、云、花、鸟为其性情,其景与意不可分也。

月、露、风、云、花、鸟之在天地间,俄顷灭没,而诗人能结之不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏,非其性情,极雕绘而不能亲也。”

换言之,月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言,从这种语言可以了解到大自然的本质,即自然规律,而大诗人能掌握这类语言的含义。物候就是谈一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程,对于物候的歌咏,唐宋大诗人是有杰出成就的。

如果没有基础的话,自己做诗歌的译文是最好的办法,对自己有莫大的帮助,并且一边要看标准的译文,做有挑战的事情,不是年轻人最喜欢的嘛,对自己素质的提升相当好。

4.关于唐诗宋词中的物候的小论文怎么写啊

物候之名称,来源甚早。《左传》中就有每逢二至(夏至、冬至)二分(春分、秋分)等节日,必须记下物候特征的记载的说法。唐代中叶诗人元稹在湖北玉泉道中所作诗有句云:“楚俗物候晚,孟冬始有霜。”古人最早把见霜、下雪、结冰、打雷等统称为物候。物候学与气候学虽可称为姊妹科学,但物候的观测要比气候早得多,二者的不同在于:气候学是观测和记录一个地方的冷暖晴雨、风云变幻,而推求其原因和趋向;物候学则是记录一年中植物的生长荣枯,动物的来往生育,从而了解气候变化和它对动植物的影响。观测气候是记录当时当地的天气,如某地某天刮风、下雨、冷热等;而物候记录如杨柳绿,桃花开,燕始来等等,则不仅反映当时的天气,而且反映了过去一个时期内天气的积累。

我国唐宋时期的许多大诗人,一方面关心民生疾苦,收集了各地大量的竹枝词、民歌;另一方面又热爱大自然,善于领会鸟语花香的暗示,模拟这种民歌、竹枝词,写成诗句。月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言,透过这种语言可以了解到大自然的本质,即自然规律,而诗人能较好地掌握这类语言的含意,所以能写成诗歌而传之后世。从自然节律的意义看,物候就是谈一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁和循环的过程,对于物候的歌咏,唐宋大诗人做出了巨大贡献。

生活在热带和亚热带的人们,经过一个盛夏以后,就希望秋天的到来。但是,秋天来临的指标是什么呢?众所周知,汉字的“秋”字从“禾”旁,《说文》把秋字当作禾谷熟之解。德文秋字和收获同为一个字,英文秋字的意思即是落叶(fall)。其实,秋天的物候学解释可以在我国唐宋诗人的诗词中找到答案,成语“一叶知秋”就是以生物信息反映气象信息的一个秋天来临的重要指标。“一叶知秋”是由唐诗“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”演变来的。为什么一到秋天树叶就会飘落呢?原来植物的叶表面有许多小孔,叫做气孔,有些树木的叶表面竟然有1万多个气孔。这些气孔是水汽及其他气体出入流通的门户。当秋风送爽、气温日趋下降,空气干燥时,树木中水分蒸发蒸腾很快,但树根吸收的水分远远跟不上叶表面蒸发蒸腾消耗的速度。水分、养分不足,树木本身不再进行自我调节,树叶便开始干枯。树木为了生存,叶柄和叶茎的连接处生成隔离层,再加之气温低,使叶绿素遭到破坏,叶黄素等开始活跃,树叶就会由绿变成干黄,在秋风吹动和自身重量作用下纷纷飘落了。

唐白居易十几岁时,曾经写过一首咏芳草(《古原草》)的诗:“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。……”这四句五言律诗,指出了物候学上两个重要规律:第一是芳草的荣枯,有一年一度的循环;第二是这种循环是随气候为转移的,春风一到芳草就苏醒了。

在温带的人们,经过一个寒冬以后,就希望春天的到来。但是,春天来临的指标是什么呢?这在许多唐宋人的诗词中同样可以找到答案。李白诗:“东风已绿瀛粥草,紫殿红楼觉春好。”王安石晚年有诗云:“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”经后人查证,王安石写这首诗时,原作为“春风又到江南岸”,经反复推敲后,认为“到”字不合意,改了几次才写下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用绿字来象征春天的到来,到如今,在物候学上,花木抽青就成了春天来临的重要指标之一。树木抽青是初春很重要的指标,这是肯定的。然而,各种树木抽青的时间不同,哪种树木的抽青才能算是初春的指标呢?从唐宋诗人的吟咏来看,杨柳要算是最受重视的了。杨柳抽青之所以被选为初春的代表,并非偶然之事。其一,因为柳树抽青早;其二,因为它分布区域很广,南从南岭的五岭,北至关外,到处都有。它既不怕风沙,也不嫌低洼。唐李益有诗云:“漠南春色到滹沱(滹沱河,从山西流入河北),碧柳青青塞马多。”刘禹锡在四川作《竹枝词》云:“江上朱楼新雨晴, 瀼西春水縠文生,桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。”足见从漠南到蜀东,人人皆以绿柳为春天的标志。王之涣著《出塞》绝句有:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”之句寓意塞外只能从笛声中听到折杨柳的曲子。

唐宋诗人对于候鸟,也给予极大注意。他们初春留心的是燕子,暮春、初夏注意的,在西南是杜鹃,在华北、华东地区是布谷。如杜甫晚年入川,对于杜鹃鸟的分布,在诗中说的很清楚:“西川有杜鹃,东川无杜鹃,涪万无杜鹃,云安有杜鹃。……”南宋诗人陆游,在76岁时,作初冬诗:“平生诗句领流光,绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好,梅花未动意先香。……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候,还用以预告农时,如《鸟啼》诗可以说明这一点:“野人无历日,鸟啼知四时。二月闻子规,春耕不可迟;三月闻黄鹂,幼妇悯蚕饥;四月鸣布谷,家家蚕上簇;五月鸣雅舅,苗稚忧草茂。……”由此可见,陆游可称得上是懂得大自然语言的一个诗人。

5.唐宋大诗人诗中的物候运用了什么说明

白居易16岁时写了一首脍炙人口的《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风又吹生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.”这首诗形象的揭示了物候现象的年度变化. 欧阳修《鸟啼》诗云:“穷山候至阳气生,百物如与时节争.花深叶暗耀明日,日暖众鸟皆嘤鸣.”寥寥数语,一幅阳春花鸟图便跃然纸上. 南宋大诗人陆游也留下了很多反映有关物候变化的诗句.他在《初冬》诗中说:“平生诗句领流光,绝爱初冬万瓦霜.”于《枕上作》中说:“卧听百舌语帘栊,已是新春不是冬.”在《夜归》中写道:“今年寒到江乡早,末及中秋见雁非.八十老翁顽似铁,三更风雨采菱归.”这些诗句,大都是诗人晚年在浙江绍兴家乡时作的,反映他无时不刻不在留心自然的生动情景.陆游不但留心观察物候,而且还用鸟类预告农时.他在《鸟啼》诗中云:“野人无历日,鸟啼知四时.二月闻子规,春耕不可迟.三闻闻黄鹂,幼妇悯蚕饥.四月鸣布谷,家家蚕土簇.五月鸣雅舅,苗稚忧草茂.人言农家苦,望晴复望雨,乐处谁得知,生不识官府.”在《禽声》又云:“布谷布谷天未明,架犁架犁人起犁.”布谷声声,似乎在催促人们赶快春耕,以免延误农时.。

6.唐诗宋词中的物候尝试从课外的古诗词中搜集一些例子来验证作者的

物候?这个意思么?

“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”(苏轼题惠崇《春江晚景》二首 其一)早春天气,鸭子最先感知春江水暖,嬉戏水中。

“天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖。过尽行人都不起,忽闻冰响一齐飞。”(秦观《还自广陵》)晚冬时节,水鸟相依,一声冰响,群鸟惊飞。鸭子与小鸟同是春天的使者。

“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”(赵师秀《约客》)诗中出现的三种物象,表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。

黄巢《题菊花》说:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。”菊花凋零,蝴蝶敛迹,虽不着一“秋”字,秋时的阵阵凉意却扑面而来。

水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊。唐 韦应物《听嘉陵江水声寄深上人》

草木本无意,荣枯自有时。唐 孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

24节气相关

雨打清明节,干到夏至节。

清明早,小满迟,谷雨种棉正适时。

清明要晴,谷雨要淋。谷雨无雨,后来哭雨。

清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。

谷雨有雨兆雨多,谷雨无雨水来迟。

立夏不下,桑老麦罢。

立夏东风到,麦子水里涝。

小满前后,种瓜种豆。

芒种刮北风,旱断青苗根。

夏至无雨三伏热,处暑难得十日阴。

小暑不种薯,立伏不种豆。

白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。

秋分不割,霜打风磨。

秋分谷子割不得,寒露谷子养不得。

其实这类问题,可以直接百度节约时间的,百度百科里内容很丰富。

7.关于物候的诗词,十首

春夜喜雨 (唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.小池 (宋)杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.晓出净慈寺 (宋)杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.泊船瓜洲 (宋)王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?鸟啼 (宋)欧阳修穷山候到阳气生,百物如与时节争.花深叶暗耀明日,日暖众鸟皆嘤鸣.惠崇春江晚景 (宋)苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.词浣溪沙 (宋)晏殊一曲新词酒一杯.去年天气旧亭台.夕阳西下几时回.无可奈何花落去,似曾相识燕归来.小园香径独徘徊.玉楼春 (宋)宋祁东城渐觉风光好.縠皱波纹迎客棹.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹.浮生长恨欢娱少.肯爱千金轻一笑.为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照.蝶恋花 (宋)欧阳修庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路.雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.醉花阴 (宋)李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.。

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